西行七千里之十四（天水伏羲庙）

知足知不足

去年初秋，甘青之行结束后，此行美篇一直未能成型，闲暇时间不断续补。

天水是伏羲诞生和伏羲文化的发祥地。

相传上古时代，华胥国有位叫华胥氏的姑娘，某天她到雷泽（地名）游玩，无意中看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一脚，无意中的举动，使她有了身孕。华胥氐怀孕十二年后，生下了一个男婴，这个孩子有蛇的身体，人的脑袋，取名为伏羲。伏羲长大后，团结统领华夏族各部，定都陈地，封禅泰山。

而后伏羲为统一后的华夏民族创立了吉祥瑞兽：取蟒蛇的身，雄鹿的角，鳄鱼的头，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，组成了华夏民族的图腾——龙，华夏儿女是龙的传人，便由此而来。

伏羲眼观四季变化及风雨雷电，创造了阴阳八卦；模仿蜘蛛结网发明了渔网，让人们捕鱼狩猎；伏羲还制定了男女嫁娶制度，实行男女对偶制；以鹿皮为聘礼，用所养动物或以植物、居所、官职为姓氏，防止了乱婚或近亲结婚，同时使华夏姓氏至此起源，并绵延至今，促使华夏民族从母系氏族阶段转入父系氏族阶段。

虽然关于伏羲的诞生地无可厚非，但其诞生日期目前尚无确定论。

关于年份，存在争议。

一种说法是，出生在公元前7500年左右，另一种观点认为，伏羲出生在公元前5580年左右。由于历史记载不完整，不同文献记载存在着较大差异，导致目前尚无统一的说法。

关于月份与日期，众说纷纭。

一是农历正月十六，这一天，天水的百姓会到伏羲庙，祈求幸福和好运。

二是三月十八日，中原地区有三月十八日祭祀伏羲风俗。

三是农历五月十三日，从1988年起，天水市政府会在这一天举行祭祀伏羲的活动，认为这一日是伏羲诞辰日。

四是农历二月二十五日，有说法认为，农历二月二十五日是伏羲的诞辰日。

…

无论如何，伏羲及女娲在每个中国人的心中都是神话，我们杯着崇敬之心进入了天水。因有伏羲庙，天水小西天关城又称伏羲城。伏羲城牌扁上的"伏羲城"三个字，是年近八十的书法大家，欧阳中石先生于二OO七年留下的墨宝。

伏羲庙又叫太昊宫，俗称人宗庙，是我国伏羲文化遗产保存完好的庙宇之一。明成化十九年到二十年始建（1483年~1484年），经过多次重修，到光绪十三至十四年（1885年~1887年）的时候，进行了第九次重修。目前伏羲庙内共有大小房间76间，延南北向纵轴线依次排列，层层递进。

"开天明道"牌扁是伏羲庙最重要的牌扁之一。"开天明道"扁额悬于伏羲庙前门正中，由乾隆年间湟中观察使杨应琚题写，以更替佚失的"太昊宫"扁额。牌坊于明嘉靖二年（1523年）建立，并于清嘉庆十年至十二年（1805~1807年）对"开天明道"扁额重新翻刻。清光绪十一年至十三（1885~1887年）又进行了重修，修建后依旧呈现出明代建筑风格。

为什么要在如此重要的位置挂上"开天明道"四个字呢，因为"开天明道"概括了伏羲的功绩，"开天"为开天辟地之意，伏羲创立了八封，使混沌宇宙有了天地之分。"明道"为阐明道理之意，即伏羲为后人阐明了天地万物运动规律和人类生死伦理法则。

伏羲庙的大门上，还挂着"与天地准"的匾额，这是明代著名学者胡缵宗的墨宝。其中"准"为同等之意，"与天地准"是要与天地的规律吻合之意，表达伏羲所阐述的道理，包络天地之间万事万物理，与天地的规律相吻合，天人合一，任何事物皆如此。

穿过仪门， 我们来到先天殿，它是伏羲庙建筑群的主体建筑，大殿位于宽阔的台阶上，重檐歇山顶衬以龙形吻脊。大殿始建于明成化年间，其前身是太昊宫。明嘉靖二年扩建，因伏羲先天八挂而取名"先天殿"，清顺治、乾隆、嘉庆、光绪年间，缕次修建，但始终保存着当初的建筑风格。我们参观时，据工作人员介绍，这里重修不久，一改过去色彩斑驳，老旧苍桑的气息，使人感觉虽历经久远，但仍然体现当初的建筑"初心"。

