新桥逢湖昭灵宫祀奉三圣母

忙中闲（邓朝平）

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新桥逢湖昭灵宫祀奉三圣母

（收录于《漳平民间习俗文化》

——第九辑.民间信仰栏目）

新桥逢湖村，这个宁静的村落坐落于新桥镇中部，距离镇中心新桥圩仅8.3公里，如同一颗璀璨的明珠镶嵌在大地上。这片富饶的土地包括逢湖、逢湖隔、怡坑、内坑、白坂等多个自然村，村委会位于古朴典雅的逢湖村。总面积约16平方公里，拥有330余户，共计1432名村民，共同编织着这里的乡情画卷。

　　村落依山傍水，民居错落有致地散布于群山之间，构成了一幅和谐的田园风光。逢湖村的历史源远流长，可追溯至宋明清时期，地名的变迁见证了岁月的流转。因地处三道峡谷交汇之处，地形酷似孟状，明代时曾被称为"萍梦""萍湖"。随着时间的流逝，村名以方言谐音演化为"蓬湖"，到了上世纪80年代，简化为"逢湖"。村里的学校"蓬湖小学"依然保留着古老的名讳，不仅见证了村名的变迁，更承载了厚重的历史记忆。

　　昭灵宫，民间俗称"怡坑仙妈宫"，位于逢湖村洋尾。这座庙宇是林、吴、蒋、叶、郑五姓族人的共同信仰之所。昭灵宫始建于宋朝，占地面积超过3000平米，建筑面积达500平米，依山而建，坐东朝西，气势磅礴。宫内供奉着叶有开神主，是五姓族人共同的精神寄托，也是他们家国情怀的集中体现。

昭灵宫的台阶设计独特，不同于一般庙宇的单数设计，这里的台阶每段数目均不相同，进门楼为七阶，中间为十三阶，最后一段为八阶。这种设计背后的意义已无从考证，但村里的老人们坚信，这恰好契合了道家的形制与度治，即所谓的"七阶八尺十三阴"。另一种说法则是，昭灵宫分庙众多，鼎盛时期达三百多处，这种台阶设计也是为了区分主殿与分殿。

　　昭灵宫历史悠久，人文底蕴深厚。1982年，昭灵宫在旧址上依山势复建，巍峨壮观，展现了古人智慧与现代匠心的完美融合。宫内三对石柱格外引人瞩目，见证了昭灵宫的辉煌历。正殿门外廊沿的方柱上，镌刻着清代举人刘万里撰写的楹联："自宋朝创建以来，历南北元明清帝德常昭千古，由桥口溯源而上联林吴蒋叶郑仙功实被万民。"这副楹联熠熠生辉，令人肃然起敬。

昭灵宫供奉的"仙妈"是三位上古神仙﹣﹣金华圣母、玉女圣母和玄女圣母，以及陪护她们的临水夫人、马氏仙姑等所有女性仙人。她们共同被称为"仙妈"或"仙妈娘娘"，昭灵宫也因此得名。昭灵宫供奉三圣母，在现今福建省内的道观中堪称绝无仅有。史载，三圣母真仙初始供奉于大唐，盛行于北宋初年，她们的神迹与传说在民间广为流传。

　　站在昭灵宫前停车坪上仰视，华表巍然屹立，"烟道云"匾额跃然入目。迈步走上第一平台，左右厢房矗立两边。拾级而上至第二平台，左右偏殿供奉着神明。左偏殿供奉着赵公元帅、冲天太保、王利沙银（也有称马利沙仁）；右偏殿则供奉着慈航真人、吴公帝君、张公法主、林公三代祖师及三龙三凤祖师塑像。再往上走，便来到昭灵宫正殿门廊。在正殿神龛上，端坐着上古真仙﹣﹣三圣母和护大帝（俗称张天师），以及左右陪神临水夫人和马仙姑。这些神衹的塑像栩栩如生，令人心生敬畏。

昭灵宫作为开闽道教祖基点之一，在闽中、闽西、闽南地区享有崇高的地位。每年，来自各地的信众都会前来昭灵宫参拜祈福，迎取圣火。如今昭灵宫的香客已遍布闽中、闽西、闽南及粵赣等省。昭灵宫不仅是一处宗教圣地，更是历史的见证。它已被漳平市人民政府命名为"历史建筑文物"，并被龙岩市民族与宗教事务局认定为"民间信仰活动场所"。这座古老而神圣的庙宇将继续承载着人们的信仰与希望，在这片土地上熠熠生辉。（作者：邓朝平）