国家自然博物馆之马赛人——非洲的守护者

꧁༺浪迹天涯༻꧂

非洲多样的自然环境孕育了丰富多彩的生命，也孕育了多样的民族和绚烂的民族文化。生活在这片土地上的人们尊重自然，发展出了与环境相适应的生产生活方式和风俗习惯，后者成为人与自然相处遵循的准则。人的行为受风俗习惯的约束，保护着当地的自然环境和动植物资源，使非洲大地呈现出一片和谐与生机。他们是非洲的守护者，马赛人就是其中一支。 马赛人简介马赛人（Massai）主要分布在东非肯尼亚南部和坦桑尼亚北部的热带稀树草原地带，为半游牧生活，因无畏的武士文化和游牧生活而闻名。马赛人属尼格罗人种，语言为尼罗﹣撒哈拉语系（Nilo-Saharan）沙里﹣尼罗语族（Chari-Nile）东苏丹语支马赛语。 马赛人历史 马赛人来自于图尔卡纳湖北部的尼罗河谷，15世纪时开始往南迁移，于17~18世纪到达肯尼亚的北部至坦桑尼亚中部的广大地区，用武力取代了之前迁移到此的其他部落，形成马赛人。 马赛人的村庄游牧生活需要经常迁徙，因此马赛人的房子非常简陋。马赛人村庄最外围是一圈带刺的篱笆。房子呈星形或环形排列，由身强力壮的女人建造。房子用树干做成框架，上面覆以用牛粪、小树枝、草和灰等和成的泥。到了晚上，牲畜都会被赶到村庄中间，以避免野生动物的侵袭。幼小的牲畜通常在房子里过夜。 马赛人的礼仪生活 马赛人的生活充满了庆典礼仪。一个人从出生开始，一生中每件大事、每个有意义的变化都受到重视，要用仪式加以庆祝（不包括死亡）。传统马赛人的生活始终贯穿着庆典活动。这是马赛文化最重要的特点。 年龄集群制 马赛人相信造物主让他们垄断畜群，因此经常洗劫其他牧人并把牲畜占为己有，并不断征服和保卫新的草原，这就要求他们必须有非常强的军事力量。年龄集群制就是为了适应这些需要而建立的。 年龄集群制以年龄为基础，分为四个年龄级：年轻武士级、年长武士级、中年级和老年级。同龄男子构成一个年龄集群。男孩子施行割礼后成为年轻武士，每一级大约持续15年。年轻武士的职能是在战争中作为兵源，平时是主要劳动力。中年级和老年级构成了马赛社会的传统行政机构。各年龄集群都有首领，由该集群男子选举产生，但无权对成员进行控制。 家长制 马赛人实行家长制，重要的事物由年长者决定。风俗习惯涉及生活的方方面面，规范人们的各种行为。宗教仪式的主持者对族群也有影响，但主要负责占卜、求雨和治病等。 马赛人的婚姻制度马赛人实行一夫多妻制。畜群是马赛人的主要生活来源。牲畜数量越多，社会安全感就越大，也就需要更多的帮手。一夫多妻制是适应这种生产方式的结果，因为一夫一妻制的家庭，无法依靠放牧大量畜群生存下去。 马赛人的生计方式——畜牧业 在马赛人的传说中，天地分离时，恩卡伊神（Enkai）将长牛角赐给了马赛人。因此，在马赛人看来，牛是神圣的。他们放牧牛羊，并鄙视畜牧业以外的任何职业。马赛人认为神把地球上所有的牲畜都赐给了他们，抢夺其他部族的牲畜实际就是拿回自己的东西。马赛人衡量财富的标准是牲畜和孩子的数量。畜牧业是马赛人对环境适应的结果。马赛人生活的热带稀树草原环境具有较长的干旱季节，以旱生草本植物为优势种。在这种环境下，畜牧业是最佳选择，因为农耕可能会导致荒漠化。每年，马赛人都会赶着他们的畜群跟在巨大的羚羊群后面迁徙，因为他们相信，这些野生动物能找到最好的草场。 马赛人的饮食 马赛人主要放牧牛和羊。过去，马赛人食物以肉、乳为主，喜饮鲜牛血，肉食主要来自于绵羊和山羊。现在，由于牧场的减少，谷物在马赛人的饮食中占有越来越重要的地位。 马赛人的服饰 衣服 马赛人衣服的颜色非常艳丽，有蓝色、黑色和红色等。红色是他们最喜欢的颜色。马赛人在不同时期有不同装束，如年轻人在割礼后的几个月通常穿黑色衣服。"束卡"和"坎噶"是两种主要的衣服式样。 装饰品马赛妇女编织的各式珠饰是装饰身体的重要组成部分。各种颜色均有其含义，白色象征和平，红色象征武士和勇敢等。在19世纪以前，他们主要用本地材料来制作串珠装饰品，如陶土、贝壳、象牙、骨头、木头和种子等。19世纪末期，大量颜色艳丽的欧洲玻璃珠进入马赛地区。 发型 马赛人大多数时候是光头的，剃光头在各种仪式上都是一项重要内容，这象征着一个新阶段的开始。武士阶段是唯一留头发的阶段，他们每天精心把头发梳理成很多小辫，抹上动物油脂和赭土，用棉线或者毛线把头发接长，然后插上羽毛。 马赛人独特的风俗习惯 穿耳洞 马赛人有穿耳洞和拉大耳洞的习俗。用来穿耳洞和拉大耳洞的东西各式各样，包括树枝、象牙和石头等。马赛人会在耳洞里带上各式各样的串珠装饰品。 割礼割礼是马赛人进行成年礼的一项重要内容。受完割礼的男青年要住进由母亲们建造的村庄，村庄没有篱笆墙，以强调他们对部族的保卫职责。过去，进行成年礼之前，每一个男青年都希望杀死一只狮子来彰显自己的勇敢。 葬俗马赛人死后不举行任何仪式，而是抛至荒野投喂食腐动物。如果动物不吃尸体，则尸体会被认为是有问题的，并被社会所歧视。因此，尸体上常常覆盖动物的肉和鲜血。马赛人一般不实行土葬，因为他们认为土葬对土地是有害的。