大理的风花雪月

胡涂

我们的旅行计划。

龙首关

飞机落地大理，我们取了租车就直奔上关村的龙首关。

上关村花开正好，有玉堂春，樱花，玫瑰花。。。花开一路迷人眼。

龙首关位于大理上关，西靠苍山云弄峰，东临洱海，始建于南诏皮罗阁时期，也就是唐开元二十六年（公元738年），距今有1300多年的历史！

龙首关作为大理的北部屏障，地势险要、易守难攻，是古来兵家必争之地。传说元世祖忽必烈南征时，所到必克，但在龙首关却遭到了大理国将士的顽强抵抗，久攻不下。

没有军事知识的我们也真是看不出这龙首关的险要。不过我们相信大理国的将士们就凭着关内的大理国父老乡亲也会在关隘处奋勇杀敌。

洱源凤羽

洱源县的镇很小很安静。我们在去镇上的路边水果摊买了苹果，芒果和桃。卖果的大婶热情地招呼我们吃香橼和沙葛。香橼大概是佛手的亲戚，有佛手的香味，吃着微甜。。。沙葛在广东也有，我们同大婶说这个不用试的，我们广东也有，不要浪费了。大婶说，卖不掉才浪费。她的沙葛是很好吃的。所以我们也试了一小片，的确很好吃。

