腾冲来凤山

麦子

来凤山国家森林公园，位于云南省保山市。总面积1656.2公顷，最高海拔1912米，最低海拔1640米。被称之为镶嵌在极边第一城的一颗“绿色明珠”。

来凤山国家森林公园总体规划有四个互不相连的片区。公园主景区为一座呈盾状的火山锥体，形似大象，传说有凤凰到此而得名。公园植被茂盛且品种繁多，森林覆盖率高达90%以上，园内有野生鸟类300余种，兽类50余种。来凤山是90多万年前火山喷发形成的盾形火山，是腾冲境内众多火山中最古老的一座。随着岁月的流逝，当年岩浆喷涌、大地隆起的地方，已成为古树参天、秀色迷人的风景名胜区。“来凤晴岚”是腾冲十二景之一，是在冬春季节的清晨或夏秋季节的雨后，山间岚气升腾，形成一条白练缠绕山腰，或者叠为一层罗盖悬于山顶，景象十分奇丽又少得一见。而冬春季节时，对面的高黎贡山又是一派银装素裹，所以更有“来凤晴岚银照壁”的佳话。

来凤山国家森林公园被评为国家森林公园。

来凤山国家森林公园总面积1656.2公顷，总体规划有四个互不相连的片区。由于其独具特色的自然景观、人文景观。被称之为镶嵌在极边第一城的一颗“绿色明珠”。

文笔塔又名文笔塔，位于腾冲县城西南2公里的来凤山上，是一座四方形砖石结构的古塔，共六层，高20余米，每层均有砖券拱门，可通至顶层。在它的四周有回廊，建于明崇祯元年（1628年）。塔内有楼梯可登至塔顶。该塔历史悠久，文化内涵丰富，是研究云南古代建筑史和佛教文化的重要实物资料。文笔塔原是一座砖结构的木结构楼阁式建筑，现仅存二层楼，砖砌塔身，有木梯可上至塔顶。塔内有木梯通往顶层。在一层门边的柱子上刻有对联：“文笔吐青烟，万古留清气”。一层正中有一门洞供人进出，门洞上方刻有“文笔”二字。在塔顶可以鸟瞰腾冲县城的全貌；登临塔顶，远观万亩森林和县城美景尽收眼底；同时还能观看腾越八景之一的“龙爪松”、腾冲八景之一的“凤舞云涛”、以及和顺古镇全貌和极边第一城的夜景；观赏腾冲的夜景和日出等美景。

文笔塔又名文笔塔，位于腾冲县城西南2公里的来凤山上，是一座四方形砖石结构的古塔，共六层，高20余米，每层均有砖券拱门，可通至顶层。在它的四周有回廊，建于明崇祯元年（1628年）。塔内有楼梯可登至塔顶。该塔历史悠久，文化内涵丰富，是研究云南古代建筑史和佛教文化的重要实物资料。

文笔塔原是一座砖结构的木结构楼阁式建筑，现仅存二层楼，砖砌塔身，有木梯可上至塔顶。塔内有木梯通往顶层。在一层门边的柱子上刻有对联：“文笔吐青烟，万古留清气”。

大门由火山岩雕砌而成，古朴端庄。从大门右边的土路盘旋而上，约走450米,有小桥1座,过桥登上160级台阶,便看到来凤寺的大门。进大门,穿过小花园便到了大雄宝殿和玉佛殿，大殿两侧有园林,左边有池水、曲栏、亭榭，池边的古楼，基座形似一段古城墙。来凤公园房屋建筑很多,一座座小院各具特色。有供人写诗作画的“翰墨娱情”室,有供文物、风情展览的“书城”上院, 还有接待游人品尝腾冲素席的斋房。碑文勒石、楹联、匾额留下了前贤的遗墨.邓子龙“剑扫风烟”4个字刚劲有力。

一层正中有一门洞供人进出，门洞上方刻有“文笔”二字。在塔顶可以鸟瞰腾冲县城的全貌；登临塔顶，远观万亩森林和县城美景尽收眼底；同时还能观看腾越八景之一的“龙爪松”、腾冲八景之一的“凤舞云涛”、以及和顺古镇全貌和极边第一城的夜景；观赏腾冲的夜景和日出等美景。

