烟台、蓬莱游小记

孙建平

　　烟台市，山东省辖地级市，||型大城市，地处山东半岛北部，北频渤海、黄海，与辽东半岛对峙(与大连隔海相望)。

认识烟台，也从博物馆开始。

　　烟台博物馆位于烟台市南大街中心文化广场，整体建筑地下一层、地上四层，是一座集中反映烟台人文历史和文化艺术的综合性现代化博物馆，现为国家级一级博物馆。

　　《山海古韵》陈列:烟台地区古代历史文化陈列，通过“史前初曙”、“东莱兴衰”、“盛世仙乡”、“文化港湾”、“海防锁钥”五个部分，将烟台地区上自旧石器时代下至清末上万年间的发展历程，和具有鲜明地域特色的海洋文化、莱夷文化、青铜文化等多元文化呈现出来。

　　烟台古称芝罘。古时即有烽火台，但至明洪武以来，为防倭寇，依山势建城堡，上设烽火台，自后山名烟台山，烟台市因此得名。

　　抗倭英雄戚继光。

　　从青岛、威海、烟台一路下来，可以明显感觉到中国古代传统农耕社会的正统，华夏民族灿烂的文明扎根于黄土地之上。这些沿海地区大多是近代以来，甚至在列強坚船利炮下开埠、开发的。

第二次鸦片战争后，在屈辱的《天津条约》中，辟登州(今蓬莱)为通商口岸，后改为烟台，英国控制海关税务，烟台大门被迫打开，列強纷纷侵入。

　　烟台开埠后，列強进行了残酷的政治压迫、经济掠夺、军事侵略和文化渗透。1876年屈辱的《烟台条约》在这里签订，1895年丧权辱国的《马关条约》在这里换约，烟台见证了中华民族一步步陷入半殖民地、半封建社会的悲惨历史。同时烟台人民也开始了不屈不挠的斗争，谱写出救亡图存的壮丽诗篇。

　　抗战胜利，八路军解放烟台。作为解放区最大的沿海港口城市，烟台是重要的战略要地，是连接东北、华北的枢纽。解放战争中，1948年10月，解放军再次解放烟台，为确保辽沈战役的最后胜利发挥了作用。

　　解放战争中，烟台人民踊跃参军、支前，胶东地区有五次大动员，为全国解放输送兵源40万人，其中近五万人英勇牺牲。

　　烟台还抽调干部南下北上，支援新解放区民主政权建设，近八千人舍小家建大家奔赴新的征程。

　　离开博物馆，乘公交车到位于烟台市区北端的烟台山。

　　烟台山三面环海，是集海滨自然风光、开埠文化、文物遗址、人文自然景观和异国风情于一体的山、海、城、港连为一体的特色景观，浓缩了烟台600多年的沧桑历史，是烟台历史重要发祥地和象征。

　　烟台山设为景区，由公园发展而成，以狼烟墩台、灯塔和外国领事馆西式建筑著称，是国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、4A景区。

　　烟台是山东第一个开埠的通商口岸，先后有17个国家在烟台设立领事馆，其中英、美、法、德、日、丹麦等国在烟台山上修建了领事馆、别墅、官邸等30余幢外国近代建代建筑。烟台山集东西方文化为一体，成为烟台历史文化与自然风光最具特色的文化旅游景区。

　　20世纪初，美国在烟台山设立领事馆，分官邸和领事馆两栋建筑。在官邸旧址上设立了烟台开埠陈列馆，分四部分，通过两百余件珍贵的实物和图片，再现自鸦片战争至1945年，烟台社会历史的发展变化。这个专题陈列比我在博物馆看的内容有重复，也有侧重，更加深了我对烟台近代历史的认识。

　　抗日烈士纪念碑，为纪念解放烟台战斗中英勇献身的抗日英雄。

　　龙王庙始建于明朝天启间，系民众为祈雨和保佑海上平安而建，经历代不断修补，保存至今，也是烟台山上最古老的建筑之一。二次鸦片战争中，法军曾将司令部设在庙中，故龙王庙为中国近代史的重要实物见证。

