<p class="ql-block"><b>作者简介</b>：陈章芳，笔名草堂骥斋。福建莆田市人。中国诗歌网认证诗人。</p><p class="ql-block">作者曾言：“十里蒜溪养育了我的今生。草堂山下是我眷恋的地方。家乡的山水，让我穷尽一生也写不完的诗歌。我愿在诗歌的殿堂里借文字抒发出对家乡的敬恭。”</p><p class="ql-block">作者作品常发表于新加坡联合早报、马来西亚星洲日报、凤凰诗社及国内报刊上。部分作品入选央视礼宾书《福苑杯·中华当代名家诗典》。</p><p class="ql-block">（本篇选三首，其中第一、二首均附点评，第三首，把点评空间留给了众位老师。）</p> <p class="ql-block">作者照片</p> 第一首 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一只残破的瓷碗</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/陈章锋（草堂驥斋）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">无法搭起宋词的栏杆 </p><p class="ql-block">只能席地而坐</p><p class="ql-block">面对一只残破的瓷碗</p><p class="ql-block">在半帧红尘的意境中</p><p class="ql-block">默默交谈</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">窗外 ，流浪的风</p><p class="ql-block">说闯就闯进了房间</p><p class="ql-block">它不知我的心事</p><p class="ql-block">居然轻薄我的衣衫</p><p class="ql-block">连瓷碗也发出一声轻叹</p><p class="ql-block">不管啦 我与碗</p><p class="ql-block">就这样对视着狭窄的空间</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从一团泥巴到一个古窑</p><p class="ql-block">从一个故事到一个宿缘</p><p class="ql-block">窥出了千里云烟</p><p class="ql-block">这时 ，词语开始拍打</p><p class="ql-block">我的内心 ，一会儿是秦汉</p><p class="ql-block">一会儿是长安</p><p class="ql-block">感觉一种细致的柔韧</p><p class="ql-block">让我梦绕情牵</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到底 是谁塑出瓷的梦</p><p class="ql-block">犹挥七彩 欲描江山</p><p class="ql-block">心 渐渐泛起翠微</p><p class="ql-block">不问相见何由</p><p class="ql-block">尚慰交谈甚欢</p><p class="ql-block">2017.09</p> 诗 评 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【醉墨评诗】</span></p><p class="ql-block">大家好！我是你的老朋友，清风诗社新声部长醉墨：高山凉亭。今天就由我来点评一下东北分社里看到的一首自由诗。点评观点只代表我个人的见解，有探讨不到的地方敬请大家谅解。如果有不同观点请君来会员群与我共在墨海畅游人生，谢谢大家了。</p><p class="ql-block"><b>点评</b>：一首委婉忆乡自由诗。开头手法雅致独到，</p><p class="ql-block">如：/无法搭起宋词的栏杆 /只能席地而坐/面对一只残破的瓷碗/在半帧红尘的意境中/默默交谈这几句诗文已经凸显作者功底深厚却非常谦虚。有身在曹营心在汉的情感，不去深度多读几遍根本看不出来。/到底 ，是谁塑出瓷的梦/犹挥七彩 ,欲描江山/读完全文就不去说经过了，这两句诗文简单而明快，飘逸而富有哲理！我不由相赋几句：/狂奔中我没有忘记/哪儿是母亲慈祥的容颜/即使化作流星/也要让最后的一丝光亮/照到祖国那边疆胸前/我对这首诗文是充满敬意的，不为手法娴熟，不为比拟对偶，就为这一片童心的守候而喝彩！</p><p class="ql-block">醉墨：高山凉亭</p><p class="ql-block">2017.09.28</p> 第二首 <p class="ql-block">莲花屿</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">莲花屿</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/草堂驥斋（阿根廷）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从不说一个爱字</p><p class="ql-block">也不曾与谁指心为誓</p><p class="ql-block">任千山密雨 潮涨潮落</p><p class="ql-block">美丽的眼睛总悬在天际</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">听惯了虚假的艳羡</p><p class="ql-block">更珍视相见无语</p><p class="ql-block">哪怕峰倒石坍 化成灰烬</p><p class="ql-block">也向往灵魂与灵魂的交织</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一年又一年 </p><p class="ql-block">将自己复制在流水声里</p><p class="ql-block">看候鸟占领天空 占领江岸</p><p class="ql-block">会心的微笑 交与波浪藏匿</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我何如此江 何如此水</p><p class="ql-block">愁心醒来人又千里</p><p class="ql-block">依船而立 听八面风</p><p class="ql-block">又唱春来花开的小曲</p><p class="ql-block"> 2024.10.02</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> 诗 评 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【诗评】</b></p><p class="ql-block"> 《莲花屿》反映了一个善良人的默默无闻，始终在托举自己的生命价值观前行的理念。