公园森林茂密， 松杉葱郁，古树参天，苍翠欲滴。环境优美，秀色宜人，大有“大翼重天九百里，长松拨地三千年” 之气派，是人与动物和谐相处、生态平衡的世外桃源。公园内近年来新培植以茶花优良品种为主的茶花园母树林基地，育有110个品种，2500株形态花色各异的茶花树，盛开之时，令游人目不暇接。山间的古建筑为南诏时期的龙凤寺，明代改名为来凤寺，寺内建筑典雅大方，佛象庄重肃穆，白玉卧佛和十八罗汉，造型有小乘佛教特色，山顶有清代道光七年修建的凤岭塔，又名文笔塔，该塔是名城腾冲人杰地灵的标志，登上塔顶鸟瞰全城及四周山川秀色，田园风光，美不胜收。山顶还保留有抗日战争时的战场遗址四处，可供游人参观。

来凤山国家森林公园因其独具特色的自然、人文佳景，被誉为腾冲十二景之一 。

来凤山是90多万年前火山喷发形成的盾形火山，是腾冲境内众多火山中最古老的一座。随着岁月的流逝，当年岩浆喷涌、大地隆起的地方，已成为古树参天、秀色迷人的风景名胜区。“来凤晴岚”是腾冲十二景之一，是在冬春季节的清晨或夏秋季节的雨后，山间岚气升腾，形成一条白练缠绕山腰，或者叠为一层罗盖悬于山顶，景象十分奇丽又少得一见。而冬春季节时，对面的高黎贡山又是一派银装素裹，所以更有“来凤晴岚银照壁”的佳话。

山上有腾冲最具盛名的佛教胜地来凤寺。始建于唐代南诏时期，原名龙凤祠，明代改称来凤寺，后毁于清代咸同战乱，现存殿宇为清光绪十三年(公元1887年)重建。

来凤寺建筑典雅大度，园林精巧幽静，大雄宝殿佛像慈悲庄严，玉佛殿有旅缅华侨奉送的白玉卧佛和十八罗汉，造型有南传佛教特色。大雄宝殿左前侧有释迦文佛殿，供奉白玉释迦牟尼佛坐像，左后侧有腾越古城四门模拟高楼，可登高一览。

来凤寺，历代曾有修葺。抗日战争中，腾冲一度为日军侵占，来风寺毁于兵火，抗战胜利后重修。后来，为满足人民群众日益增长的文化需要，决定将这里辟为来风公园，并拨款加以整修扩建。 穿过腾冲城南小巷，步入来凤山麓，沿石级徐徐而上，只见两旁松柏挺立，浓荫覆盖，一股清凉之气袭来。路左侧草地上有彩怖小亭，额回“听松亭”，往悬一联：大翼垂天九万里；长松拔地三千丈。读后，一股勃部向上的豪情油然而生。沿曲径而上，见浓荫间粉墙黄瓦，飞檐翘角，这便是来凤寺。