　　位于龙王庙前的龙头金蟾许愿池。

　　丹麦领事馆旧址，建于1890年，依山傍海古树掩映，环境十分幽雅。

　　烽火台始建于明洪武三十一年(1398)，是一处示警御敌的军事设施。因燃料曾用狼粪，烟浓且直，又叫狼烟墩台，故此山被称为“烟台山”。

　　灯塔是烟台市唯一的标志性建筑，建于1988年，是设在烟台港海岸山巅上的大型航标灯塔。原英国人在此建过灯塔，因年久失修，难以再用被拆除。

塔高49.5米，共12层。底部3层采用古堡式建筑造型，内设“烟台航海博物馆”，有电梯直通11层了望台，顶端360度转动照明灯，直射距离可达30海里。

　　了望台上真是“高处不胜寒”，冷风扑面，瑟瑟发抖。

观景则赏心悦目。

　　第二天大早赶第一班客车，两个多小时路程到蓬莱。

蓬莱，古称登州，二千多年前汉武帝东巡“于此望海中蓬莱山，因筑城以为名”，是古代海上丝绸之路的起点，现为烟台市蓬莱区。

蓬莱素有“人间仙境”之称，秦始皇时期即派人于此求仙，后来人慕名前来不绝于耳。现代当然不会这样认识，但优美的自然景色加上浓厚的人文景观令蓬莱名闻天下，我这次游山东也把游蓬莱作为必来目的地之一。

　　蓬莱位于烟台市北部，濒临黄海、渤海。是日，风轻日丽，天上云与海里潮相映成趣，其间海鸥飞翔，海滨风光真令人陶醉。

　　蓬莱区3A以上旅游区共有11处，其中5A景区1处，包括蓬莱阁、三仙山、八仙过海三个旅游景区，分别执行不同的门票优惠政策，后我特意查了一下。蓬莱阁景区是在唐贞观二年建的龙王宫、弥陀寺基础上，以蓬莱阁为中心的老景区，一直执行60岁以上免门票的政策。2003年成立了一个“蓬莱八仙过海旅游有限公司”的私营企业，于2004年开始在原“八仙过海口”等景点基础上二期工程建成现“八仙过海”景区，并新建了“三仙山”景区，这两个景区由其管理，既与蓬莱阁景区联系在一起，又是两个独立的景区，执行60岁以上门票半价70岁以上免票的政策。没办法，不能优惠，就要买三个景区的门票，很多地方都这样操作，见惯不怪的。

　　八仙过海景区以道教文化和蓬莱神话为背景，以八仙传说为主题，突出大海仙山的创意，有八仙坊、八仙桥、望瀛楼、八仙祠、会仙阁、拜仙台等近40处景观组成，建设还是有规模，建筑精致。

“八仙过海口”相传为八仙过海之地，这五个大字是大文豪苏东坡做登州大守时所题。坡仙只做了五天太守，真写了此字么？

　　望瀛楼属斗拱飞檐式建筑，雕楼画栋，气势雄伟。此楼作为八仙文化博物馆，展出有八仙内容的木雕、家具、玉器、瓷器等。三楼品茶听涛，四楼是书画艺术馆。

　　八仙祠由正殿、东西配殿组成，供奉八仙，另东面立着东西南北四方神:青龙、白虎、朱雀、玄武；西面立着风婆雨神雷公电母四仙。西配殿是财神殿，东配殿是祈福殿。无论佛、道、儒，凡成规模的必有财神殿或祈福殿，毕竟要世上俗人信奉，这是迎合世俗的必然做法。

　　八仙的传说在中国可以说是家喻户晓，其中“八仙过海，各显神通”更被人津津乐道。相传，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，铁拐李提议乘兴到海上一游，并不得腾云驾雾，要各凭道法。于是，八仙各展随身法器，游向东海。后还说惊动龙王，与四海龙王大战三百回合，后被南海观世音调停，八仙各持宝物，兴波逐浪，遨游而去。又有传说八仙是去赴王母娘娘的蟠桃会，途经东海，各显神通。总之，都是传说，这里煞有介事地搞一个“八仙过海处”，也是搞笑。

　　会仙阁是一座高达42米的古建筑，意为众仙相聚、会合仙宾。里面荟萃了道教最有代表性的72位神仙，还有什么神仙三清、四御、五斗星君、四值功曹、九天玄女、千里眼、顺风耳等32位神仙，都是咱们中国自家传说的神仙。彩绘艳丽，神釆各异，很是热闹。

　　三仙山景区以古代神话传说中的“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山为创意来源，融合了北方皇家园林的雄浑大气和南方私家园林的婉约秀美，展示了中国古典园林的精华。主要景观包括三和大殿、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、珍宝馆等，亭台楼阁、飞檐翅角，气势雄伟，金碧辉煌。

唐白居易《长恨歌》句“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”，景区虽然临海，却不在海上，本来就是“闻说”，虚无缥缈海上仙山的意味凭游客各自想像吧。景区的表现是，垒起三座小山包，其上建雄伟楼阁，周围建水池围成。

