开窍——牢记您的“人生之根”，必有回响，超以象外，令人浮想联翩，味之无极！

灵慧妹子

开窍——牢记您的“人生之根”，必有回响，超以象外，令人浮想联翩，味之无极！原创郑播德 2024年01月23日 云鹭诗社特刊 总第廿四期 刊首语故乡，是古往今来文人墨客诗人书画家音乐家的第一共同创作主题，是每个人的“人生之根”。 故乡，深深地刻在每个人的记忆里、情感里、人格里、基因里。 每年年末春节，都是中国人的“密集返乡季”。在世界“大变局”中这个春节的故乡之行，希望读者诸君能有更深度的体验体悟。 为此，云鹭诗社以此“故乡”同题诗特刊奉献给大家，并致以共同祝愿： 祝愿每个读者的故乡、祝愿天下每个人的故乡，安好、美丽、纯净、宁静！ 祝愿每个读者的“人生之根”永远稳健！ 图片：舜帝抚琴（佚名摄影） 故乡 作者：楚子 故乡是母亲密封的一坛老酒被醇香泡大的思念让我在饱经流浪之后再一次醉眠村口 故乡是老屋上空煮沸的一缕炊烟袅袅的燃烧呛透身后的岁月总让我泪流满面 故乡是小河上吱呀作响的一架老水车它旋转着村庄的日月让我清澈的乡情至今水声一片 故乡是溪头吠月的一只老花狗它的惊疑溅乡民一身灵异图腾中的民谣总让我虔诚俯首 故乡是树梢悬挂的一弯新月池塘边的甘蔗林撩动如水的月色至今在我耳边清唱 故乡是雨打芭蕉的一曲天籁遥天外的来客手指轻轻一抹家园之情便倾泻如注 故乡是菜畦里如鼓的一片蛙鸣我浮游在夜色之上轻掬一缕清音乡情便开始涨潮 故乡是钓鱼郎垂下的一弯银钩它钓起荷花深处的月色让我在醉人的荷香中再也无法寻觅回家的路 故乡是老艄公从远方摇出的一河月光与歌谣我的头颅沉浸在水雾白茫茫的吟咏将一生的情感打得湿漉漉 故乡是爷爷吧嗒吧嗒的一星烟火夏夜被烧出一个个闪亮的窟窿让我记忆中的童年永远隐隐作痛 故乡是奶奶手中摇动的一把破蒲扇它摇落繁星点点让我童年的梦境一片月白风清 故乡是母亲对远方游子的一句叮咛它将生命拉得悠长悠长纵然远在天涯海角也无法游出母爱的大网 故乡啊故乡…… 2011-8-20 初稿 2015-11-26 改稿【作者自述】王先岳，湖南永州人。笔名楚子，自号散圣、蛇才、安天民、无梦子。斋号蜉寄庐。歪诗人，破书家，烂画家，以美术评论苟世，以文化学者炼心。人生臆语：火中取栗，莲花升座；幕天席地，无古无今；无用之用，大医医天！ 【南蛮点评】我写这篇点评的时候，楚子正在北京参加“龙翔万里新春贺岁中玻文化交流活动”，画面上可以看出，楚子与一位大人物站在一起，还有玻利维亚美女，十分耀眼。楚子风光，书画风光，中国文化风光！我为之高兴！ 但是，楚子的心里，总是涌动着故乡的浪涛。他在北京的许多场景，谈起故乡，眉飞色舞，有时手舞足蹈。故乡挥之不去，思之即来。楚子是一个非常恋乡的文化人。 楚子的《故乡》，是他心曲的真挚抒发。浓酽如酒，优美如画，深情如歌： “故乡是老屋上空煮沸的一缕炊烟／袅袅的燃烧／呛透身后的岁月／总让我泪流满面”，“故乡是小河上吱呀作响的一架老水车／它旋转着村庄的日月／让我清澈的乡情／至今水声一片”。 每一段，都有形象、画面、意境，带领我们回乡、回家！ 精神的原乡，心灵的故乡，是一份根植信念深处的力量。无论我们走得多远，无论我们多么风光，抑或失落忧伤，故乡有如火光，照耀、温暖我们！ 【郑播德点评】 诗人、学者、书画家、文艺评论家楚子的故乡，是极近潇湘之源的一个充满崇文美德、尚武精神的地方——湖南永州市东安县。舜皇山，是全国唯一以古代皇帝命名的山，这里数千年来流传着舜帝“南巡狩、斩孽龙、息洪水”等利国利民的传奇故事。在祖国无数大好河山中，用皇帝称谓命名的山，仅此一座，那就是舜皇山。所谓“天下名山孰称皇，人间仙境舜皇山”。舜皇山因此成为历代祭祖朝宗的圣山。 楚子在这样的环境中学习、成长、熏染，深具家国情怀。十二年前，他创作的诗歌《故乡》，就深深地“烙”下了诗人满满的故乡情愫——故乡的老酒、炊烟、水车、老花狗、雨声、蛙鸣，乃至奶奶手中的破蒲扇，点点滴滴，如醇醪、如甘露、如日辉、如月华、如天籁、如绝唱，汩汩流出：“它将生命拉得悠长悠长/纵然远在天涯海角/也无法游出母爱的大网”，感动诗人、感动读者、滋养心灵…… 宋人汪信民说：“人咬得菜根，则百事可做。”一代伟人毛泽东说：“安贫者能成事，嚼得菜根百事可做。”