第五十五峋圆驾

榆阳“头雁”

（净、丑扮将军持金瓜上）"日月光天德，山河壮帝居（1)。"万岁爷升朝，在此直殿。

北【点绛唇】（末上）宝殿云开，御炉烟霭，乾坤泰。（回身拜介）日影金阶，早唱道黄门拜。〔集唐〕"鸾凤旌旗拂晓陈韦元旦，传闻阙下降丝纶刘长卿。兴王会净妖氛气杜甫，不问苍生问鬼神李商隐。"自家大宋朝新除授一个老黄门陈最良是也。下官原是南安府饱学秀才。因柳梦梅发了杜平章小姐之墓，径往扬州报知。平章念旧，着俺说平李寇，告捷效劳，蒙圣恩钦赐黄门奏事之职。不想平章回朝，恰遇柳生投见。当时拿下，递解临安府监候。却说柳生先曾撑过卷子，中了状元。找寻之间，恰好状元吊在杜府拷问。当被驾前官校人等冲破府门，抢了状元，上马而去，到也罢了。又听的说俺那女学生杜小姐也返魂在京。平章听说女儿成了个色精，一发恼激。央俺题奏一本，为诛除妖贼事。中间劾奏柳梦梅係劫坟之贼，其妖魂托名亡女，不可不诛。杜老先生此奏，却是名正言顺。随后柳生也奏一本，为辨明心迹事。都奉有圣旨："朕览所奏，幽隐奇特。必须返魂之女，面驾敷陈，取旨定夺。"老夫又恐怕真是杜小姐返魂，私着官校传旨与他，五更朝见。正是："三生石

上看来去，万岁台前辨假真。"道犹未了，平章、状元早到。【前腔】（外、生幌头〔2〕、袍、笏同上介）（外）有恨妆排，无明耽带（3),真奇怪。（生）哑谜难猜，今上亲裁划。岳丈大人拜揖。（外）谁是你岳丈！（生）平章老先生拜揖。（外）谁和你平章？（生笑介）古诗云："梅雪争春未肯降，骚人阁笔费平章（4〕。"今日梦梅争辩之时，少不的要老平章阁笔。（外）你罪人咬文哩。（生）小生何罪？老平章是罪人。（外）俺有平李全大功，当得何罪？（生）朝廷不知，你那里平的个李全，则平的个"李半"。（外）怎生止平的个"李半"?（生笑介）你则哄的个杨妈妈退兵，怎哄的全！（外恼作扯生介）谁说？和你官里讲去。（末作慌出见介）午门之外，谁敢喧哗！（见介）原来是杜老先生。这是新状元。放手，放手。（外放生介）（末）状元何事激恼了老平章？（外）他骂俺罪人，俺得何罪？（生）你说无罪，便是处分令爱一事，也有三大罪。（外）那三罪？（生）太守纵女游春，一罪。（外）是了。（生）女死不奔丧，私建庵观，二罪。（外）罢了。（生）嫌贫逐婿，刁打钦赐状元，可不三大罪？（末笑介）状元以前也罪过些。看下官面分，和了罢。（生）黄门大人，与学生有何面分？（末笑介）状元不知，尊夫人请俺上学来。（生）敢是鬼请先生？（末）状元忘旧了。（生认介）老黄门可是南安陈斋长？（末）惶恐，惶恐。（生）呀，先生，俺于你分上不薄，如何妄报俺为贼？做门馆报事不真；则怕做丁黄门，也奏事不以实。（末笑）今日奏事实了。远望尊夫人将到，二公先行叩头礼，（内唱礼介）奏事官齐班。（外、生同进叩头介）（外）臣杜宝见。（生）臣柳梦梅见。（末）平身（5〕。（外、生立左右介）（旦上）"丽娘本是泉下女，重瞻天日向丹墀。"

