<p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">彝族</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">太阳历</b><b style="font-size:20px;">独具特色</b></p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(255, 138, 0);">——云南游记之二十三</span></p><p class="ql-block"> 彝族是我国第六大少数民族。彝族太阳历独具特色。彝族十月太阳历的起源可以追溯到夏代以前的西羌文明，并在秦末汉初时期开始使用，至今已有2000多年的历史。这种历法不仅结构科学，形式简明，使用方便，还被认为在当时是世界上最精确的最简便的天文历法之一。</p><p class="ql-block"> 该历法以十二属相回归纪日，三个属相周期为一个月，即36天为一个月，一年共有十个月，共计360天。此外，还另加五天作为过年日，因此全年为365天。每隔三年过年日还要多加一天，形成闰年，全年则有366天。历史上，彝族先民曾根据此历法来安排生活和生产活动。十月为年节，因此也称为十月年或者彝族年。彝族十月太阳历不仅体现了彝族人民对天文现象的观察和理解，还反映了他们独特的时间观念和生活方式。</p><p class="ql-block"> 彝族十月太阳历的历史背景可以追溯到伏羲氏族部落时代，据说已有上万年的历史。它反映了彝族原始先民对天象和季节变化的观察和理解。这种历法不仅在彝族文化中占有重要地位，还被视为中华民族悠久文明的智慧结晶。</p><p class="ql-block"> 中国彝族十月太阳历文化园，就是以彝族十月太阳历的古历法为主要标志，集民族文化研究、民族风情展演、民族艺术交流、群众娱乐休闲、商业经营交流为一体，集中展示彝族优秀文化遗产的一个彝族文化大观园和动态博物馆。园内以“一海一瀑四广场，六寨八区一条龙”巧布于林壑岗峦之间，神秘幽深，是彝州“人类、自然博物馆”的一个重要组成部分，是“九九世博会”重要景点分展项目之一。它给彝族同胞以重返祖居、回归圣地的亲切体验，必将成为海内外学者研究彝族文化的综合试验场，也是各地游览者领略古代彝族独特风情的自然旅游区。</p><p class="ql-block"> 2024年12月8日，作者在楚雄市游览了中国彝族十月太阳历文化园，尽管园内台阶较多，但是腿脚不灵便的我还是登上了小山头的观象台。观象台一层一层的四周红、白、黑等多种颜色的花岗岩墙壁上，雕刻着彝族十月太阳历的发明过程和计算、换算方法，彝族的产生和发展历程以及彝族古代文明成果等等，有的用文字记叙，有的用图画说明，人和动植物形象栩栩如生，人与自然和谐相处的景象随处可见，人们称这座雕塑广场是一部浓缩的彝族历史。</p><p class="ql-block"> 作者是个天文、地理、历史、文学的爱好者，为了探寻彝族十月太阳历的奥秘，作者特地来到楚雄太阳历文化公园。现将作者在太阳历文化公园活动的全过程轨迹，以视频和照片的方式展示给诸位看官朋友。如果您跟作者有着相同的爱好，那么这篇游记对您也许有一定的参考价值。</p><p class="ql-block"> 林 礼 慨</p><p class="ql-block"> 2 0 2 4. 1 2. 1 2</p> <p class="ql-block"> 以上照片，展示的是太阳历文化公园大门口的场景。</p> <p class="ql-block"> 走进公园大门，首先映入眼帘的是一长溜雕塑。雕塑展示有关太阳历历法的各种图案。</p> <p class="ql-block"> 我沿着景区主干道一路前行，前方是一口湖，湖面的水中，天光云影共徘徊。湖的两岸都有道路通往小山头的观象台。</p> <p class="ql-block"> 我在湖中的拱桥上留影后，来到一个亭子，稍微休息一阵，继续前行。</p> <p class="ql-block"> 我来到八虎广场，广场上的八只老虎，形态各异，各朝一个方向。</p> <p class="ql-block"> 我告别老虎，开始攀登，前面的众多台阶在迎接我。</p> <p class="ql-block"> 前方观象台的结构有点像两三层的生日蛋糕那样，下面大，中间往上逐层缩小。我每走一层都要绕一圈，边走边拍照。</p> <p class="ql-block"> 在观象台下方外围，有一圈国内外天文学家的塑像。您看到塑像了吗？</p> <p class="ql-block"> 我来到太阳历文化展示馆，吃了闭门羹，这是此行的最大遗憾。</p> <p class="ql-block"> 在大圆圈的墙壁上，有各种有关太阳历历法的雕塑，雕塑前面还有老虎的各种造型。</p> <p class="ql-block"> 我登上了小山头的观象台。这条视频，展示的是作者在观象台上面看到的风景。</p> <p class="ql-block"> 这些照片，从左到右拼接起来，就是作者在观象台上面看到的楚雄市的部分市容市貌。</p> <p class="ql-block"> 作者从观象台下来，换个角度继续边走边拍照。</p> <p class="ql-block"> 作者来到大门口里面，这时阳光正好照在大门的背面，作者在这里留影纪念。</p> <p class="ql-block"> 这张照片，展示的是大门口的铜鼓。作者把它收入镜头后，前往楚雄客运站，买第二天去景东彝族自治县的汽车票。</p><p class="ql-block"> 当天太阳历文化公园的游览经历到此结束，此行使我增长了见识。不知道诸位看官朋友是否见过一年十个月的历法，如果没有，您也跟作者一样长见识啦！</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">编 后 语 ：</b> 编辑完本篇游记，作者顺便给诸位看官朋友介绍一下，现在彝族人如何使用这种历法？</p><p class="ql-block"> 现代彝族人使用十月太阳历的方式主要体现在节日庆祝、农业生产和生活习惯等方面。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">节日庆祝</b></p><p class="ql-block"> 彝族的传统节日“彝族年”是使用十月太阳历的重要体现。彝族年通常在农历十月，即庄稼收割完毕后，选择一个吉日庆祝。这个节日类似于汉族的春节，有辞旧迎新的意义，集祭祀祖先、游艺竞技、美食和服饰传统于一体，是彝族群众一年中最热闹的节日。在彝族年期间，各地会根据当地的毕摩（巫师）择定的吉日来庆祝，日期不固定，通常持续三天。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">农业生产</b></p><p class="ql-block"> 十月太阳历的周期性和季节性特点，使得彝族人在农业生产中能够更好地安排农事活动。一年被分为五个季节，每个季节两个月，分别用金、木、水、火、土五行来命名，代表五季。这种划分有助于彝族人根据季节变化来安排播种、施肥、收割等农事活动，提高农业生产效率。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">日常生活</b></p><p class="ql-block"> 在日常生活中，彝族人也会根据十月太阳历来安排重要的活动，例如火把节，通常在每年的六月二十四或二十五日举行，持续三天，白天杀牲祭祖，晚上举着火把在庄稼地里转游，寓意烧死害虫，祈求庄稼丰收。此外，彝族人还会根据历法中的闰年规则来调整一些重要的活动日期，确保历法的准确性和实用性。</p><p class="ql-block"> 亲爱的看官朋友，当您看完本篇游记，是否长知识了呢？</p>