天目湖康养之旅（五）大觉寺 龙池山 秦淮河

建中

　　11月27日我们随康养旅行团乘车来到大觉寺。大觉寺全称是“佛光祖庭大觉寺”。位于江苏省宜兴云湖（过去的横山水库）东侧，四周群山环绕，依山傍水、翠竹掩映，自然风光十分优美。 大觉寺的建筑风格独特，既有仿古的江南建筑风韵，又融合了现代理念，规模宏大，布局精巧。从山门到罗汉园再到佛光楼（一层为观音殿），七层多宝塔以及大雄宝殿，每一处建筑都别具匠心，尤其是佛光楼（观音殿），造型颇似西藏布达拉宫。因此，大觉寺也被称为江南小布达拉宫。漫步其间，还能看到许多精美的壁画和雕像，生动展现了经文中的场景以及悟道过程，让人感受到深厚的佛教文化底蕴。这里是星云大师出家的祖庭。其前身为白塔寺，最早可追溯到南宋时期，到清朝乾隆年间发展到鼎盛后改名为大觉寺。1989年，星云大师返回宜兴礼祖，见寺院已经片瓦无存，不禁兴叹：当尽复兴祖庭之志。从那时起，星云大师奔走在全国各地，为筑寺化缘。终于在2005年，星云大师开始筹划重建大觉寺，选址依山傍水，翠竹环绕的西褚镇横山水库旁边。整个寺院初步建成历时五年多。寺院内环境优雅，庄严肃穆，宽阔干净，两边还设有石凳，石桌供人们休息，罗汉园里，十八罗汉的石雕像形态各异、栩栩如生。底座上还有介绍罗汉的身世介绍。 大雄宝殿气势恢宏、庄严肃穆，内部装饰极其漂亮、奢华。游客们可以免费献花祈福。观音殿的左侧是一座七层宝塔。这座寺庙可以算作是星云大师的纪念馆。在观音殿的二层还设有介绍星云大师的事迹及书法展示，大觉寺很大，但是却没有一般寺庙的香烟缭绕。不收门票，不设香火，服务人员服务态度非常好，山门外还设有非常大的停车场，在大觉寺，我感受到了一种震撼人心的精神。在当今世界，谁都为名利拖累，但是这里却以行动告知，人生总有不一样的境界。你可能没有达到或者没有选择，但是它却静静的存在着。有人有人坚守。 正如星云大师所说，人间佛教不求信仰，但求收获轻松、欢喜、欢乐。但愿这种精神永远如鲜花一朵，常开、常艳，而不凋谢。

佛光祖庭大觉寺外的图腾柱，顶上雕刻四头狮子，像征着佛法遍及四方。一、狮子为百兽之王，二、狮子乃文殊菩萨坐骑。

这上面四只背靠背的狮子，两前脚开立，怒目圆睁，整个柱头装饰象征着此地佛法遍及四方。当佛教传入中国之后，这石狮子的形象也随着佛教文化的传播而传入中原地区，成为佛教中最普遍常见的装饰形象。狮子象征着智慧和力量，寓意着处事无坚不摧‌‌

这就是这柱子顶上雕刻的四只石雕狮子。

山门

十八罗汉园缘起。石头上刻着这十八罗汉的来历及原由。

十八罗汉

星云大师的雕像

观音殿

这是用手机“全景模式”拍摄的整个观音殿内部情形。由于手机的功能所限，整个大殿内部的细节拍的并不是很清晰。但是可以将图片用手指操作放大看一看。

在大道的两旁分别是一溜长廊，供游客休息。

这条大道非常宽阔，非常长。估计得有1000米左右。是不是意味着通往佛祖的地方是宽广的坦途？当然，坦途也是需要努力向上的。

从观音殿向前望去，大雄宝殿就在眼前，但实际上到达那里却是需要向上走很长的路。这也许就是星云大师为什么要把这条路修的这么特别的意义所在吧。因为，在全国各地的寺庙中，这是唯一一条道路极其特殊的存在。

