<p class="ql-block"> 朋友们，家人们，你们知道释迦牟尼当初为什么出家吗？</p><p class="ql-block"> 当我看完电视剧《佛陀传》27级（共54级）后，好像有了答案，内在趋使我，应尽情的、等流的把观后感从内心抒发出来，原先对释迦牟尼佛的认识只是残缺不全的碎片，现在通过影像把这些碎片重新拼叠，使得画面更加清晰完整了，这样我们就不会对乔达摩·悉达多突然弃绝父母、妻儿，自己所在的释迦族、乃至整个迦毗罗卫国的惊愕和不解了。</p><p class="ql-block"> 首先，看他的出生和出身，他是迦毗罗卫国净饭王和王后摩诃摩耶（天臂城王朝的公主）唯一的孩子，出生前，他的母亲4年未孕，以至摩耶王后怀疑了自己的生育能力，让自己的妹妹波阇波提也嫁给了净饭王，她每天虔诚的向上主祷告，乞求上苍赐给他们一个孩子，可能是为她的诚心所感，在结婚4年后的一天，她梦见一头六牙白象从天而降，来到她的跟前，并有一只盛开的红莲射入了她的腹中，她因此怀上了悉达多（释迦牟尼的意思是释迦族的圣人，他的名字叫悉达多，姓乔达摩），按印度当时的传统习俗，女人生孩子不能在婆家，她在回娘家路上的蓝毗尼花园生下了他，净饭王得知消息后，由于喜出望外，不顾父亲须在孩子出生40天后才能与其相见的传统，火急火燎地跑到蓝毗尼花园把他们母子接回迦毗罗卫，并找来能以星相学预测人生的婆罗门，预测了王子今后的人生，婆罗门的祭司预测到悉达多的人生之路有两种可能，一种是将成为转轮圣王，即王中之王，另一种是统御心灵、万众敬仰的弃绝的圣者，而王子的出生也惊动了净饭王父亲的导师，也就是当时的国师阿斯陀仙人，他预测悉达多必定是个能够拯救众生脱离苦海的弃绝者，不管净饭王用什么办法，都无法阻挡他将来弃绝的脚步，因为他天生资质聪颖，悲天悯人。然而，净饭王却不甘心他当时唯一的儿子放弃王位不坐，而去做与世隔离的弃绝者，他只想让他的儿子成为转轮圣王，于是他做了一个大胆的决定，让整个迦毗罗卫国所有的老人、病人、伤残者迁出城外，为这些人专门修了一座新城，为的是不让悉达多看到痛苦，同时下令，不许悉达多出城，让他整日与美好为伴，以此绝了他寻求解脱走向弃绝之路。然而，悉达多与生俱来的慈悲心肠净饭王无论如何都无法除掉，比如在悉达多小的时候看到车匿（首陀罗的儿子）被他的堂兄提婆达多（净饭王的弟弟斛饭王之子）欺负时挺身而出，在他长大成为王储后，邻国憍萨罗国的波斯匿王为掠夺领土发起对迦毗罗卫国的战争，悉达多用计谋将强大的邻国军队诱进了对本国军队有利的地形，从而使得迦毗罗卫国的军队处于优势地位，而他并未据此将其消灭，因为那样难免造成两国军队和民众的生灵涂炭，他毅然决然地不顾生死，以一己之力与波斯匿王单独决斗，以两人的胜负决定战争的成败，最终正义战胜了邪恶，他赢得了意想不到的胜利，也赢得了迦毗罗卫人民的信任与爱戴，在战场上他看到了惨绝人寰的血腥场面时，他无法直视，这是他第一次接触到死亡，他悲痛万分，他深知人心的贪婪与险恶是多么的可怕，这与他之前的生活境地悬殊如此之巨，差别如此之大，这使得他对人生产生了怀疑，因为在这之前，他一直认为人生是美好的。还有一件事情对他的触动很大，就是他的姨妈，也就是他的继母波阇波提在祭祀她的姐姐摩诃摩耶王后的时候被悉达多不经意的撞见了，波阇波提觉得悉达多长大了，没必要再瞒下去了，就告诉他真相，当悉达多得知他真正的母亲在生他7天后就离世了的消息后，他除了伤心难过之余，觉得人生真的无常，死亡这件事儿离每个人都很近，他不想让死亡这件事发生，尤其是他的亲人，这就更加促使他在等待他的妻子耶输陀罗（天臂城王朝的公主，善觉王的女儿，耶输陀罗和波阇波提的侄女，她的母亲甘露王后是净饭王的妹妹）分娩时异常焦虑，即担忧孩子的安全，更担心妻子的安危，慢慢的他感觉到人生生老病死的苦楚，他感到人生的快乐只是短暂的一瞬，而痛苦却遥遥无期。最最让他接受不了的是，在净饭王要把王位传给他，而他强烈要求走出迦毗罗卫城，到国土的其他地方去视察，净饭王觉得没有理由阻挡，也应该让他全面的了解和掌握这个国家的整个情况了，就答应了他的请求，可是，就在他出巡的时候，意外的发现了那座新城，那个不堪的世界，那里的人们都是孤寡老人、奄奄一息的病人，和身体残缺不全的人，而当这些人得知他就是王储悉达多后，把愤怒一股脑儿的撒在他的身上，认为这所有的一切都是拜他所赐，悉达多彻底崩溃了，他整日郁郁寡欢，夜不能寐，以泪洗面，就连美丽温柔的妻子和活波可爱的儿子罗睺罗也去除不了他弃绝的念头，他要摆脱人世间的一切痛苦，他要寻找解脱的良方，他要拯救所有的亲人，拯救整个释迦家族，拯救整个世界，在夜半时分，他告别了妻子，看了一眼儿子，和车匿一道远离了迦毗罗卫。</p>