汉武的美篇

汉武

偏远清静的“民间故宫”张谷英村

作者：阴汉武（青海）

2024年11月8日，甲辰龙年农历十月（大）初八，星期五，湖南岳阳：阴转多云，16℃～22℃。

昨天下午五点半钟从君山岛回到岳阳楼巴陵广场，准备去岳阳、平江、汨罗三县市交汇处的“天下第一村”、“民间故宫”的张谷英村转转。上网一查，张谷英村一天发一趟班车，返回的班车四，五个小时前便走了。

挨个问了几个人，都不知道张谷英村怎么走。预约顺风车，半个多小时没回应。无奈之下，刚购买了长沙的动车票，顺风车司机电话来了，说，半小时到巴陵广场。谢天谢地，立马退掉了火车票。

顺风车帅哥接上了我们，中途，接另一位乘客，导航也迷糊了，花费很长时间，才找到那位乘客。前往张谷英村，天已经暗如浓稠的墨汁了，又是夜色包裹的行程。帅哥司机非常健谈，他有对双胞胎儿子，与我大孙子同岁，他和我儿子都是1988年戊辰龙年出生的。一路上，说起长沙的旅游景点，都能一一娓娓道来。

走了一段高速路，车子便驶入了前后群山环抱的盘山公路上了，漆黑的夜晚，前后望不到行驶的车辆，车子穿越怪石嶙峋的陡峭急弯，身体在左右摇晃，令人胆寒。车窗外，偶有几点灯火闪烁，却转瞬即逝。帅哥司机说，去张谷英村，你们一定会失望，荒山野岭没什么好逛的。我笑了笑。

黑黝黝的山峦之中的顺风车，犹如沧海之中的一叶小舟。我发现老伴担心这张谷英村之旅了。记得2007年秋季，从湖北宜昌坐游轮到达奉节，就是电影《江姐》的原型江竹筠的丈夫彭咏梧，被国民党不匪徒残忍地割下头颅悬挂在城头上的那个县城。那夜，去重庆的班车行驶在一面是陡峭悬崖边缘，一面是滚滚流逝的长江边，遇上坑坑洼洼的地方，班车一颠簸，“一蹦一蹦”的让人全身的汗毛都瞬间竖了起来。过后，老伴好几次对我说，万一不小心掉进长江里，连尸首都找不到。这也有可能，因为那时买车票无需实名制。

在这广袤幽暗的蜿蜒曲折的山间盘山公路上，一会儿上坡，一会儿下坡，车内没人说话时，只有导航屏幕上泛着或明或暗的冷光，仿佛连空气都被一层薄纱般的夜幕笼罩了。导航屏幕浮现出了绿茵茵的一片，终于快接近张谷英村了，司机说，张谷英村四面环山，这绿茵茵的大山中央隐现出的村落，便是张谷英村……

前往张谷英村的这一段路途，堪称一场艰难的跋涉了。平时不到两个小时的路程，整整走了三个小时。快九点钟，终于抵达了张谷英村。而辛苦的帅哥司机前往长沙，还要走岳阳到张谷英村这么一段路程，确实挺辛苦。

张谷英村大街小巷还挺热闹，尤其是张谷英村流光溢彩，璀璨夺目的牌坊很快吸引我，牌坊的正面匾额上书写着：“张谷英”三个鎏金大字，门上有一幅门联，上联：古建壮奇观，先祖辛劳留胜迹；下联：民风称典范，后人努力续新篇。这是张氏第十九代孙张自雄书。牌坊背面的正面匾额上是书“孝友家风”的四个大字，也有对联，上联是：百善孝为先，祖训毋忘忠与义；下联是：千秋勤是本，家风贵在读和耕。这是张氏第二十二代孙张力强书。夜幕下的整座牌坊虽然并不华丽，却甚是好看。

来到了牌坊右侧一古典古香的二层“古镇民宿”，进去看了看，发现房间里的床铺整洁，卫生间也挺干净的，没有什么异味，办理入住手续后，便想逛逛街上的夜市。

在新疆阿布都烤羊肉串羊肉火锅店，新鲜羊肉串看着好香，年青的维吾尔族小哥说他已在这待了四个年头。维吾尔族小哥烤的新鲜羊肉沙柳串调味适度，羊肉几乎没膻味，的确好吃，价格比成都要便宜一半。

