<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">越井越灶。</span> </p><p class="ql-block">跨越了井灶。</p><p class="ql-block">井对人类的利益甚为广大，并且有泉神在负责职掌。泉神名叫观，长得就跟美女一样；而且井水可以供给人类和动物禽鸟饮用，更可以用来祭祀神明供养佛菩萨，怎么可以亵渎轻慢呢？而且在五种祭祀的神明中，灶神是其中的一位，也就是太乙火神，姓张，名卓，字子郭。负责掌管一家人命运的好坏，专门稽察善恶长短，预先知道吉凶祸福；若是跨越了井灶，则是轻慢侮辱了神灵，罪过非常的大；而且不只是跨越而已，例如坐在井栏上面，或是用脚踏灶门，以及在灶上面烘烤污秽的东西等等的行为，都是触犯污辱神明啊！</p><p class="ql-block">张孝先每次喝醉了酒，就喜欢跟人玩跳井的游戏。有一天，井中有一位金甲神，拿矛刺了他一下，张孝先就感到肚子痛得不得了，好像是枪在戳一样的难受，于是就虔诚的祈祷，肚子才不痛了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">窃人之能。 </span></p><p class="ql-block">窃取他人的技能，骗为己有。</p><p class="ql-block">例如窃取他人的文章，以为是自己的文章，窃取别人的谋划，以为是自己的谋划：窃取别人的功劳，以为是自己的功劳：窃取师傅的教诲，以为是自己的见解，这些都是自欺欺人的行为，必定会遭到谴责。</p><p class="ql-block">周朝的时候，梁山发生山崩，普国的国君就召见大夫伯宗，了解山崩的情形。大夫在前往觐见国君的路途中，遇一车夫，说起山崩之事，伯宗问车夫，"那要如何解决呢？"车夫说："很简单，只要晋君亲自率领文武百官，到梁山去哭泣拜祭，那么河水就会流动了。"伯宗就用车夫的建议，向晋君报告，晋君采纳照办之后，河水果然就开始流动了。晋君就问伯宗："你是怎么知道这个方法的？"伯宗回答："是我自己想出来的啊！"孔子听到之后就说："伯宗这个人，快要绝后了啊！因为他窃取了别人的善行，以为是自己的善行啊！"后来伯宗果然遇害身亡，他卿大夫的官位，也就断绝了。</p><p class="ql-block">以私废公。 </p><p class="ql-block">以自己的私心，而废弃了公理。</p><p class="ql-block">以个人的喜怒恩怨，而废弃了是非曲直。如果在上位的领导人以私废公，就会邪正不辨， 那么朋友乡党之间，就会有党同伐异排斥异己的嫌疑了。一个人若是以私废公，更进而爱憎不当，那么就会连累了自己的家人，父子至亲骨肉，也都会变成冤家了。人情蒙蔽的害处，莫甚于此啊！无论是贤愚贵贱，每个人都有这种毛病，只是轻重不同罢了。知道这个毛病的害处，就应当明白道理，以消除自己偏执的性情；平下心来，以化除自己心中的城府；能够这样做，便是有大学问，有大手段的人啊！</p><p class="ql-block">从前洛阳县令孔翊，在衙门的厅前放一个火盆，凡是有关说请托的文件，一律投入火盆烧掉，连看都不看。他说："县令与百姓最近了，官场上难免会有许多请托，若是照办的话，则百就会受害；若是不照办的话，就不免会得罪人；唯有请托的信函到我手上，我不拆开，立即将它投入火盆烧掉，在我来讲，我不知道请托的是什么事；而在请托的人来说，也不至于得罪他们啊！因为公理的曲直是非，都有一定的标准，审判案件也有法令的依据，怎么可以以私废公呢？"后来他的儿子十九岁就考中了进士。</p>