黄钟北【醉花阴】平铺着金殿琉璃翠鸳瓦，响鸣梢半天儿刮刺〔6〕

○（净、丑喝介）甚的妇人冲上御阶？拿了！（旦惊介）似这般狰 Matrix Can 喳。在阎浮殿见了些青面獠牙，也不似今番怕。末）

前面来的是女学生杜小姐么？（旦）来的黄门官像陈教授，叫他一声："陈师父，陈师父！"（末应介）是也。（旦）陈师父喜哩！（末）学生，你做鬼，怕不惊驾？（旦）噤声。再休提探花鬼乔作衙（7)，则说状元妻来面驾。（净、丑下）（内）奏事人扬尘舞蹈。（旦作舞蹈、呼"万岁，万岁"介）（内）平身。（旦起）（内）听旨：杜丽娘是真是假，就着伊父杜宝，状元柳梦梅，出班识认。（生觑旦作悲介）俺的丽娘妻也。（外觑旦，作恼介）鬼也些真个一模二样（8)，大胆，大胆！（作回身跪奏介）臣杜宝谨奏：臣女亡已三年，此女酷似，此必花妖狐媚，假托而成。俺王听启：

南【画眉序】臣女没年多［9〕，道理阴阳岂重活？愿吾皇向金阶一打，立见妖魔。（生作泣）好狠心的父亲！（跪奏介）他做五雷般严父的规模，则待要一下里把声名煞抹［10〕。（起介）（合）便阎罗包老难弹破，除取旨前来撒和（11)。（内）听旨：朕闻人行有影，鬼形怕镜。定时台上有秦朝照胆镜［12〕。黄门官，可同杜丽娘照镜。看花阴之下，有无踪影回奏。（末应，同旦对镜介）女学生是人是鬼？

北【喜迁莺】（旦）人和鬼教怎生酬答？形和影现托着面菱花。（末）镜无改面，委系人身。再向花街取影而奏。（行看影介）（旦）波查（13〕。花阴这答，一般儿莲步回鸾印浅沙。（末奏）杜丽娘有踪有影，的系人身。（内）听旨：丽娘既系人身，可将前亡后化事情奏上。（旦）万岁！臣妾二八年华，自画春容一幅。曾于柳外梅边，梦见这生。妾因感病而亡。葬于后园梅树之下。后来果有这生，姓柳名梦梅，拾取春容，朝夕挂念。臣妾因此出现成亲。（悲介）哎哟，凄惶煞！这底是前亡后化［14〕，抵多少阴错阳差。（内）听旨：柳状元质证，丽娘所言真假？因何预名梦梅？（生打躬呼"万岁"介）

南【画眉序】臣南海乏丝萝，梦向娇姿折梅萼。果登程取试，养病南柯。因借居南安府红梅院中，游其后苑，拾得丽娘春容。因而感此真魂，成其人道。（外跪介）此人欺班陛下，兼且点污臣之女也。论臣女呵，便死葬向水口廉贞，肯和生人做山头撮合（15)!（合）便阎罗包老难弹破，除取旨前来撒和。（内）听旨：朕闻有云："不待父母之命，媒好之言，则国人父母皆贱之。"杜丽娘自媒自婚，有何主见？（旦泣介）万岁！臣妾受了柳梦梅再活之恩。

北【出队子】真乃是无媒而嫁。（外）谁保亲？（旦）保亲的是母丧(7(16)。（外）送亲的？（旦）送亲的是女夜叉。（外）这等胡为！（生）这是阴阳配合正理。（外）正理，正理！花你那蛮儿一点红嘴哩！（生）老平章，你骂俺岭南人吃槟榔［17〕，其实柳梦梅唇红齿白。（旦）噤声。眼前活立着个女孩儿，亲爷不认。到做鬼三年，有个柳梦梅认亲。则你这辣生生回阳附子较争些，为甚么翠呆呆下气的槟榔俊煞了他？爹爹，你不认呵，有娘在。（指鬼门）现放着实丕丕贝母开谈亲阿妈。（老旦上）多早晚女儿还在面驾（18)。老身踹入正阳门叫冤去也。（进见跪伏介）万岁爷，杜平章妻一品夫人甄氏见驾。（外、末惊介）那里来的？真个是俺夫人哩。（外跪介）臣杜宝启，臣妻已死扬州乱贼之手，臣已奏请恩旨褒封。此必妖鬼捏作母子一路，白日欺天。（起介）（生）这个婆婆，是不曾认的他。（内）听旨：甄氏既死于贼手，何得临安母子同居？（老旦）万岁！（起介）南【滴溜子】（老旦）扬州路、扬州路、遭兵劫夺，只得向、只得向、长安住托。不想到钱塘夜过，黑撞着丽娘儿魂似脱。少不的子母肝肠，死同生活。（内）听甄氏所奏，其女重生无疑。则他阴司三载，多有因果之事。假如前辈做君王臣宰不臻的，可有

