觉明自然养生心法正确的呼吸方法可以强气血除百病

觉明养生之道

我们人体在各种生理活动中，呼吸是我们唯一可以用意识干预的。但是呼吸也不尽相同，有有利于健康的呼吸，也有不利于健康的呼吸，在人生数十年的光阴里面，呼吸效率的高低，对我们健康及寿命的影响是很大的。一般人的呼吸粗而短，不能细而长，急而浅，不能缓而深。这就不是良好的呼吸方式。生理学家实验证明，一个人在练习呼吸养生时，一呼一吸都会对神经系统产生不同的影响。呼气时，中枢兴奋扩展到全身的副交感神经，吸气时，中枢兴奋扩展到全身的交感神经。呼吸能够协调交感神经与副交感神经的平衡，因此学习良好的呼吸方式，对我们的健康至为有益。

《黄帝内经.刺节真邪》说:“真气者， 所受于天，与谷气并而充身也。”“谷气” 是我们从食物中得来的，食物除了含有营养之外，还可以认定为生物能量。而来自天的“真气”，既然能与谷气混合成为充身之物，那么据此推理，真气与谷气必然是同类或相近之物，否则无法合流。至于真气为什么与谷气成分相似?只有一种解释合乎逻辑:我们所吃的食物，不论是动物或植物，其中所含的谷气及能量，都是来自“所受于天”的真气，换句话说，动物、植物吸收了天地之真气，然后转化为谷气，我们吃进食物吸收谷气，等于间接地摄取了天地的真气。透过人体的某种机制，真气可以转化成为生物能，用来养育我们的身体。

凡是练习“辟谷”的人不需要饮食就可以维持生命，大概就是因为摄取真气即可维持生命的运作。

既然真气与谷气都可以用来“充身”，表示两者也都会消耗，必须随时补充。谷气与真气各自透过什么渠道进入身体?谷气来自食物毫无疑义，人一天不吃饭就浑身乏力即可证明:但是，“真气所受于天” 的补充渠道是什么呢?我认为舍呼吸别无他法。总之，《 黄帝内经》这段话透露一个讯息，人类摄取能量赖以生存的渠道有二:一为饮食，一为呼吸。

《黄帝内经.上古天真论》一篇中说:“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地，无有终时。”《黄帝内经》既说“真气所受于天”可以用来充身，又说“呼吸精气”可以寿蔽天地，可见真气等同于精气，而呼吸则是摄取真气、精气的途径之一。道家也讲，有些修道之人在深山石洞中闭关，可以很长一段时间不进饮食，他们也是利用呼吸摄取能量维持生命。我们在追求健康之际，正确的饮食固然重要，但是人体摄能的另一渠道一呼吸， 却较少对其重要性深入研究。善用呼吸强化气血，实在是增进健康的治标治本之道。现在我们就来分析呼吸的功能，基本上呼吸有两大作用。

其一；摄氧作用，我们将空气吸入肺部之后，借由肺泡与毛细血管的压力差进行氧气与二氧化碳的交换，让身体能够维持一切的生理运作。 缺氧会导致血液携带氧气的功能减退以及毒素无法排出，并使免疫系统失调，这是所有疾病形成的一大原因。一般人的呼吸大都太浅，换气量不够充分，有些废气贮留在肺的边际角落，形成不能进行气体交换的死腔，以致身体老是处于轻微的缺氧状态，新陈代谢效率不佳，提高了罹患疾病的机会。

其二；摄能作用，人身的健康，有赖于“后天之气”的充分供应，后天之气即是经由呼吸所吸入的空气。气弱时为平旦之气，但是，气越养越壮，气壮时可以至大至刚，懂得养气的人，可以觉知自己身体气的强弱。呼吸时除了在肺部进行气体的交换之外，另有各种能量随着空气进入我们的身体，其中最主要的是电能，也就是《黄帝内经》所说的阳气。阳气借由呼吸系统进入人体，并透过口鼻、心脏、经络、穴位以及细胞加以摄取，发挥推动气血、营养全身的动能。我们的身体，大至肢体的活动、脏腑的营运，小至脑部的思考、神经的传达及细胞的工作，都需要电能的供应，换言之，人体必须经由呼吸不断的充电，才能进行正常的运作。

