①象牙化石 <h5>第四纪更新世</h5> <div>纳玛象门齿化石，米黄色，呈长圆椎体，由根部至尖部逐渐内收，形体粗壮硕大，属于成年纳玛象。<br></div> ②白衣彩陶钵 <h5></h5><h5>仰韶文化<br>郑州大河村遗址出土</h5> <div>仰韶文化彩陶的代表性器物。</div><div><br></div><div>钵敞口，尖唇，腹部下收，小平底。钵口沿及腹上部施有白色陶衣，其上用褐彩绘弧线三角纹、圆点纹、线纹等组成的图案。</div> ③兽面乳钉纹铜方鼎 <h5>商代</h5><h5>1982年郑州向阳回族食品厂青铜器窖藏坑出土<br></h5><h5>高81厘米，口长55厘米，口宽53厘米，重75公斤</h5> <div>商代王室重器。</div><div><br></div><div>鼎腹四壁纹饰类同，上腹中部皆饰一组宽线条兽面纹带，并在两壁之交也各构成一组兽面纹；鼎腹两侧和下腹饰带状乳钉纹。<br></div> ④牛首铜尊 <h5>商代</h5><h5>郑州向阳回族食品厂商代青铜器窖藏出土</h5> <div>商代王室重器。</div><div><br></div><div>大敞口，束颈，折肩，腹部向下圆曲内收，高圈足。<br></div> ⑤青釉瓷尊 <h5>商代</h5> <div>青釉瓷尊已基本具备了瓷器的特征，它的发现和研究成果改变了对我国制瓷历史的认知，将我国烧制瓷器的时间从汉代以后提前到商代早期。<br></div> ⑥九鼎八簋 <h5>春秋</h5> <div>九鼎八簋作为周代最高等级的青铜礼器配置，本为周天子所专享。</div><div><br></div><div>出土于新郑郑国祭祀遗址的九鼎八簋共五套（分别收藏于河南博物院、郑州博物馆、新郑市博物馆、河南省文物考古研究院），是当时诸侯崛起、王权衰微、“礼崩乐坏”的历史现实写照。<br></div> ⑦兽纹长颈铜壶 <h5>汉代</h5> <div>壶直口，卷唇，长颈，鼓腹，圈足外侈。</div><div><br></div><div>壶身主体图案与辅助纹饰相间排列，主体图案中峰峦叠嶂，水波澹澹，云气氤氲，青龙、白虎、朱雀、玄武四神云集。<br></div> ⑧佚名菩萨石造像 <h5>唐代</h5><h5>1976年荥阳大海寺遗址出土</h5> <div>它是大海寺遗址出土40余件石刻造像中的代表。</div><div><br></div><div>其“S”形身姿，是唐代“中国式菩萨”曼妙体态的集中体现，反映了唐代佛教艺术的雍容气度和审美雅趣，有东方“维纳斯”之美誉。<br></div> ⑨浮雕人物石棺 <h5>北宋</h5> <div>由棺盖、棺身、基座三部分组成。棺盖呈七棱形，盖上刻缠枝牡丹纹，正中有楷书题记。棺身左右两侧刻“释迦牟尼涅槃十弟子送葬图”。棺基座为须弥座，四角各有一力士，作负棺状，基座四周壶门内雕祥瑞异兽。<br></div> ⑩苏轼书《醉翁亭记》刻石 <h5>清代</h5> <div>宋元祐六年（1091），苏轼应好友刘季孙之请，以楷、行、草三体兼用书体写成此《醉翁亭记》长卷。</div><div><br></div><div>到了明代长卷曾为文渊阁大学士高拱所有，并命其妹婿刘巡为之刻石。</div><div><br></div><div>清康熙年间，原刻石已漫漶不清，高拱后人高有闻便以家藏刻石旧拓翻刻。<br></div> 地址：郑州市中原区文翰街9号