"子不语怪（20〕"。比如阳世府部州县，尚然磨刷卷宗2，他那里有甚会案处！

北【刮地风】（旦）呀，那阴司一桩桩文簿查，使不着你猾律拿喳［22〕。是君王有半副迎魂驾，臣和宰玉锁金枷。（末）女学生，没对证。似这般说，秦桧老太师在阴司里可受用？（旦）也知道些。说他的受用呵，那秦太师他一进门，忒楞楞的黑心锤敢捣了千下，淅另另的紫筋肝剁作三花。（众惊介）为甚剁作三花？（旦）道他一花儿为大宋，一花为金朝，一花儿为长舌妻（23〕。（末）这等长舌夫人有何受用？（旦）若说秦夫人的受用，一到了阴司，持去了凤冠霞帔，赤体精光。跳出个牛头夜叉，只一对七八寸长指区儿［24)，轻轻的把那撇道儿落［25〕，长舌猹。（末）为甚？（旦）听的是东窗事发（26〕。（外）鬼话也。且问你，鬼也邪，人间私奔，自有条法。阴司可有？（旦）有的是。柳梦梅七十条，爹爹发落过了，女儿阴司收赎。桃条打，罪名加，做尊官勾管了帘下［27〕。则道是没真场风流罪过些。有甚么饶不过这娇滴滴的女孩家。（内）听旨：朕细听杜丽娘所奏，重生无疑。就着黄门官押送午门外，父子夫妻相认，归第成亲。（众呼"万岁"行介）（老旦）恭喜相公高转了。（外）怎想夫人无恙！（旦哭介）我的爹呵！（外不理介）青天白日，小鬼头远些，远些！陈先生，如今连柳梦梅俺也疑将起来，则怕也是个鬼。（末笑介）是踢斗鬼。（老旦喜介）今日见了状元女婿，女儿再生，二十分喜也。状元，先认了你丈母罢。（生揖介）丈母光临，做女婿的有失迎待，罪之重也。（旦）官人恭喜，贺喜。（生）谁报你来？（旦）到得陈师父传旨来。（生）受你老子的气也。（末）状元，认了丈人翁罢。（生）则认的十地阎君为岳丈。（末）状元，听俺分劝一言。南【滴滴金】你夫妻赶着了轮回磨［28〕，便君王使的个随风柠〔29〕

号做赔钱货（30)。到不如娘共女，翁和婿，明

交割31。（生）老黄门，俺是个贼犯。（末笑介）你得便宜人，偏会撒科（32)。则道你偷天把桂影那，不争多［33〕先偷了地窟里花枝朵。（旦叹介）陈师父，你不教俺后花园游去，怎看上这攀桂客来？（外）鬼乜邪，怕没门当户对，看上柳梦梅什么来！北【四门子】（旦笑介）是看上他戴乌纱象简朝衣挂，笑、笑、笑，笑的来眼媚花。爹娘，人间白日里高结彩楼，招不出个官婿。你女儿睡梦里、鬼窟里选着个状元郎，还说门当户对！则你个杜杜陵惯把女孩儿吓［34〕，那柳柳州他可也门户风华。爹爹，认了女孩儿罢。（外）离异了柳梦梅，回去认你。（旦）叫俺回杜家，越了柳衙。便作你杜鹃花，也叫不转子规红泪洒。（哭介）哎哟，见了俺前生的爹，即世嬷［35〕，颠不刺俏魂灵立化［36)。（旦作闷倒介）（外惊介）俺的丽娘儿！（末作望介）怎那老道姑来也？连春香也活在？好笑，好笑！我在贼营里瞧甚来？

