含章可贞

张崇进～金生水起

　　贾诩是三国时期的一位谋士，后人称他为三国第一毒士，我们一起来看看他人生所经历过一些什么事情。

初平三年，吕布与王允诛杀董卓。董卓死后，李催、郭汜等人不得不准备逃亡。这时候贾诩对李催、郭汜说道，权臣王允准备杀光凉州之人（李催、郭汜等人是董卓的下属，凉州是他们的老家），反正横竖都是死，何不召集军队攻上长安，赢了可得天下。输了再死不迟，李催郭汜听从了贾诩的建议，一计杀回长安，诛灭王允控制了中央政权。

于是就准备封贾诩为侯，但贾诩坚辞不受。二人又想封他为尚书仆射，还是被他拒绝。贾诩心中清楚，虽此时攻下了长安，但他已经嗅到了危险的气息。甚至此时绝不能显露自己，只有隐藏好自己，将来才有成就大业的机会。

后来贾诩投奔了曹操。虽然曹操对他十分器重，甚至对他的重视不亚于帐下的第一谋士荀或。但是贾诩知道自己是外来户，并非曹操的亲信。这对于深信多疑的曹操来说是一个潜在的危险，于是就阖门自守。无私交，男女嫁娶不攀高枝，用这种方式来降低自身的危险性。闭门不出，没事不说话，有事也尽量少说话。

当时曹操还没有确立世子，曹丕与曹植的世子之争如火如茶。曹丕派人问计于贾诩，贾诩对他说,愿将军恢宏得度,居素士之业，朝夕孜孜，不违子道，如此而已。意思就是说做个忠臣孝子，这样就够了。用这样一句谁也挑不出毛病的话打发了曹丕。可是曹操也不知立谁为继承人，也找到了贾诩。于是贾诩闭口不言，装聋作哑。在曹操的刨根问题之下，这才开口道，臣想到了袁本初、刘景升父子。一句看似不是回答的话，却以袁绍、刘辩为前车之鉴。暗示了曹操不可废长立幼，曹操听后大笑。不管是对曹丕还是对曹操，贾诩始终寡言相对。也正是这种含而不露的态度，使他一次次化险为夷。

曹丕继位后，贾诩被封为太尉。进爵寿乡侯，死后更配享太庙，享尽荣宠，得以善终。

周易坤卦六三：含章可贞，或从王事，无成有终。

意思是说：胸怀才能但不张扬，保持低调并坚守正道；如果辅佐君王做事，虽然没有成就但也会有好的结果。 这象征着在辅佐他人时要保持谦逊和低调的态度。因为六三爻是下卦的最高之位，代表王公大臣之位，伴君如伴虎，大多有凶险之意，也在提示我们在高位或凶险之时，不要显露自己，要顺从他人，不然会有凶险。就如故事中的贾诩才不外显，不露锋芒，这才在三国多次动乱之中化险为夷。

含章，意味着蕴含美好的品德和才华，却不轻易显露。这是一种谦逊，一种内敛，更是一种智慧。真正有内涵的人，不会急于炫耀自己的所知所能，而是在适当的时候，以恰当的方式展现出来。他们懂得厚积薄发，如同深埋在地下的宝藏，等待着被发掘的那一刻，绽放出耀眼的光芒。

可贞，则代表着坚守正道，保持内心的纯洁和坚定。在这个充满诱惑和纷扰的世界里，能够坚守自己的原则和底线，不为外界的喧嚣所动摇，是一种难得的品质。贞者，正也，只有秉持正义和正直，才能在人生的道路上走得稳，走得远。

当今社会，竞争激烈，人心浮躁。许多人急于表现自己，追求眼前的利益，而忽略了内在的修养和品质的培养。然而，真正能够长久立足，赢得他人尊重和认可的，往往是那些含章可贞之人。

让我们铭记“含章可贞”这一古老的智慧，以谦逊的姿态充实自己，以坚定的信念走在人生的道路上。相信在这一理念的指引下，我们定能书写出属于自己的精彩篇章，绽放出属于自己的独特光芒。