郑播德说：“人不忘本，菜根甘美，百事可为，为必大成。”楚子就是一个没有忘本的饱学博学之士，他秉持的“菜根精神”正是滋养他艺术和学术成就的超级养料。 清末湘籍大学者王闿运的一副妙联：“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波”。濂溪，特指宋代理学鼻祖、思想家、“湖湘文化”巨头——潇湘永州人周敦颐，即濂溪先生。楚子对湖湘文化有着深刻且独到的见解，必将传承潇湘之源流出的湖湘文化精神精华精髓。 宋代大文豪陆游，极赞潇湘美景诗情：挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗！用今天的话说，大美潇湘，是帝王（如舜帝、毛泽东）、大思想家（如周敦颐、程颐、程颢、王夫之、毛泽东、李达）、大政治家（如毛泽东、陶铸、唐生智）、大诗人（如李白、陆游、毛泽东）、大文豪（如柳宗元）、大教育家（如张栻、宾步程“实事求是”首倡者）、大旅行家（如徐霞客）、大文艺家（如怀素、何绍基）、大文化人（如状元李郃、乐雷发、史学大家王钟翰）、大军事家（如毛泽东、曾国藩、左宗棠、彭玉麟、席宝田、蔡锷、蒋先云）、旅游爱好者必到的打卡圣地（英杰荟萃之地），没去过的朋友，请尽早安排潇湘行程吧！ 陆游又曾有名言：汝果欲学诗，工夫在诗外。 诗人楚子得天独厚，既生在潇湘之源福地，又深得学诗的“诗外功夫”三昧，故其诗歌创作总是信手拈来、满手芳华，请读者诸君细品之。 图片：舜帝陵外广场（佚名摄影） 故乡 作者：郑播德 国粹汉字是一种智慧文字有远近亲疏有温度湿度有深浅浓淡有轻重厚薄有声音有味道有气息有呼吸 有一个听起来很遥远的词汇她叫故乡实则一直拴在每个漂泊者的心田暖暖的所在柔柔的所在无法抚摸却随时可能触碰 不只是一张车票一张机票不只是嘘寒问暖有殷勤的追问你到哪里了有村口翘首的期盼有近乡情怯有惴惴不安 不止像一个八音盒有蛙鼓鸟唱有鸡鸣犬吠有蝉声乡音 不止像一个百宝箱有河水碧透的特有水气有松林苍翠特有的清香还有逃离喧嚣都市后久违的宁静还有临行告别前的全家福手机像素精度越来越高的合影…… 每个人的故乡不论多么遥远多么偏远每时每刻都在发射出无数根红绳绿线金线银线 故乡一直鲜活在电话那头的清新空气里行者一直忙碌在电话这头的浑浊浮沤中 2024年1月10日 【作者简介】郑播德，湖南永州人。国学、国医、书法、音乐、诗歌研修践行传承者。主要著作有《金刚经感应事迹200例》、《观世音菩萨灵感事迹1000例》（净土宗祖庭庐山东林寺版）等多种。 【南蛮点评】 “有一个听起来很遥远的词汇／她叫故乡／实则一直拴在每个漂泊者的心田／暖暖的所在／柔柔的所在／无法抚摸却随时可能触碰”。郑播德的《故乡》用暖暖、柔柔两个叠词，道出天下游子共同感受。 诗人郑播德的故乡是舜帝归藏的地方，是九嶷山上飞白云的地方，是有诸多美食的地方。“幸福不远，就在宁远”。读郑播德先生《故乡》，我的心儿再一次飞向那个神奇的地方！（毛主席诗篇《七律答友人》有“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”之句） 【楚子点评】 从汉字词汇的特性起兴，言说“故乡”独特、丰厚的情感寄寓和历史文化意蕴，所谓“近乡情更怯”，传统春节将至，“故乡”尤其能触动诗人心底那“暖暖的所在/柔柔的所在”，它“无法抚摸却随时可能触碰”，多少欲说还休的人生遭际与生命感怀，此刻全都翻江倒海般涌上心头！ 故乡，多是相对于游子而言的一个独特字眼，因而它更多一种急切归去的心绪，顿然化作一张“车票、机票”的意象，强化了思乡情浓、归乡心切的情感意蕴；它也不乏记忆的储存与情感的泛滥，因而“不止像一个八音盒/有蛙鼓鸟唱/有鸡鸣犬吠/有蝉声乡音”，“不止像一个百宝箱/有河水碧透出来的特有水气/有松林特有的清香……”，多少曾经象征贫穷落后而厌倦远离的东西，如今却皆已成为游子漂泊地的奢侈品和生命中的天籁之音、天堂之景！ 结语尤其发人深省、耐人寻味，“故乡/一直鲜活在电话那头的清新空气里；行者/一直忙碌在电话这头的浑浊浮沤中” ，行者越漂泊，故乡越鲜活，这就是“故乡”的情感维系力量与生命积淀厚度！