跟佛家学“放得下”。

仰望星空

【跟佛家学“放得下”。】

所谓道不远⼈、⼤道⾄简。中国历史上有许多“⼈⽣境界”，今天就谈谈“跟佛家学放得下”。

佛家是追求出世、讲究清净的，要求能看到《⾦刚经》所⾔的“⼀切有为法，如梦幻泡影”，做到《⼼经》所⾔的“照见五蕴皆空”。概括为三个字，就是“放得下”。

什么是“放得下”？且看这个“佛”字——左边⼀个“⼈”，右边⼀个“弗”，弗的意思是“不”，合起来就是“不⼈”和“⼈不”。

不⼈就是⽆⼈，也就是放下⾃我，摆脱私⼼的困缚；⼈不就是懂得拒绝，也就是放下欲望。这两点能做到，就是放得下。

如何才能放得下？唐代禅宗⾼僧青原⾏思曾提出参禅的三境界，那正是路径所在。

第⼀重境界是“看⼭是⼭，看⽔是⽔”。

⼈之最初，⽐如年少之时，⼼思是简单的，看到什么就是什么，别⼈说什么就相信什么。这样看待世界当然是简单⽽粗糙的，所看到的往往只是表⾯。

但同时，正是因为简单⽽不放在⼼上，于是不受其困扰，这就是放下的⼼境。只是还太脆弱，容易被现实击碎。

第⼆重境界是“看⼭不是⼭，看⽔不是⽔”。

⼈随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题越来越多、越来越复杂，经常是⿊⽩颠倒、是⾮混淆，⽆理⾛遍天下、有理⼨步难⾏，好⼈⽆好报、恶⼈活千年。

这时⼈是激愤的，不平的，忧虑的，怀疑的，警惕的，复杂的。于是⼈不愿意再轻易地相信什么，容易变得争强好胜、与⼈⽐较、绞尽脑汁、机关算尽，永⽆满⾜的⼀天。

⼤多数⼈都困在这⼀阶段，虽然纠结、挣扎、痛苦，这却恰恰是顿悟的契机。因为看到了，才能出来；经历了，才能明⽩。

第三重境界是“看⼭还是⼭，看⽔还是⽔”。

那些保持住本⼼、做得到忍耐的⼈，等他看得够了，经得多了，悟得深了，终于有⼀天豁然顿悟，明⽩了万般只是⾃然，存在就有存在的合理性，

⽣会⾛向灭，繁华会变成寂寞，那些以前认为好的坏的对的错的，都会在规律⾥⾛向其应有的结局，⼈间只是⽆常，没有⼀定。

这个时候他就不会再与⼈计较，只是做⾃⼰，活在当下之中。任你红尘滚滚，我⾃清风朗⽉；⾯对世俗芜杂，我只⼀笑了之。这个时候，就是放下了。

第⼀重境界，是出得来，⽽进不去；第⼆重境界，是进得去，⽽出不来；第三重境界，才是进退⾃如、来去随意。放得下，是因为看透了、超脱了，所以随缘。愿所有家人从中悟得一二。