南【鲍老催】（净扮石姑同贴上）官前定夺，官前定夺。（打望介）原来一众官员在此。怎的起状元、小姐嘴骨都站一边（37〕?（净）眼见他乔公案断的错，听了那乔教学的嘴儿38嗑。（末）春香贤弟也来了。这姑姑是贼。（净）啐，陈教化，谁是贼？你报老夫人死哩，春香死哩！做的个纸棺材，舌锹拨。（向生介）柳相公喜也。（生）姑姑喜也。这丫头那里见俺来？（贴）你和小姐牡丹亭做梦时有俺在。（生）好活人活证。（净、贴）鬼团圆不想到真和合，鬼挪揄不想做人生活。老相公，你便是鬼三台（39)，费评跋。（净、贴并下）（末）朝门之下，人钦鬼伏之所，谁敢不从！少不得小姐劝状元认了平章，成其大事。（旦作笑劝生介）柳郎，拜了丈人罢！（生不伏介）北【水仙子】（旦）呀呀呀，你好差。（扯生手、按生肩介）好好好，点看哪玉带腰身把玉手叉。（生）几百个桃条！（旦）拜、拜、拜，拜荆

条曾下马［40〕

。（扯外介）（旦）扯、扯、扯，做泰山倒了架。（指生介）他、他、他，点黄钱聘了咱［41〕。俺、俺、俺，逗寒食吃了他茶。（指末介）你、你、你，待求官、报信则把口皮喳。（指生介）是是是，是他开棺见椁前除罢。（指外介）爹爹爹，你可也骂够了咱这鬼也邪。（丑扮韩子才冠带捧诏上）圣旨已到，跪听宣读。"据奏奇异，敕赐团圆。平章杜宝，进阶一品。妻甄氏，封淮阴郡夫人。状元柳梦梅，除授翰林院学士。妻杜丽娘，封阳和县君。就着鸿胪官韩子才送归宅院（42〕。"叩头谢恩。（丑见介）状元恭喜了。（生）呀，是韩子才兄。何以得此？（丑）自别了尊兄，蒙本府起送先儒之后（43〕，到京考中鸿胪之职，故此得会。（生）一发奇异了。（末）原来韩老先也是旧朋友。（行介）

南【双声子】（众）姻缘诧，姻缘诧，阴人梦黄泉下。福分大，福分大，周堂内是这朝门下［44]。齐见驾，齐见驾，真喜洽，真喜洽。领阳间诰敕，去阴司销假。

北【尾】（生）从今后把牡丹亭梦影双描画。（旦）亏杀你南枝挨暖俺北枝花。则普天下做鬼的有情谁似咱！

杜陵寒食草青青，韦应物羯鼓声高众乐停。李商隐

更恨香魂不相遇，郑琼罗春肠遥断牡丹亭。白居易

千愁万恨过花时，僧无则人去人来酒一后。元稹唱尽新词欢不见，刘禹锡数声啼鸟上花枝。韦庄［45]

《牡丹亭》第五十五出“圆驾”作为全剧的收尾部分，充满了戏剧性的冲突与和解，展现了作者汤显祖对于人性、爱情以及封建礼教的深刻思考。以下是对“圆驾”一出的读后感，尝试从情节、人物性格、主题思想等多个角度进行剖析，以达到1200字的要求。

在《牡丹亭》这部充满浪漫主义色彩的作品中，第五十五出“圆驾”无疑是最具戏剧张力的一幕。它不仅将柳梦梅与杜丽娘的爱情故事推向了高潮，更在封建礼教的框架下，探讨了个人情感与家庭伦理、社会规范之间的激烈碰撞。通过这一出，汤显祖不仅展现了他对于人性复杂性的深刻理解，也表达了他对于爱情自由、个性解放的强烈向往。