诗歌在个人化独特情感发抒的基础上，升华到人类普遍化情感承载的高远境界！ 浑浊浮沤，即佛家经典中所言娑婆世界“五浊恶世”滚滚红尘也。生命如寄、轮回如梦，处处是故乡，何处是故乡？人身难得，在这浊世乱世变局中，尤须保持醒觉清明，人人皆是行者，人人借假修真，慎勿辜负、浪费了这宝贵的人生！ 林清玄散文《晴窗一扇》里有句话说：“人的生命虽然渺小短暂，但它像一扇晴窗，是由自己小的心眼里来照见大的世界。”《故乡》一诗，不正像一扇晴窗，以小见大地照见广袤无垠的人类心灵吗？诗歌笔法自由朴实，信笔写来，却处处移步换景，峰回路转，而其意蕴有深度，有厚度，有高度，读之令人动容，枨触无边！ 图片：中国最小的山——永州香零山佚名摄影 题故乡某君520朋友圈 作者：南蛮 520520一组阿拉伯数字以五月的名义被赋予爱的含义——我爱你我爱你 一群女子以石榴花的姿势打开一本书她们的背景有一个闪烁的汉字那个汉字被赋予美的含义——琤琤有声宛如琴鸣 一群女子站在河边她们想把河流唤醒她们想把河水唤上岸河流的名字是那么含蓄那么隽永 一个女子把诗歌与夏天请进朋友圈也请进自己的灵魂一群女子笑靥如花每一个笑靥都流露芬芳每一缕芬芳都滋润故乡 【作者简介】南蛮（李鼎荣），湖南永州人。与思想家周敦颐、李达同乡，湖南师范大学中文系毕业。倡导“让诗歌大白于天下”，出版诗集《水》（漓江出版社）。 【楚子点评】 石榴花灿烂如火的五月，平常的阿拉伯数字“520”被赋予独特的“我爱你”的涵义，一是因为谐音，二是因为这是一个多情的季节，这种“赋予”堪称天衣无缝！ 诗中，女子与石榴花浑然合一，“人面榴花相映红”，她们以“爱”的名义塑造生命意境之美，那种美“琤琤有声/宛如琴鸣”，令人意惹情牵，悠然神往！ 一群女子，“想把河流唤醒/想把河水唤上岸”，“河流”“河水”意象，俨然成为她们美好青春的象征，也成为她们爱欲炽烈的情感对象，她们意欲唤醒爱的力量，留住青春生命的美好，所谓“逝者如斯”，“无可奈何花落去”，青春虽然美好却无法永驻，就像这一去不复返的流水，稍纵即逝，所以，“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”！ 也正如欧阳修词曰：“聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？”人生聚散无常，时空迭变的轨迹映射出世间的实相无相。 诗至此，一种深文隐蔚、余味曲包的独特生命感怀，被诗人举重若轻地发抒出来，朦胧恍惚而又若隐若现，有一种余音袅袅之逸韵！ 诗歌最后破题，“一群女子笑靥如花/每一个笑靥/都流露芬芳/每一缕芬芳/都滋润故乡”，至此，方点出“故乡”，原来写“女子”正是为了写“故乡”：故乡的女子，美如榴花；女子的故乡，爱如琴鸣！ 诗歌《题故乡某君520朋友圈》，源自生活而又高于生活，其骋辞放手，如风行雨散，其美学意韵，则超以象外，令人浮想联翩，味之无极！ 【郑播德点评】诗人南蛮著有《水》诗集巨册，珠玑满纸，常读常新。这首貌似爱情诗的故乡诗篇，也如“水”般狡黠多智，“哄”读者“入诗”。 诗人笔下的故乡，诗意盎然——“她们想把河流唤醒/她们想把河水唤上岸/河流的名字是那么含蓄/那么隽永”！这种写法，显然是诗人的智慧创新——谁能“唤醒河流”？谁能“把河水唤上岸”？而且，这河流显然不是一般的河流，她的名字很特别，含蓄且隽永。 诗人笔下这群美丽女子，竟然有着“石榴花的姿势”！读者诸君就搜索脑补吧：古往今来，究竟是哪里的女子，能有这样稀有的姿势——热情似火辣，婀娜如仙子？ 而且，“她们的背景/有一个闪烁的汉字/那个汉字/被赋予美的含义——/琤琤有声/宛如琴鸣”！够了！受够了！全球顶级的智慧文字——汉字，有9万个之多，诗人南蛮您这关子卖得太大了！ “一个女子/把诗歌与夏天请进朋友圈/也请进自己的灵魂”，她是谁？“一群女子笑靥如花/每一个笑靥都流露芬芳/每一缕芬芳都滋润故乡”，她们是谁？自始至终，狡猾的诗人都在跟读者玩着极美的诗意游戏，没有“剧透”出故乡到底在哪里！ 聪明的读者，只要通读本期及过往各期“云鹭诗社”特刊全文，一定会“破获谜底”，为诗人南蛮的机智狡猾智慧才华击节、莞尔！