<p class="ql-block">《楞严经》共十卷，各卷内容如下：</p><p class="ql-block"> 第一卷</p><p class="ql-block"> 主要讲述了阿难因乞食遭摩登伽女幻术摄入淫席，幸得文殊菩萨持楞严咒解救. 阿难悔恨多闻少修，恳请佛陀开示十方如来得成菩提的最初方便，佛陀借此指出众生因不知常住真心性净明体，被妄想所惑而生死相续，并介绍了大佛顶首楞严王三摩提能破客尘烦恼，以显常住真心等内容.</p><p class="ql-block"> 第二卷</p><p class="ql-block"> 因波斯匿王之问，阐述真性圆明无生无灭、本来常住之理，指出众生轮回世间是由于二颠倒分别妄见，即众生别业妄见和同分妄见，应抉择真妄，明了五阴身心不有、世界本空，从而破我法二执，显本觉真如，揭示五阴本如来藏妙真如性.</p><p class="ql-block"> 第三卷</p><p class="ql-block"> 佛对阿难陀就六入、十二处、十八界、七大等一一说明其本如来藏妙真如性，强调诸法皆依如来藏而有，众生因迷惑不知而妄执为实有，若能悟得如来藏性，则能离妄归真.</p><p class="ql-block"> 第四卷</p><p class="ql-block"> 因富楼那之问，显示世间一切根尘阴处等皆如来藏清净本然，但由于世界相续、众生相续、业果相续三种相续，诸有为相循业迁流，虽有妄因妄果，但其体本真，如来证真故而无妄，同时说明四大本性周遍法界，歇即菩提，不从人得等道理.</p><p class="ql-block"> 第五卷</p><p class="ql-block"> 憍陈如五比丘、优波尼沙陀等众多菩萨、罗汉等各自讲述最初得道的方便以显圆通，展现了不同根性的众生通过不同的修行方法皆可证得圆通，为修行者提供了多种修行的榜样和途径.</p><p class="ql-block"> 第六卷</p><p class="ql-block"> 观世音菩萨讲述耳根圆通，以闻熏闻修金刚三昧无作妙力，成三十二应，入诸国土，获十四种无畏功德及四不思议无作妙德，文殊师利以偈赞叹，佛还说四种律仪，令修行者离禅魔，以保证修行的顺利进行.</p><p class="ql-block"> 第七卷</p><p class="ql-block"> 佛说四百三十九句大佛顶陀罗尼，即大白伞盖佛顶陀罗尼经，并讲述了安立坛场法则及持诵功德，接着因阿难请问修行位次，佛先为说十二类众生颠倒之相，让修行者了解不同众生的状态及因果关系.</p><p class="ql-block"> 第八卷</p><p class="ql-block"> 说明三摩提三种渐次，以及五十七位修行位次，包括乾慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉等，还因文殊问，示经五名及经的归趣，因阿难问，说地狱趣造十习因、受六交报，以及鬼、畜、人、仙、修罗、天等七趣自业所感差别.</p><p class="ql-block"> 第九卷</p><p class="ql-block"> 说明三界二十五有之相，次明奢摩他中微细魔事，即五阴魔等，提醒修行者在修行过程中要警惕各种魔障的干扰，以免误入歧途.</p><p class="ql-block"> 第十卷</p><p class="ql-block"> 讲述五阴的行阴魔中十种外道，如二无因论、四编常论等，以及识阴魔中禅那现境十种魔事，次明五阴相中五种妄想等，强调修行者需具备正知正见，方能识别和抵御这些魔境的诱惑与干扰.</p>