吃羊肉串，喝完啤酒回“古镇民宿”时，老板热情的招呼客厅稍坐，他的老伴还为我们端上了冒着热气的用大米粉、糯米粉做的内酥外软，十分可口的糯米粑。寒喧中得知：“古镇民宿”的老板张岳祥，已经70周岁，大孙子15岁了，儿子远在珠海工作。他这2006年投资100多万元建起的“古镇民宿”8个标间，旺季时一房难求。张岳祥是退休教师，1990年退休回村后又被乡亲们推选担任过多年张谷英村村主任一职。

张谷英村也叫张谷英镇，以一个人的名字给村子，镇子命名，让我十分好奇。中国自古以来不少地名是用历史上著名人物命名的村镇，或是历史上有重要影响力的人物名字，这张谷英，究竟是何方神圣呢？

张岳祥告诉我，张谷英村和镇是以其始迁祖张谷英名字命名的。张氏族谱记载：始祖张谷英生于元顺帝至元元年（1335年），殁于明成祖永乐5年（1407年），张谷英原籍江西，曾任明指挥使，于明洪武年间放弃指挥使军职不做，由吴入楚，沿幕阜山西行，归隐于岳阳县渭洞笔架山麓。

已逾600多年历史张谷英村古建筑是明洪武四年（1371年），由始祖张谷英起造，经明、清两代多次续建而成，至今保存着明清传统建筑之风貌，是目前中国保存最为完整的一处江南民居古建筑群落。说起张谷英村古建筑最大的特点，就是它是全国少有的一个巨大的、整体的家族连成的村落，整个张谷英村有古房屋1732间，总体布局以地形呈“干枝式”结构，主堂与横堂皆以天井为中心组成单元，分则自成庭院，合则贯为一体，穿行其间，这种闭合式空间，有“晴不暴日，雨不湿鞋”之说。

资料告诉我：常住人口3.3万人的张谷英镇原为渭洞乡，镇域民国时期为大峰乡，1956年撤区并乡为大峰乡，1958年改为渭洞公社，1961年缩小为渭洞、芭蕉公社。1995年，渭洞乡改为张谷英镇，几百年间，张谷英村二十七代人就在这里繁洐生息，过着日出而作，日落而息的闲淡日子。

张岳祥是张谷英第二十四代孙。张谷英村古镇里面有658家，没有一户外姓人家，2100多口人的村庄里名字同音不同字外，还没一个重名的名字。传说，张谷英落户岳阳不久，就为后世子孙订下了：文丹志友仲，公伏宗兴，其承继祖，世绪昌同，书声永振，福泽敦崇，名芳百代，禄位光隆。弘扬先德，开拓迈征。精研科理，日月恒明的可传34代的张氏派谱。

这让我真的有点惊讶了，去年夏季我写我们从平遥古城迁徙到大西北的乐都东关阴氏族谱，两百多年时间，也有十辈人了，但这一两辈开始，族里不按子孙辈份起名，仅我这武字辈的名字中，竟然有三，四个人的名字已经重名。

与老伴一大早就出门，踏着花岗岩石板，弯弯曲曲的一条小溪是张谷英村天然的护庄河，当地人叫渭溪河，据说这溪水一直流向了“八百里洞庭”的洞庭湖。

顺着小溪就到了张谷英村最具代表意义的“当大门”门前一宽阔的凉谷场，勤快人家早已经开始将米糠凉在了空地上。听说取意于大门两侧的石鼓，也就是门当的“当大门”位于龙形山龙头的龙口上，面朝笔架山，背依龙形山，门匾额上“当大门”三个苍劲有力的棣书大字，说是六百年前张谷英老先生的杰作。

走进几经沧桑，保存十分完整用灰色砖块砌成形状像扇子式的“耕读继世，孝友传家”对联的古大门时，这太让我震撼了，这是一不小的庭院，甬道两侧水池中被称“烟火塘”内水波荡漾，甬道尽头又一扇门，是当大门五个天井、五间堂屋的“五井五进”院落。