诗歌所透露出的此一世对彼一世的仰望或者是遐思，能以宽阔的胸怀，能以包容一切的境界，从为人处世的角度进行悟道，值得看重。全文分四段，每段四行，段落显规则，行之间有错落，在这种情况下，还是从题目中去认识和把握诗歌的重心。</p><p class="ql-block"> “莲花”作为都熟悉的象征意，一旦被运用在诗歌中时，主要是在诗歌的氛围上加重以善为念的韵味，和以善开道的理念，就像第一段第一行所写的那样，“从不说一个爱字”。在这里指的是“莲花”，同时也是诗歌主角的个性。每个人的个性都是一面旗帜，并且举着这面旗帜，行进在“千山密雨”中，跋涉于“潮涨潮落”时。诗歌用象征和暗喻的手法，展现了一个跋涉者的艰辛之路，</p><p class="ql-block"> 在这条路上，跋涉者始终坚持着自己的善念在与困苦缠绕，而且还能够保持着“美丽的眼睛总悬在天际”这样的心态。其中所付出的代价不言而知。这是第一段所提示的，由善而给自己作的规矩。现代人也把它叫作自律。如果把这种自律同时也应用到诗歌创作中去，就是控制诗歌的边际能力。诗歌不能盲目的和无休止地写。这么看，这首诗歌又具有了励志诗的味道。在第二段里理性的味道虽然重了些，但前提是它都有意象作依托。就是在情转理，或者是在理转情方面的比例控制适度，这也是创作中的自律。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">如果说没有一个好的心态，像这样的结构有可能把握不住。诗歌也有可能会朝任意个方向发展，这样的话，就失败了。但是这首诗歌所表现出的内文上，从每段每行之间的转换上，没有突凸之感，突凸就是不自然。假如从第一段的最后一句和第二段的第一句之间的衔接来看，第一段表现出的自信和定力，是在第二段所提供的“虚假的艳羡”这样的环境当中确立起来的。这就是质感。也为第一段的展开铺垫了一个基础，这个基础就是“面”，而第一段就是一个“点”，这个“点”就是一个诗歌主角友善和无畏的性格特征。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第三段，诗歌继续在以一个旁观者的视角观察“莲花”，观察到了“莲花”随缘的态势。为什么有的人看不出来这个态势，而诗歌作者却已经注意到了这一些能够催人向上，或者说是能启发人的心智的东西。带着这个问题，再去看第三段的最后一行“会心的微笑”。“会心”两个字的含义，其中预示着一条彼此间沟通的渠道，这条渠道始终保持着畅通和默契。那么在人世间，像这样的形式还有多少。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">这时候，诗歌在这个节骨眼上又提出了另外一个问题，一个人如何与自然保持沟通和联系，哪怕做不到“会心”，也不要前去无辜伤害。但伤害和善，完全是两个概念。因此在很多时候，诗歌中的主角，宁愿把“微笑”“交与波浪藏匿”。当诗歌行进到第四段，这一段和第三段的结构处理，完全是用了一个在段落上的断句处理法。所以，当创作手法用得娴熟之后，可以信手拈来。这时候的诗歌创作有可能会从一个有技巧，转变为无技巧操作方式。这个无技巧就是文无定法。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">再来看第四段的第一行，“我何如此江 何如此水”。这个“何如”两字的用法，如果从诗歌创作所处的地域环境去体察，容易理解。如，体察诗歌诞生的背景地和生活环境，以及当地地域文化的浸染程度。比如，“愁心醒来人又千里”，这时候，是否才能够理解到漂洋过海的游子之心的复杂。但要注意的是，诗歌在这里的视角又发生了变化，从“莲花”转变到了“我”。随着这个“我”的出现，因此在第四段的第三、四行，人物一连串的动作都表现了出来，“依船而立 听八面风/又唱春来花开的小曲”等。</p><p class="ql-block"> 【诗评简介】凤凰诗社亚洲总社诗评部诗评。</p><p class="ql-block">【诗评推送】剑厚，凤凰诗社亚洲总社诗评部部长。</p><p class="ql-block">2024.10.29</p> 第三首 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">枫叶</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/草堂驥斋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是谁</p><p class="ql-block">给这窗外的风</p><p class="ql-block">述说着秋落魄</p><p class="ql-block">用片片深情铺满人间</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">生命的轮回</p><p class="ql-block">每一叶</p><p class="ql-block">都承载着时间的印记</p><p class="ql-block">教会我们</p><p class="ql-block">珍惜每一个转瞬即逝的时光</p><p class="ql-block">是您诠释了</p><p class="ql-block">一份耀眼的热情和不愿相离别的执着</p><p class="ql-block">又是是谁</p><p class="ql-block">在那秋冬的渡口</p><p class="ql-block">依然不堪一击</p><p class="ql-block">飘渺着点点的泪滴</p><p class="ql-block">淋湿了那一地的相思</p><p class="ql-block">你那永远不变的承诺</p><p class="ql-block">总守护着秋的满江红</p><p class="ql-block">永恒的承诺储备着</p><p class="ql-block">来年的此刻</p><p class="ql-block">不顾一切的与大地相偎</p><p class="ql-block"> 2024.11.01</p>