<p class="ql-block"> 少驻杨陵，空暇间去了附近两处遗址。冬日的西北没有飘雪，草木打蔫，<span style="font-size:18px;">空气干燥，寒意刺面。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">隋文帝泰陵</b></p> <p class="ql-block"> 隋文帝杨坚，从北周小皇帝宇文洐手中篡夺帝位，灭西梁、南陈，结束了南北朝300年分裂局面。创立五省六曹制、开科举（有争议）、统一货币、实行均田制改革、编纂开皇律。</p> <p class="ql-block"> 泰陵从空中俯瞰呈斗形，这是杨坚与独孤伽罗的归处。如今王上村仍住着忠实的守墓人后代，在<span style="font-size:18px;">丘下栽种出一垄垄猕猴桃</span>。一代枭雄，尘归尘，土归土。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">法门寺</b></p> <p class="ql-block"> 护国真身舍利宝塔，由东汉末年初建成的木塔到民国时期的砖塔，一次次毁灭与重建。87年再次重建时，已经修筑成了现代的钢筋混凝土结构。</p> <p class="ql-block"> 佛法无边，引三五帝王数迎佛骨。<span style="font-size:18px;">阿育王释伽牟尼佛的一节指骨，被奉为上神珍宝，唐朝皇室耗费举国之财力，数次迎回长安供养，韩昌黎有话要说。</span></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;"> 夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。假如其身尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之馀，岂宜令入宫禁？</i></p><p class="ql-block">《旧唐书·韩愈列传·谏迎佛骨疏》</p><p class="ql-block"> 反对迎佛骨，何止儒、佛矛盾。</p> <p class="ql-block">法门寺地宫出土文物一一盘口细颈琉璃瓶</p>