先天殿前，一棵高大的柏树倾倒在殿前，树身倾斜，伸向房顶，倾斜的树身由两根铁柱和一个石灰柱子支撑着，树虽不能直立，但在房顶上仍顽强地开枝散叶，繁衍生息，这棵树龄千余年的老树，成为伏羲庙中独特的景致。

进入先天殿，伏羲像映入眼帘，人们尊称伏羲为八卦祖师。雕像手捧八卦，象征伏羲发明了八卦。远古时代，人们对大自然一无所知，天气的变化，日月的运转，人的生老病死，都不知道是怎么回事，当时人们每遇到无法解释的事情，都会问伏羲，当初伏羲也不明白其中的原因。后来他常常环顾四方，揣摩日月星辰、斗转星移，观察大地寒暑、花开花落，他看着天上的云，地上雨与雪，观察打雷打闪，刮风起雾，根据天地间阴阳之理，创造了八卦，并以简单又容易辨认的八种符号，来概括天地间的万事万物，后来逐步又创造了伏羲六十四卦。

仙天殿大殿的藻井便是伏羲的先天六十四卦图、八卦图和河图，河图被誉为宇宙的神秘魔方，河图其实是星图，伏羲将天文与地理对应，根据其中的规律摸索绘制了河图，为人类贡献了无以仑比的智慧。

伏羲先天六十四卦方圆图

先天店正中供奉的伏羲像，并不是蛇身龙尾，而是人首人身的神仙形象，这座伏羲像高三米，手托八卦，灵气逼人，正襟危坐在神龛中。相传伏羲作为人类始祖，不但创造了八卦，与女娲一起创造了人类。

传说，在宇宙初开之时，伏羲与女娲居住在昆仑山上，相依为命，他（她）们相互爱慕着，相约在各自的山头点燃一堆篝火，如果篝火冒的烟相互交叉，则俩人成为夫妻，如果相互平行，则以兄妹相处。他（她）们在两个山头上点燃篝火后，火堆冒出的烟很快相互交叉了，不久他（她）们高兴地拥抱在一起，但又羞于夫妻之名，最终还是以兄妹相称，但从此伏羲与女娲一起繁衍子嗣，快乐过活，从此便有了人类。人们不断繁衍生息，代代相传，从此便有了人类及人类社会。

（在河北邯郸的娲皇宫，也有类似的女娲与伏羲的传说。）

先天殿中的这只龙马，对伏羲成为八卦祖师有着重要的影响。传说一天伏羲在河里捕鱼，偶尔看见一只白龟，他就把白龟带回家，挖一个池子把它养起来。而后听人说河里发现了一个怪物，他到河边一看，这个怪物长得说龙不龙，说马不马，身长还上了翅膀，通身上下还有鳞片，在河里走来走去，如履平地，当走到伏羲面前，就不动了。伏羲便找了一片树叶，把这"怪物"身上的鳞片画了下来，伏羲刚刚画完这怪物就飞走了。伏羲拿着树叶走到了水池边，他一边看着白龟一边看着手里的树叶，渐渐的他发现白龟身上的花纹中间五块，外边八块，再外边十二块…伏羲茅塞顿开，万物之间的万象不外乎一阴一阳而已，于是"先天八卦图"便诞生了。

伏羲的地法天象起源于上古时代，根据天地间阴阳变化和日出升降，他悟出了乾坤的奥秘，起太极，制五行，定八卦。

江泽民同志1992年8月来天水市时，为伏羲庙题词"伏羲故里"。

钟楼，始建于清嘉庆十二年（1807年），六角形攒尖顶，用于祭祀活动，有"击鼓鸣钟"之礼。

鼓楼，与钟楼作用相同，也是建于清嘉庆十二年（1807年），用于祭祀活动。

目前，石碑亭有36块石碑，"羲皇故里"的石碑是36块石碑之一。

五彩补天石是用云南玉做成的。说起来伏羲与补天石的关系不如女娲近。火神祝融与水神共工的打斗，给人类带来了毁灭性的灾难，女娲穷尽了身边所有的五彩石补天，然而还是有一个大窟窿没补上，最后她用自己身体补上了窟窿，使人类过上了平静祥和的生活。

参观完伏羲庙，到天水老街打牙祭。天水老街是个仿古建筑的商业区，除街口的一棵千年老树外，其他建筑基本上都是西部大开发以后建成的。