我们在镇上吃了农家乐。豆尖特别嫩。我们吃了一份，再要一份。

凤翔书院里那棵百年银杏叶子落得差不多了。但树下金黄的银杏叶也够我们玩好一会。

我们参观了凤羽镇的云拓威士忌工厂。学习了威士忌的制作过程。还参观了堪比艺术博物馆的花园式工厂。。。

对威士忌的香型有了粗略的了解。

製作过程也大致走了一遍。

厂区很有点和美术馆的光影与调调。安藤忠雄若是看到云南的美丽光影，也一定会有创作灵感的。

建筑与园林充满了光影的变化，让人仿佛置身于一个艺术与自然交融的奇妙世界。

酒这东西是原料，配方，风土，气候，及时间的杰作。好与坏都是天作之成。品酒的我们，如果能够从酒里品出：配方，风土，气候，及时间。。。就不辜负这必然的偶然了。

来段视频记录一下子光与影的瞬间。

厂区外，八匹马在湖上奔腾，灵动优美，与山水结合得天衣无缝。

夕阳下秋色裏，你能感到马的快乐。。。

也能感到我的快乐。

晚上入住退步堂。路上不小心摔了一跤。幸好退步堂的妹妹专业地给我处理了伤口。腿上的伤很快就恢复了，不至于影响后边的行程。感激！

退步堂是个很好的酒店。我们晚餐和第2天的早餐都是在那裏吃的。

饭菜清淡可口，很对我们广东人的胃口，据说是广东老板开的。

凤羽镇游客不多，但景色却是极好的。山野间的小剧场，种满了水稻，很有调调。

三爷泉的秋色也很美。

在小剧场与三爷泉走起。

洱源茈碧湖

茈碧湖很大，我们只是午饭后略略地走了一下，美景目不暇接。

湖光山色映衬下，一切都清洁晴明。

沙溪古镇

我们是傍晚到达沙溪古镇的。

沙溪兴教寺，是明代白族“阿吒力”佛教寺院，建于明永乐十三年。这座寺庙是国内现仅存的明代白族“阿吒力”佛教寺院，有着非常重要的历史和文化价值。

寺内的木雕工艺精湛。我们来到兴教寺的时候已经过了开放时间，保安大叔正要关寺门，但他还是放我们进去游玩了一圈。这么随和的保安大概也只有小镇才有。

找出兴教寺，月亮已经出来了，挂在四方街戏台的檐上。

沙溪，因为刘亦菲的电视剧变得很网红，我们都想来这个有风的地方。

沙溪的民宿很多，有很多旅居的游客。

沙溪是名副其实有风的地方。我们晚饭吃着就突然间起风了。老板娘赶紧把沿街的窗关上。

清晨，日出之前，浓雾贴着大地慢慢升起。

天色渐明。

雾在山间飘蕩。

朝霞也慢慢地蔓延开来。

农人们开始了忙碌的1天。

烟和雾交织在一起，越来越大，远处的村庄隐没在浓雾中。人也陶醉在清晨的雾与晨曦里。

早餐是在菜场的摊档上吃的。罐罐奶，饵块，包子，油条。

石宝山

石宝山就在沙溪旁边。欢迎我们的是山上的猴子。稍不留神，猴🐒儿们就上车来翻东西了。

山上的石钟山石窟，是石宝山景区内的一大亮点。石窟开凿于南诏、大理国时期，也就是唐宋时期，距今已经有上千年了。石钟山石窟依山开凿，分布在石钟寺、沙登箐和狮子关三个区域。沙登箐现在没开放，我们去了石钟寺和狮子关。造像有表现南诏王的“全家福”和诸大臣议政群像，还有大日遍照佛、观音菩萨，华严三圣，明王、大黑天、毗沙门天王、梵僧像、维摩诘，等等，每一尊造像都雕刻得栩栩如生，充满了艺术魅力。石钟山石窟还是研究南诏、大理国佛教艺术、本土信仰以及与中原、吐蕃佛教关系的重要资料。

给我们讲解的吴老师十分专业，是这个石窟研究院的专家。他给我们详细地讲解了石钟寺的每一个石窟。

南诏国第7代王和群臣。

这一位是替王去取经的行脚僧，风尘扑扑坚毅前行。

这一位是长期征战的王。民众祈求他永生喜乐，香火都把他熏黑了。

地藏王菩萨: 菩萨戴风帽，饰耳环、璎珞，着圆领通肩袈裟，跣足倚坐莲台之上。左手持摩尼宝珠，

普贤菩萨和象奴。雕塑的工艺十分精美。

仙衣飘飘的普贤菩萨。

松驰感满满的文殊菩萨穿着人字拖。

维摩诘问疾。

明王

南诏国是应观音的提示建立的。观音在这里是最大的神。甘露观音也被称为“剑川观音”，有着栩栩如生充满人间生活气息慈祥善良的白族妇女形象。

阿央白，管生殖的神。

王的全家福。

在石宝山石窟，生老病死的轮回都有神示。

剑川古城

剑川古城始建于元代至正末年（公元1341—1370年），已经有650多年的历史。

古城的民居极富特色，尚保留明代建筑40余处，其中有21个院落保存完整，还有清代建筑146处，其余为民国至20世纪60年代土木结构建筑，古民居建筑的保留量占全城民居总数的90%以上呢！走在古城里，就像是穿梭在历史的长廊中，每一处建筑都诉说着过去。

剑川古城还是一座多元文化交融的古城。经过2000多年汉文化的渗入和藏文化的习染，古城堡呈现出既复杂又丰富的多元文化形态，但始终保留着浓郁的白族本土文化。

剑川古城还是南方丝绸之路的重要组成部分，历史上是商贸、政治和文化交流的重要驿镇。

现在的剑川古城很是冷清，也许游客都被有流量的沙溪吸引过去了。

剑川是人文荟萃的地方，走出国许多的文理大家。

明崇祯九年（1636年），地理学家徐霞客踏上了探寻长江源头的征程。在追寻长江源头的旅途中，他选择了一条从昆明出发，经武定、元谋、大姚、宾川、鹤庆，最终到达丽江的路线，期间还曾在剑川停留休憩。

南诏铁柱

南诏铁柱在弥渡，它的来历有好多种说法呢。有人说是南诏王蒙世隆为了纪念祖先或者祈求风调雨顺而建造的祭祀柱；也有人说它原本是蜀汉平南后为了纪念战功而立的纪功柱，后来被南诏王重铸；还有一种说法是，它原本是白子国国王张乐进求为了纪念武侯之功而立的，后来也被南诏王重铸过。这些说法都还没有形成定论。

