吴哥寺的歌:天路

千柳庄客

吴哥寺，狭义上的吴哥窟。世界的奇迹，柬埔寨的骄傲，原本只是得位不正的苏利耶跋摩二世为了巩固威望营造的比前任更宏大的庙宇，生前国庙死后王陵，建国后苏利耶跋摩二世成功地树立了神王合一的神王信仰，成为吴哥王朝现世和神界的主宰，庙宇是他修建的天路，从此处步入天堂。他创造了吴哥建筑的新形式，象征须弥山的庙山惊艳亮相。几百年后的今天，当我们踏向天路，遥看绿树簇拥着的五座锥形宝塔，恍若遥不可及的天堂圣殿矗立天边。

苏利耶跋摩二世雄心勃勃，好战成性，自称印度教创造与毁灭之神湿婆授他肉身以神性，国王的灵魂，附着于湿婆的代身林伽。强将手下无弱兵，难怪寺前值守了几百年的七头守护蛇和失去了头颅的守护狮，饱经风霜，却仍然威武雄壮。

吴哥寺中央的庙山由三层长方形有回廊环绕的平台组成，层层高叠，象征印度神话中位于世界中心的须弥山。笫一回廊是壁画，笫二回廊是雕象，笫三回廊的天路通往中央殿堂，连接人间与神界。

原始的寺庙没有过度修缮，仿佛历史就在脚下手边，似乎触手可及，让我误以为走进了某段历史，这种感觉只是一刹那，因为在相对封闭的甬道中行走，我都听不见自已脚步的回声，又如何能听到历史的回声？我毕竟只是历史长河中的一粒沙，在历史的长河中翻翻滚滾，身处历史之中，却不能亲历上下游。

吴哥寺内有2000多尊女神象，大部分保存完好，也有被损毁的。时间悠久，有部分被损坏也不足为奇，我只是奇怪，这种明显被人为破坏的部位，就象我在吐鲁番火焰山看到的铁扇公主塑象，两乳同样也被人摸得油光瓦亮。是恋母情节，还是内心空虚？

一层回廊的壁画，除了到处都有的猴头哈努曼，苏利耶跋摩二世的征战图十分显目，大军出征，兵强象壮，大风起兮云飞扬，安得猛士兮征四方。这个好战分子自以为丰功伟绩是征战四方，殊不知，他最辉煌的成就是吴哥窟。

从人间到天堂的台阶都非常陡峭，天路很难走，尤其是笫三层平台的台阶更为陡峭，大约有75度的仰角，必须手脚并用才能爬上去，又要倒退着慢慢爬下来，据说是国王为了表示对神的敬意，故意将台阶修建得又窄又陡，上下台阶都要面对神庙，又说寓意到达天堂需要经历许多艰辛。不是为了易守难攻吗？

天堂里有个大池子，是王室成员洗澡的地方，冷艳而神秘，据说是上天堂来的王室成员，不论是男女老少一律脱衣解带，入池沐浴，以示对神的虔诚。这件事怎么看都象是某种借囗，说到底恐怕还是有防备刺驾的因素，都是王室重臣，搜身实在不讲究，不搜身又不放心，虽说号为神庙，必竟是自已的宫殿，又有刺杀王叔上位的前车之鉴，要说苏利耶跋摩二世没有防人之心那是假的，当着小厮丫环的面赤条条脱个精光，让国王的心腹验明正身，正应了赤诚相见，也向国王表了赤胆忠心。

从天堂俯视人间，苍海桑田，人如缕蚁。神仙不知凡人苦，难怪。