在练习呼吸的过程中，有人问我，当我静坐约20分钟后，呼吸会越来越慢，渐渐进入好像没有呼吸的状态，可是久久又有在吸气，这种情况是什么原因?我回答就是，这20分钟是你身心入静所需的时间，这时你的呼吸开始趋微，表示身体的能量改变了。练气的阶段，可以用呼吸的情形来切割，人活着就得呼吸，所以练功必须配合呼吸，在空气中摄取精气供给身体运作。“呼吸停断， 真息始生”，等到后天呼吸停止，进入胎息，那就是另外一个境界。但是，两者之中有一个“过渡能量”，因此会呈现“微徽呼吸”的现象。

有氧运动以锻炼心肺功能为主要目的，许多运动如舞蹈、游泳、健走、单车、拳击等都属于有氧的范畴，但是经过研究，“氧化” 与“抗氧化”之间也存在着冲突调适的问题。中国的养生功以及导引术等养生法，性质比较偏向于 “身心运动”，例如太极拳、八段锦、易筋经等，这类运动与有氧运动最大的不同在于“意念与动作结合”，并且还要搭配呼吸的调整，若以有氧运动的理念相较，此类运动可称为“有气运动”。

自从近年来新时代运动兴起之后，许多人开始热衷于身心灵的修行，社会上出现了不少灵修团体，派别五花八门，像宇宙灵气、内观、超觉静坐等。有些人面对生活中的烦恼，不断以“上课程”来寻求心灵治疗，变成“灵修上瘾症”，反而使得人生变得更糟。修炼的原则应该是能量及意识的层次同步提升，如果只求改变意识，而忽视能量的锻炼，可能会产生一些难以控制的问题。修炼从呼吸吐纳、导引等锻炼能量的根基功法练起，才是安全稳当的步骤。

练气的首要关键就是要获得正确的“心法”，心法即是“练功时意念的运用方法”。肢体运动的目的在于锻炼筋骨皮肉，运动的过程是在使用身体的能量，因此运动之后会感觉很疲劳，必须经过休息、睡眠补充能量之后才会再度精力充沛。但是，我们在运动的时候，如果能同时并用“意识指挥能量”的机制，一面耗气，一面补气，运动效率将大幅提高，古代侠士、战将的体能是一般人望尘莫及的，关键即在他们具有高超的用气功夫。导引术是配合呼吸吐纳的身心运动，是一种初步的功法，它可以借着肢体的运动而导引能量的流动，让我们的体能不致透支，越练越强。

年轻人身轻体健，活泼好动;老年人身体笨重，行动迟缓，造成两者状祝相反的因素在于呼吸所得的能量不同。我们吃进的食物，经分解后成为葡萄糖进入血液，送往全身细胞后，再变成丙酮酸进入线粒体，产生能量这就是体力的来源。

但是，有谓“气饱不思食”的说法，许多长期练气的朋友都有一个感觉:平常不觉得肚子饿，但是精神、体力依然维持在很高的水平，可见气的能量与食物的能量为同类之物，《 悟真篇注疏》即说:“丹成气满， 自然绝粒。”我们不禁要做一个大胆的假设:丹田经过长期的锻炼，小腹肚皮细胞“转化能量”的功能已经超过寻常的细胞，当我们吸气进入丹田时，丹田的细胞就将气转化为身体所用。

此即道家所说的“练气化精” 《黄帝内经》说:“膻中者，为气之海。”当我们呼吸的时候，宇宙中的能量也随着空气进入体内。因为我们的膻中本来就自始至终不停地旋转，旋转产生吸力，这时由呼吸带进身体的能量就有一部分会被膻中所吸收而成为心电，供心脏跳动、血液循环之用。《 黄帝岐伯.按摩十卷》说:“血行脉内， 气行脉外。我们全身遍布大小血管，血管壁的气脉与心电谐波共振，血管才有足够的压力将血液输送至全身顺利循环。

急救术也被称为“心肺复苏术”，因为心与肺的运作是连动的，呼吸停止，心跳也告停止。这就指出血液循环与呼吸节律的关系，气为血之帅，呼吸不但吸氧入肺，同时也吸电入心，然后与血管脉搏谐波共振，以扩张、收缩血管，运输血液。总之，《黄帝内经) 所说的“气”.绝非单指现代医学上的氧气，它还包含了其他种种“能量”，这些能量左右着人类的体形、容貌、体能、疾病、寿命等一切生命现象。以解剖为理论根据的现代医学，因为没有能掌握“气”对身体所造成的影响，以致有许多疾病原因不明，无法对症医治。生命现象的维持有两个必要条件:营养的摄取以及垃圾的清运，在这两种人体生化过程中，都绝对缺少不了电能、热能，有这两种能量才能进行其他一切生理运作， 所以气血是维持生命活动的根本，而气血是以阴阳能量周流的方式运作，万病皆因能量循环受阻而生。