南诏铁柱都是弥渡历代先民珍藏至今的宝贵遗产，也是研究南诏历史及唐代冶炼技术的珍贵实物资料。它见证了南诏时期先进的冶铁技术，也展现了当时南诏王室推崇佛教的历史。而且它还承载着当地彝族和白族人民的传统祭祀习俗和文化内涵。祭祀在古代非常重要。有一幅古画记录了，六诏的王在铁柱前祭祀。有神鸟立于铁柱上，再飞到南诏王的肩上，所以南诏王是天选之人。六诏以南诏马首是瞻。

每逢春节，当地人也会在铁柱前举行狂欢的踏歌会。

南诏铁柱之所以千年不锈不倒，是因为它采用了多种金属的合金材质。这种合金材质比纯铁更具抗腐蚀性，能够在恶劣的自然环境中保持长久不锈。

南诏铁柱的铸造技术和材质也引起了科学家们的关注。通过对铁柱的材质、工艺和纹饰等方面的研究，科学家们可以深入了解南诏王朝的冶炼技术、艺术风格和审美观念等信息。

巍山古城

南诏国是在唐朝时代建立的国家，时间是从738年到937年。它的国境包括现在的云南全境，还有贵州、四川、西藏、越南、缅甸的部分地方呢。南诏国是由蒙舍诏的首领皮罗阁在738年建立的，后来在937年被段思平所灭，然后段思平就建立了大理国。

南诏国的前身叫“蒙舍诏”，因为位于六诏之南，所以就被称为“南诏”。

南诏国和唐朝的关系也超复杂的，一开始南诏国是依附唐朝的，后来因为一些矛盾，南诏国就反叛了唐朝，还和吐蕃结盟。并两次打败唐军。后来异牟寻在郑回的规劝下，又重新归附了唐朝，还修筑了德化碑来纪念结盟。

南诏国在唐朝的支持下，统一了洱海地区的其他五诏，然后逐渐扩大了疆域和影响力，成为西南地区的强国。

我们到昆师傅饭庄吃了当地美食。普通的食材，很精致的做法。

古城内买了一堆手信。

巍山是南诏国的发祥地。蒙巂诏就在今天的巍山县北及漾濞县地；越析诏在宾川县地；浪穹诏在洱源县地；邆赕诏在洱源县邓川；施浪诏在洱源青索；蒙舍诏就在巍山县地。蒙舍诏因为位于其他五诏的南边，所以还被叫做南诏。统一六诏后，南诏的政治经济中心逐渐从巍山古城迁移到到大理古城旁边的太和城。

木雕和冶炼技术十分先进的南诏，其博物馆有很多优秀的展品。

无量山樱花

无量山的早樱，又被称为冬樱花或云南早樱，是云南特有的乡土树种。它们生长在海拔偏高的山坡、山谷、溪边、树林和灌木丛中，每年11月下旬至12月上旬，当大部分地方还是寒风凛冽的时候，无量山的早樱就已经悄然绽放了。在无量山的樱花谷位于云南大理州南涧县无量山镇深谷中，这里有大片的茶园，茶树间种满了上万株冬樱花。每当早樱盛开的时候，大片粉红樱花与广袤的绿色茶园和森林相映成趣，简直就是人间仙境呀！

走在樱花谷的小路上，仿佛进入了一个粉色的梦境，空气中弥漫着淡淡的樱花香，让人心情都变得超级好！在清晨和日暮时分，还有机会观赏到美妙的日出日落和朦胧的云海景观，那景色，真的是美得让人心醉。

我们住在樱花谷3号谷的彝族人家。20多年前政府号召种茶种樱花。8年前他们家也从山脚迁到这裏。现在的花和茶都是政府的，他们赚工钱，但再过一些年，这些茶和花就都是他们自己的了。

彝族的火塘非常温暖，我们在这儿一边掼蛋，一边等着吃土鸡汤。

樱花谷的日出与云海。

樱花谷的鸟语花香。

樱花谷住一晚是很值得的。

早起的我们留影。

大理

龙尾关位于大理市太和街道西洱河北岸，西起苍山斜阳峰南坡，东至洱海边，顺西洱河北岸而筑。始建于南诏时期，距今已有1200多年 它不仅是古代的兵家必争之地和军事要塞，还是茶马古道的重要通道呢。因为关隘沿苍山从北至南，山势向北逆转，如游龙掉尾，所以就被命名为“龙尾城”。