　　和气大殿，供奉孔子、老子、释迦摩尼，体现三教合一、一团和气。

　　玉佛寺，供奉世界上最大的缅甸水白玉冰种释迦摩尼卧佛像。

　　十一面观音阁

　　珍宝馆，展示众多珍贵的艺术收藏品。

　　瀛洲书院，可以感受古代古人墨客吟诗作画的浓厚文化氛围。

　　蓬莱阁景区以蓬莱阁主体建筑为主，包括白云宫、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫等几组不同的祠庙殿堂、楼阁、亭坊，是全国重点文物保护单位。

　　进景区，先过戚继光祠堂。戚祠原名“表功祠”，是明崇祯帝为褒扬其功绩，下诏始建，清康熙年重修。祠系三进院家庙式建筑，里面展出戚继光生平事迹。

　　戚继光是蓬莱人，明代抗倭名将，杰出的军事家。戚继光是民族英雄，抗倭功高，戚家军名动天下。他的军事才能超人，留下兵书推动了古代军事科学的发展。他还是诗人、书法家，留有诗文集。令人感佩的更是他的家国情怀，自幼立志疆场，保国卫民，曾挥笔写下“封侯非我意，但愿海波平”的名句。在他面前，倭寇望风披靡，读此史，令人痛快。

　　蓬莱水城，唐代以前是一处较大的海湾，至唐为登州港，明洪武九年建为水城。是利用自然地势，沿山势修建成南宽北窄的长方形古代城池。建筑分为两大部分:海港及防御性建筑，两部分构成一个严密的海上军事防御体系，是当时驻扎水师、停泊船舰、操演水师、出哨巡洋的军事基地。

蓬莱水城与蓬莱阁一起被列为全国重点文物保护单位。

　　弥陀寺，庙宇式结构，始建于唐贞观年间，曾是烟火甚繁的佛寺，规模较大；后蓬莱阁道教渐盛，弥陀寺香火渐稀，今存前殿、正殿和东西厢房。

　　蓬莱阁，地处丹崖山上，始建于北宋嘉祐六年(1061年)，历代屡加修茸，没有经过重建，至今仍保持原貌。与岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼并为“中国四大名楼”，其他三楼均为文人诗文名作而闻名天下，蓬莱阁自古有“人间仙境”之美誉，是因“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观(海上仙山仙踪传闻之源)而闻名四海，算是民间文学的功劳。

　　苏公祠，轩亭建筑。原建于北宋年间，处于蓬莱阁前。此处建祠祀坡翁，实是苏公众望所归。

苏轼，字子瞻，号东坡，北宋著名的文学大家、画家、书法家。他仕途多舛，但每到一地有治绩，深得后人赞誉。他与蓬莱结缘只有几天，仍有所作为。北宋元丰八年，他到登州任职，五天后即调回朝廷。他回朝后仍为登州百姓向朝廷建言，利国利民。而且，他对登州的自然景色念念不忘，“百事可乐”，好多年后还写了与此有关的诗文。其诗作《登州海市》现镌刻在蓬莱亭石上。

登州海市指海市蜃楼这一自然现象，被列为“天下四绝”之一。在古代，无法解释，隐隐约约、虚无缥缈，认为是神仙居住的地方，久而久之还承载着丰富的历史和文化意义。但海市蜃楼不是经常出现的，它需要特定的气象条件，一般多见于春夏季。据统计，从上世纪八十年代至今40多年，共出现40余次，平均一年一次。

苏轼早就耳闻登州海市，想要一睹为快。他深秋到的，呆的时间又短，是否看到至今无定论。他自己说，到官五日，以不见为恨，后祷于海王庙，“明日见焉”。苏轼在登州五日回朝，他说的“明日”指代不祥，有托词之嫌。其长诗《登州海市》，实写只有一句，多为想像，通过虚实结合的手法表达了对这一自然现象的深刻思考和感悟，赞美了大自然的神奇和壮观，表达了对海市蜃楼的敬畏和惊叹。诗中第一句“东方云海空复空，群仙出没空明中”，成为介绍蓬莱的名句。

我没有这个福气看这壮景，是日蓝天白云，海天一色，是另一番壮美景色。

　　天后宫，四进院落，中轴式布局，主祀女性海神。

　　天后宫内古戏楼，庙宇式二层楼阁建筑。

　　普照楼，又名灯楼，旧为导航的标灯，为三层砖木结构，楼体六棱，楼顶斗拱，内设扶梯盘旋而上。后有新的航标灯塔，此塔导航功能渐失。

　　吕祖殿，清光绪年建，庙宇式建筑，祀纯阳帝君吕洞宾。

　　烟台火车站候车大厅造型奇巧，很有特色。此站是济南局管辖的一等站，为很多铁路线的终点站，能直接返潭，我们多次乘车，这次买到两张下铺，算是为我们这次游山东划上一个完满的句号。

再见了，山东！