据说，张谷英村古屋中有206个口天井。天井，屋顶部分称天窗，地面部分称天井，天井具有采光、通风与排水作用。张谷英的排水系统至今是个谜，几百年来，天井从未因渍水而堵塞。本着“山管人丁水管财”，“财宜藏而不宜泄”的原理，所有天井的排水由上而下，藏而不露，曲水排放。在我看来，这是整个古建筑群最为神奇的地方，没有过滤网，只有拳头大小的出水口，无论倾盆大雨，还是生活用水排往天井，从不堵塞。据说一些专家来这里研究这一奇观，依旧没有找到原因。

我请教当大门内有七间房子的八十高龄的老人张教文，老人也太不清楚。多方打听，有人说天井排水系统不堵塞的缘故，也许与有人家养了乌龟有关，因为乌龟平时在水沟里钻来钻去，疏通了下水道，阴天下雨的时候乌龟会钻出天井，天井的排水管便不堵塞了。这种说法，对我来说是一个意外惊喜，也不知这论一断是否正确，还需有关专家商榷。古屋中的那天井，看起来似乎离我们很近，现实生活中，却离我们是那么遥远……

踏着三块麻石板的石板路缓缓前行，看到主堂屋两侧的住房左右排开，许多堂屋的建筑融合徽派建筑与江南民居的张谷英村，与其说是一座有特色的古建筑，不如说她是一部民居文化史。几百年，张氏几十代人，不断修建的规模雄伟壮观的石雕，砖雕和木雕等装饰，与古建筑的飞檐翘顶、斗拱粱柱、檩条墙面紧密相连，可谓造型别，栩栩如生，一个个村落建筑雕梁画栋，仿佛一个村庄是一座大屋。

幽静古朴的张谷英村除保存完好的古韵犹存的古老民居，还有一道会让人眼前一亮的风景线，那便是木窗上雕刻的活灵活现的花卉飞禽和人物图案。当大门两侧房屋的木雕窗户不是太大，有的因为尽管时间久远的因素，有的木窗上已经有了裂缝，保存复杂花纹雕刻的花卉飞禽和人物图案有镂空雕、深浮雕、浅浮雕、阴刻线条等工艺，含有寓意象征幸福富贵的龙凤、牡丹等花鸟鱼虫、飞禽走兽图案，也有代表福寿双全的蟠桃长寿图和古代人物雕刻图案，丰富多样，惟妙惟肖，让人不得不佩服古代工匠的精湛手艺。

供奉张谷英老先生的塑像前，是当大门堂屋尽头，听说每到年节，张谷英村的村民会在这里进行祭祖活动，参加祭祀的人中，许多人还身着长袍，头戴礼帽，古老的仪式展示着这个家族世世代代一直尊奉“识时务、顺天然、重教育、兴礼义”的悠久文化传承。尤为神奇的是，我还听说这几百年的张谷英村，古时候是一个子孙代代出状元的“状元村”，这里先后出过一名进士，七位举人，七位贡生，四十五名秀才。特别是新中国成立以来，至今已到了第二十七代的张谷英村，每年族中考上重点学府的学子不计其数，他们在国家各个重要的岗位上为族争光，为国做贡献。更令人不可思议的是，据有关资料权威考证，从这些走出的官员中，没有一个是贪官。这真的让我惊讶不己了！真的了不起？

在八旬老者张教文陪同下，我们向当大门左手张谷英村的老始祖安葬的墓地走去。张教文告诉我，张谷英村的张氏祖茔，远朝卧佛，左右龙虎环抱，委蛇摆折，蜂腰鹤膝，真乃一风水宝地。眺望远方山坡上绿荫丛中的张氏祖茔，经我再三劝阻，张教文老人终于止住了脚步。