龙尾关还流传着一个神秘的传说哦。相传玉皇大帝让苍龙主司大理的风雨，但它却贪玩无度，害得百姓叫苦连天。为此，玉皇大帝把苍龙打入人界，点化为苍山。苍龙从天空被打入大理时，头朝北，尾在南，头为龙首关，尾就是龙尾关。

现在，虽然战争的硝烟已经散尽，但龙尾关的老街上还是弥漫着“老下关”的生活气息。这里有许多老式的房屋、小店，还有当地人在街巷两旁摊售水果蔬菜，让人感受到一种宁静和祥和。

南诏德化碑记录了南诏国的崛起和统一洱海流域的过程。南诏国是在唐朝的支持下逐渐强大起来的，最终统一了洱海地区，成为了当时西南地区的一个重要政权。

天宝年间，由于唐朝官员的挑拨和压迫，南诏与唐朝之间的关系变得紧张，最终爆发了战争。南诏德化碑中详细描述了战争的起因、过程和结果。碑文中还提到了南诏国与吐蕃的关系。南诏国在统一洱海流域后，与吐蕃有了更多的接触和交往。碑文中记载了南诏国与吐蕃之间的联合和对抗，反映了当时西南地区复杂的政治局势。南诏德化碑还记录了南诏国的政治、经济、文化等方面的情况。比如碑文中提到了南诏国的城市建制、官员体制、农田水利和采矿、纺织等行业的发展情况，为我们了解南诏国的社会状况提供了宝贵的资料。

正值农历的十五、十六，洱海月格外圆，格外明。

洱海很大，我们在洱海月湿地公园散步。

冬季洱海很热闹。候鸟与本土鸟都在各自忙碌。

大理的住宿条件极好，我们在大理住了两晚。

我们住在兴盛桥旁边，少不了要到这座网红桥打卡。

正值墟期，我们去三月街赶集。30多年前，我们就知道这三月街了。那是在五朵金花的电影裏，金花遇见了阿鹏哥，就在3月街。。。

集上常非常热闹，人头涌动，我们吃了个午餐，买了点茶叶。乡土的，洋气的，新潮的，古旧的，应有尽有。

当然，我们也要到旁边的三圣塔朝圣。三圣塔就是崇圣寺三塔。它是大理的标志性景点之一，位于大理古城西北部，西对苍山应乐峰，东对洱海。三塔由一大二小组成，大塔叫千寻塔，高69.13米，是16层方形密檐式空心砖塔，有着典型的唐代建筑风格。相传是由西安小雁塔的设计者设计的。南北两座小塔外观轮廓线为锥形，是典型的宋代建筑风格，高度均为42.19米，是一对10级八角形密檐式砖塔。三座塔鼎足而立，千寻塔居中，二小塔南北拱卫。塔没有地基却能千年不倒，真是奇迹。

崇圣寺三塔不仅具有极高的历史、文化和建筑价值，还是大理大理白族自治州的象征和云南古代历史文化的缩影呢。它们集崇扬佛教、镇灾降邪和观赏三种功用于一身。

大理古城在三月街旁边。古城内的银杏还没有落。樱花也已经开了。城内熙熙攘攘，很是热闹。

我们去三圣塔的途中顺路逛了古城。

我们的大理Citywalk 是由兴盛桥走到洱海月湿地公园。然后坐车到三月街，再经大理古城走到三圣塔。我们很能走，对吧？

这个大理影集，记录我们这丰富多彩的旅行。我们这个7天的行程网罗了洱源，剑川，弥渡，巍山，南涧，大理市。我们把大理白族自治州的过半的县市都走了。大理的风花月都很好的体验，雪嘛，只有苍山上看见一点点，不多。总而言之，也是心满意足的样子。