观音殿的右侧（面向），不远处是一座七层由金黄色琉璃瓦镶边、复顶的白色宝塔。因时间关系我们没有前往。有去过的朋友可以补充一下。

整座寺院由几座植滿绿竹的山峰所环绕。显得既有气势又干净整洁。

由于时间关系，我们没有进到大雄宝殿里去观看。所以，里面的布局如何不得而知。

在通向大雄宝殿的入口处左右两旁分别有普贤菩萨和文殊菩萨的坐骑白象和雄狮镇守。在它们的周围分别还有几只小狮子和小白象。这样一来，就显得这两座雕像很萌、很接地气。

在寺庙门外，还用一群可爱的小铜狮子一字排开欢迎每个游客。等我们离开，才想起忘了将它们的形象拍下来。真是遗憾。

　　今天是我们来到天目湖康养之旅的第五天，旅游行程安排是去宜兴的龙池山与澄光寺。走进龙池山，仿佛踏入了一幅流动的山水画卷。山势巍峨而不失灵秀，四季更迭，景色各异。导游给我们描绘了这里一年四季的美景：春日，山花烂漫，绿意盎然。夏日，山涧溪流潺潺，凉风习习；秋时，山上田间果实累累，金色一片；冬日，则银装素裹，山川静默。最为人称道的，莫过于山顶那片神秘的龙池。池水清澈见底，碧波荡漾，传说中这里是龙王的居所，因此得名龙池。站在池边，望着那倒映着蓝天白云、四周山色的水面，心灵仿佛也被洗涤得格外清澈，所有的烦恼似乎都随着池水缓缓流走。

在龙池山上，就藏着一座历史悠久、文化底蕴深厚的千年古刹——澄光寺。这里不仅自然风光旖旎，更因承载着深厚的佛教文化与历史传承而备受瞩目。澄光寺始建于南朝梁武帝时期，距今已有上千年的历史。岁月悠悠，古刹历经沧桑，却依然保持着那份古朴与宁静。虽然该寺曾屡经战乱焚毁，但都像是佛祖涅槃一样，都会浴火重生。寺后郁郁葱葱的竹林，清风拂过，竹叶沙沙作响，仿佛在低语着古老的传说。而寺前的池塘更是美不胜收，池水清澈见底，荷花亭亭玉立，鱼儿在水中悠闲地游弋，构成了一幅美丽的图画。但是，导游又给我们泼冷水：咱们这个团儿是老年康养团，大家需量力而为，能上则上，不能上也不要勉强。大家可以在附近的茶田里、在寺庙平坦的地方游览。

虽然我最终没有登上这座被导游描绘的这么神奇、这么美丽的寺庙。但是我还是用航拍器把这个美丽的山川之美给留在我的镜头里了。

这是我们康养之旅的最后一天，下午五点左右我们将乘列车返回北京。清晨，我们在遇•竹隐居酒店吃完饭，既登车前往南京。秦淮河也是我们游览的最后一个景点。

南京的秦淮河见证了六朝金粉的辉煌，承载了明清两代的风雅，它也是南京的母亲河。漫步河畔，每一步都踏着历史的回响，每一眼都饱含着文化的深邃，秦淮河以其独有的魅力，吸引着无数游客驻足，成为社交媒体上高点赞、高分享的热门景点。

在秦淮河上，桥梁众多，每一座桥都承载着厚重的历史与文化。其中最著名的当属文德桥和朱雀桥。文德桥以其“半月奇观”闻名，每当农历十五之夜，站在桥上赏月，可见水中月影分为两半，别有一番风味。而朱雀桥，则是南朝时期繁华的象征，虽历经风雨侵蚀，但仍不失其古朴之美，走在桥上，仿佛能听到历史的回音，感受到那份跨越千年的宁静与祥和。

秦淮河畔，不仅风景如画，更是美食的天堂。夫子庙小吃街上，各式各样的南京小吃琳琅满目，从鸭血粉丝汤到盐水鸭，从糖芋苗到赤豆元宵，每一口都是对味蕾的极致诱惑。在这里，你可以一边品尝地道的美食，一边感受南京独有的市井烟火气，享受一场味觉与文化的双重盛宴。

秦淮河不仅仅是一条河，它更是南京文化的灵魂所在。自古以来，这里就是文人雅士聚集之地。他们或在此饮酒赋诗，或在此谈古论今，留下了许多脍炙人口的诗篇。如唐代诗人杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”这首诗不仅描绘了秦淮河的夜景，更表达了诗人对历史的深沉感慨。除了文人墨客的足迹，秦淮河还见证了南京城的沧桑巨变。从六朝古都的辉煌，到近代的战火纷飞，秦淮河始终如一地陪伴着这座城市。她见证了南京的兴衰更替，也承载了无数人的悲欢离合。站在秦淮河的桥上，我的神情有些恍惚。我似乎看到李白头戴伦巾、身穿汉服，腰挎配剑，手握酒壶，一边喝酒一边吟诗；一群贡院考试完毕的考生在酒楼上或笑、或哭、或唱、或叫；大明王朝朱元璋的孙子朱允文在大火中 仓皇从桥上跑过去……。

秦淮河，一条流淌千年的河流，它见证了城市的兴衰更替，承载了厚重的历史与文化。

我想，如果有可能，我跟老伴儿应该在这儿深度游一次，不要每次都匆匆忙忙。我要在李白喝过酒的酒楼品品酒（虽然我不喝正好，一喝就醉），在夫子庙拜拜孔老夫子，顺便在街上小摊尝一口咸水鸭。哈哈！好不惬意！

等待拉客的“车夫们”。

走在秦淮河岸边，巧遇江南贡院开馆，于是我们就凭身份证免票进去游览了一下。