独自攀登上周围由一块块石碑相拥的张氏祖茔。墓碑额刻：乃吉乃昌，永安永乐。仔细看了看：张谷英，系南宋知江陵府张孝忠十世孙。上刻有张谷英村开基祖张谷英卒葬于此。咸丰十年（1860年庚申），张氏后裔重修。那一块块张氏祖茔周围的古碑，记载了张谷英村张氏家族的迁徙经过。张谷英先祖张孝忠（1152年元月17日至1215年10月3日），字王臣，世为和州乌江县人，唐代国子司业张籍后裔，历官兴国军大冶县富民监、连州桂阳县丞，签书峡州（今湖北宜昌）判官厅公事任满，迁居岳州巴陵县麻塘大坳村，后历荆州湖南路提刑司干办公事、通判全州，知荆门军。嘉泰四年（1204年），知郴州开禧二年（1206年），授京西路转运判官。旋改知江陵府，卒葬巴陵县麻塘大坳村（今麻布山村）。张孝忠十世孙张釭（1335年至1407年？）投入朱元璋抗元队伍，官至卫指挥使后“一抄一运，两番失业”解甲归田，从新墙河迁居巴陵县渭洞，为免株连族人，与族人断绝关系，不辞而别，渭洞之处深山莽林，交通闭塞，与世隔绝，历经战乱，亳发无损，反而成了世外桃源。张谷英生三子：文质、文显、仲先。八世张珤（1493年—？）字国信，弘治六年（1493癸丑）闰五月初三出生，兄弟三人，排行老大，大弟张瑶，二弟张珀。曾祖父张铠（五世），祖父张礼，生父张葵，正德十四年（1519已卯，湖广乡试中举，嘉靖二年（1523癸未）中进士，授刑部主事，嘉靖十一年（1532），南京监察御史冯恩极论大学士张孚敬、方献夫、右都御史汪鋐三人之奸，汪鋐欲置冯恩于死地，张珤执奏，得罪汪鋐，外放太平知府，后转镇江知府调南京工部营缮司郎中。嘉靖廿十四年（1445乙巳），升广东安察司副使，后官至广西布政使司参政。张珤，张瑶，张珀携家迁居四川，后裔不明。

在“大当门”旁边的乡风土莱馆吃完早饭，登上张谷英村高高的龙形山顶，俯瞰整个古村落，只见四面青山围绕着一片黑瓦白墙的屋宇，渭溪河迂回曲折绕村而行，穿村而过的大小石桥就有47座。这个依山傍水而建，屋连屋，堂连堂，巷连巷的游客不多的张谷英村，如一幅水墨山水，显得那么的古朴安静。

张谷英村出来，到客运站（只可容纳三，四辆公交车）乘坐班车，我们将奔赴下一站，杨开慧故居。班车开上两车道S206公路，我们乘车先到12km要转长沙的长途车。还没到12km处，搭乘的班车就停了下来，司机让我们免费转坐了前一辆车。我发现，这与昨晚上来的路并非同一条路，没有那么险象环生的陡峭路段。

乘坐的车到12km处下了车，问了好几个人，都不清楚杨开慧故居怎么走。一辆跑长沙的高速大巴师傅说坐他的车，先到大荆，去汨罗就方便。

坐大巴车，沿着汨罗、长沙的G107道前行，几十年没走这样窄窄的公路了。三转班车，高速大巴车终于到达了大荆一丁字路口。等了近一个小时，拦了一辆去汨罗的私家车。得知我欲去杨开慧故居和任弼时故居，司机师傅丁热情的介绍，让你先参观杨开慧故居，再去汨罗弼时镇，这样，回长沙就方便多了。司机师傅到前面的一个小镇就到目的地了，但那里到杨开慧故居还有几十公里，一番讨价还价，30元搭乘费又加70元，司机师傅答应送我们到长沙县清泰乡的杨开慧故居。

一坐上车，困得不行，两个眼皮竟然快要打架了，眯了一小会，恍惚仍还在张谷英村转悠，那年代久远光滑的石板路，两旁木门紧闭的古屋，村落中央水面如镜，没有一丝涟漪的池塘，似乎宁静的氛围像一层轻柔的纱幔，悄然笼罩着曲折的巷弄，仿佛将尘世的喧嚣都阻隔在了远处那连绵起伏的山峦之外，感觉张谷英村真的就是一幅最美最好的山水画……

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