来凤寺

腾冲的开发，历史悠久。司马迁的（史记），称这一带为“滇越国”，汉置县郡，通博南，腾冲成为滇缅古道上的重镇。至唐，已是“畴壤沃饶，人物殷凑”。公元762年，南诏阁逻凤“亲与僚佐，兼总师徒，刊木通道，造舟为梁”，“西开寻传”，“择胜置城”（《南诏德化碑》），后置永昌节度，派官员治理。相传，南诏“清平官”杜光庭的儿子，随军到腾冲，就被留在这里。他积极开发边疆，传播内地文化，发展生产。死后，葬于来凤山，其址约为今来凤寺。后人曾为他立庙祭祀。明参政卢翊重修，改名为来凤寺。“飞来彩凤是何年？独峙滇南镇极边”，这象征吉祥的凤凰，既是对来凤山形状的生动描绘，又是人们对开发腾冲先辈的怀念，也寄托着人民对美好生活的憧憬。山上的来凤寺，历代曾有修葺。抗日战争中，腾冲一度为日军侵占，来风寺毁于兵火，抗战胜利后重修。后来，为满足人民群众日益增长的文化需要，决定将这里辟为来风公园，并拨款加以整修扩建。穿过腾冲城南小巷，步入来凤山麓，沿石级徐徐而上，只见两旁松柏挺立，浓荫覆盖，一股清凉之气袭来。路左侧草地上有彩怖小亭，额回“听松亭”，往悬一联：大翼垂天九万里；长松拔地三千丈。一股勃部向上的豪情油然而生。沿曲径而上，见浓荫间粉墙黄瓦，飞檐翘角，这便是来凤寺。寺前月台石坎上，以腾冲特有的汉白玉石为底，新刻明将邓子龙书“剑扫风烟”4字，字方约1米，笔力雄浑，豪气四溢。进寺门，见环墙壁上遗嵌省内外名人书写的石刻，多是从李根源于民国年间制作的“风翅园石刻”移来，惜已不全。寺内正殿，宽敞轩昂，屋脊饰二龙戏珠，厅壁饰双凤展翅。这里是历史馆，以千余年来对开发腾越有卓越贡献的历史人物为中心，包括杜光庭子，沐氏、王骥、陈用宾，邓子龙、杨振鸿、张文光等，兼及历史上的重要事件，以画像、碑刻拓片、史籍等，勾画出腾冲历史发展的轮廓。与此相配合，在历史馆后，设文物馆，陈列腾冲各种珍贵文物资料，从另一侧面展示腾冲历史渊源。历史馆南侧，天井中环以小池，深可丈许。池畔有六角亭，池中拟立以腾冲优美的民间故事为题材的雕塑。池畔建假山，全由腾冲特有的赧红色的火山石垒成，越过池上小桥，钻进“山”洞，蹑蹬而上，可达“山”巅小亭，“山”上清泉飞泻，铮琮作响，具有“高山流水琴韵古”的风味。　他的下侧，第一院为成就展室，腾冲建设中的新人物，新成就，都将在这里反映出来。池旁的第二院下方为阅览室，室前有半圆形的月台，台前有石栏，游人可在台上乘凉，也可在室内阅书看报；上方为游艺室，有各种棋类、扑克等娱乐玩具；游艺室旁古杉丛立，另辟一园，额为“云深园”，系明永历高僧团瓢和尚所书。

历史馆（来凤寺）的北侧，即靠叠水河一边，设腾冲地貌馆，塑一巨大的腾冲地貌模型，将腾冲的火山、地热、行政区划、森林、河流、矿藏等形象地展示在人们面前；周围墙上，节录著名地理学家徐霞客对腾冲景观的生动记述。地貌馆之旁，设碑林馆，中立碑墙，镶嵌腾冲的重要碑刻。厚重的石质，古朴的文字，以无声的语言，将你引向遥远的年代……

来凤山顶，有二峰，一峰留有抗日阵地遗迹；另一峰原建文笔塔，后毁，现拟在原址建立降望台，供游者登临远眺。已围进公园的数千亩山野，除拟建动物园，杜鹃、山茶、玉兰等大型花卉园之外，更广阔的林荫草地，则留给人们漫步，情人絮语，儿童嬉戏。

寺前月台石坎上，以腾冲特有的汉白玉石为底，新刻明将邓子龙书“剑扫风烟”4字，字方约1米，笔力雄浑，豪气四溢。进寺门，见环墙壁上遗嵌省内外名人书写的石刻，多是从李根源于民国年间制作的“风翅园石刻”移来，惜已不全。寺内正殿，宽敞轩昂，屋脊饰二龙戏珠，厅壁饰双凤展翅。这里是历史馆，以千余年来对开发腾越有卓越贡献的历史人物为中心，包括杜光庭子，沐氏、王骥、陈用宾，邓子龙、杨振鸿、张文光等，兼及历史上的重要事件，以画像、碑刻拓片、史籍等，勾画出腾冲历史发展的轮廓。与此相配合，在历史馆后，设文物馆，陈列腾冲各种珍贵文物资料，从另一侧面展示腾冲历史渊源。历史馆南侧，天井中环以小池，深可丈许。池畔有六角亭，池中拟立以腾冲优美的民间故事为题材的雕塑。池畔建假山，全由腾冲特有的赧红色的火山石垒成，越过池上小桥，钻进“山”洞，蹑蹬而上，可达“山”巅小亭，“山”上清泉飞泻，铮琮作响，具有“高山流水琴韵古”的风味。