“圆驾”一出，以杜宝、柳梦梅、杜丽娘三人之间的尖锐冲突为核心，展开了一场关于爱情、亲情与责任的较量。杜宝，作为封建家长的代表，他对于女儿的离经叛道感到愤怒与不解，他坚持认为柳梦梅是发墓之贼，而杜丽娘则是鬼魂附身，这种认知源于他对封建礼教的坚定信仰与对家族荣誉的执着追求。柳梦梅，一个才华横溢却无权无势的书生，他对于杜丽娘的爱情真挚而坚定，不惜冒生命危险掘墓救妻，他的行为是对封建礼教束缚下个人情感自由的勇敢抗争。杜丽娘，一个被深闺大院囚禁的贵族少女，她的爱情经历了从憧憬到绝望再到重生的全过程，她的形象是对封建礼教下女性命运的深刻反思。

在“圆驾”中，三人的冲突达到了顶点。杜宝指责柳梦梅是盗贼，柳梦梅则反驳杜宝骗取边功，双方各执一词，互不相让。而杜丽娘，作为这场冲突的核心人物，她既要面对父亲的误解与冷漠，又要维护自己与柳梦梅的爱情。在皇上的旨意下，三人被召见进宫，面对皇权的威严，他们的冲突并未得到缓解，反而更加激化。杜宝坚持认为丽娘是鬼，甚至用照胆镜来验证，而丽娘则坚定地表明自己是人，是柳梦梅的妻子。这场冲突，不仅是对个人情感的考验，更是对封建礼教下人性尊严的捍卫。

然而，在皇权的介入下，这场冲突最终以“团圆”的形式得以解决。皇上颁旨，让杜宝、柳梦梅、杜丽娘相认，并赐婚。然而，这个“团圆”并非真正的和解，而是建立在妥协与无奈之上的。杜宝虽然被迫接受了丽娘还魂的事实，但他内心深处对于封建礼教的信仰并未动摇，他对于柳梦梅的疑虑也并未消除。而柳梦梅与杜丽娘虽然得到了皇上的赐婚，但他们的爱情仍然面临着来自家庭和社会的重重压力。这种“团圆”，更像是一种权宜之计，是对现实妥协的结果。

“圆驾”一出，不仅展现了人物之间的冲突与和解，更深刻地揭示了封建礼教对于人性的压抑与束缚。杜丽娘的爱情，从最初的憧憬到绝望，再到重生后的抗争，她的经历是对封建礼教下女性命运的生动写照。她渴望爱情，渴望自由，却不得不面对现实的种种阻碍。而柳梦梅，他的形象则是对封建礼教束缚下男性情感的勇敢抗争。他敢于追求真爱，敢于挑战封建礼教的权威，他的行为是对个人情感自由的坚定捍卫。

通过“圆驾”一出，汤显祖不仅表达了他对于爱情自由、个性解放的强烈向往，也展现了他对于封建礼教的深刻批判。他通过杜丽娘与柳梦梅的爱情故事，揭示了封建礼教对于人性的压抑与束缚，同时也表达了他对于人性尊严的捍卫与尊重。在汤显祖的笔下，爱情是超越生死、超越封建礼教的伟大力量，它能够唤醒沉睡的心灵，激发人性的光辉。

总之，《牡丹亭》第五十五出“圆驾”不仅是一场戏剧性的冲突与和解，更是一次对于人性、爱情与封建礼教的深刻探讨。它让我们看到了封建礼教下人性的挣扎与抗争，也让我们感受到了爱情的力量与美好。在汤显祖的笔下，爱情与人性成为了超越封建礼教的伟大力量，它们将永远照亮着人类前行的道路。

以上读后感，尝试从情节、人物性格、主题思想等多个角度对《牡丹亭》第五十五出“圆驾”进行了深入剖析，希望能够为读者提供一个全面而深刻的理解视角。