来凤山麓，原有来凤书院。民国年间，又在其中建腾冲图书馆。现为腾冲第一中学。校舍依山面城，环境清幽。校园内的墙壁上，嵌有近人李根源制作的又一石刻群“叠园集刻”。这是他收集腾冲金石爱好者所藏的古今名人墨迹，择其精者勾摩上石。其中有腾冲历代名贤胡璇、吴宗尧等人的墨迹47件；云南名人学者钱南园、刘大绅、方玉润等人的墨迹24件；曾到过腾冲的国内名人邓子龙、吴昌硕等人的

墨迹52件；末到过腾冲的海内名人史可法、章炳麟等人的墨迹50件。共 172件，174石，现仍基本完好。“叠园”系因其位于叠水河畔而得名。“叠园集刻”制作的时间虽然不长，但石青质细，雕工精良，各体书法，名诗格言，劳萃一堂，实有它值得珍视之处。

大雄宝殿右侧园林外，有白玉祖师殿，建于清代道光元年(公元1821年)，咸同战乱后，重修于光绪七年。是珠宝玉石行业同仁供奉祖师白玉真人及集会的场所。白玉真人是腾越珠宝玉石行业对春秋时期楚国相玉奇才卞和的神化。相传卞和得到一个玉璞，两次献给楚王，都被认为是普通石头，都以欺君之罪，先后被砍去双脚。楚文王即位，卞和抱璞哭于荆山之下，楚文王便命人把璞剖开，果然是块美玉，就是后来被称为稀世之宝的“和氏璧”。腾越宝玉行业把卞和尊为白玉真人和祖师，表现了中国玉文化的源远流长。

来凤山门和玉佛殿的寺名殿名匾，都是已故的原全国政协副主席、中国佛教协会主席、著名书法家赵朴初先生题书的，这在国内是不可多得的墨宝。世人都说“云南茶花甲天下”，可许多人都不知道腾冲是云南山茶的故乡，腾冲茶花甲云南。来凤山上的茶花园里栽培着100多个珍贵品种，有2500多株茶花，冬春之交，茶花怒放，异彩纷呈。

山顶有凤岭塔，始建于清代道光七年(公元1827年)，毁于抗日战争时期。塔基周围还有日军作战工事遗迹，是县级重点文物保护单位。塔正对文庙的中轴线，塔身如笔，泮池如砚，有笔有砚则人才辈出，所以民间把凤岭塔叫做文笔塔。文笔塔也就成为腾冲人憧憬文运昌隆的象征。当年中国远征军围攻腾冲城时，来凤山是日军最重要的外围防御阵地。这里和县城互为犄角，来凤山不保，则日军只能龟缩城中，困守待毙，所以争夺来凤山之战进行得十分惨烈。中国远征军以两个师的兵力，由盟军空军配合，激战三天才夺取了日军阵地，完成了对县城的合围。20世纪90年代，经腾冲各界人士的努力，在旧塔遗址重建了造型更壮观、功能更齐全的新塔，成为来凤山上观光休闲的好去处。

凤岭新塔是具有传统风格的新塔，线条流畅，色调清纯，好似一支玉笔高插于来风山顶，时时放射出文化之光。这座美丽庄严的宝塔，高44.93米，共13层，内部是楼层结构，游人可以沿楼梯直上塔顶，纵览“极边第一城”和周围壮丽的山河。

紧傍腾冲城南，一峰突起，名为来凤山。山北侧为大盈江出水口，叠水飞瀑，轰鸣不息。山前为滇缅古道，商旅来往，终年不绝。山古道，商旅来往，终年不绝。山上松杉葱郁，苍翠成堆。每当春和秋爽，山半岚气回环缭绕，碧峰素裹，分外妩媚。“来凤晴岚”，历来就是腾冲胜景之一。来凤山，又是县城旁的制高点，登山四望，景象开阔：左有打鹰、宝峰、擂鼓峰诸山，右有

巅峻、罗生诸岭；远处高黎贡山，笔峰霁雪，银光耀眼；前方田野纵横交错，村庄星罗棋布；下视腾冲城廓，新房攒簇，辐辏鳞比，车来人往，繁荣兴旺，使人心舒意爽。前人曾有诗云：“云散烟消万景开，一天清气拥楼台”，“流水似龙曾化去，远山呈凤欲归来。”（李宗泗《来凤寺》），真得其神。

2024/12/14 腾冲