金句集录20241129

青禾

<p class="ql-block">2024年11月29日 上午</p><p class="ql-block">主题:【愿】</p><p class="ql-block">胡老师连麦德果老师快手直播间金句</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.安美对很普通的老百姓也能触摸到,的确看上去不可思议,但是也有据可循。他必须简单,简单到最后他可以对接一切,但是这个简单是心上的行,头脑没办法简单。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.看到老师有时候太固执武断,是不得已,因为在生态它既有恐龙也有蚂蚁,各种各样的都不一样,不能满足所有的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.到了空性上面就没有对错和高低了,只是角度不同罢了,也没有情绪,也没有证明,到最后你看所有东西都变得可爱了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.安美不解决问题,安美从源头去化解问题,问题解决不完。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5.老师的朋友圈发了两张图,一个是11月11号下午5:10,一个11月27号大约晚上的9:10,一个是大雁塔的塔光和佛光,再加上我们11月27号晚上直播的那种心光,菩提自性,本自具足,但用此心,只了成佛,这两个点一定要连在一起,它们是一起的,要反复去琢磨,就会到空性上去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6.其实德国老师已经变成相了,大家不要执着这个相,德果老师背后的安美我们都有,如果你觉得只是德果老师有,我没有,就有了分别心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7.生态的背景也是我们的,但这个生态背景还有天地,还有儒释道,把这个背景放大一点。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">8.大慈恩寺我们感受的塔是跟天连在一起的,感受的佛光也是跟天连在一起的,如果不是经过十几年二十几年在这个领域的持续学习,去感受塔的和佛的光是有困难的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">9.我们透过德果老师的叙述,感受了天梯的价值,它是历史性的,它是普遍性的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">10.我们借用生态安娜吉,德果老师讲的菩提自性,本自具足本自清净,但用此心只了成佛,很多安娜吉是跟大雁塔安娜吉融合的,但是这一次是她用生命体验说出来的,她是从众多的同学当中走到今天的,所以价值意义更大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">11.她让我们可以触摸到,进入到不生不灭、本自具足的境界,有可以触摸的天梯,这个意义非常重要,让大家有了信心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">12.这个天梯是安美,是38结构,是我们的循环,是我们的生态,有了这个天梯德果老师就感受到不生不灭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">13.其实在三亚的时候那只是一条缝,但是到11月27号晚上9:10,德果老师说的感觉被老师感觉到了,跟大家再回顾那种感觉的时候,将来会有成千上万的人因为天梯的感觉而去发现自己的本自具足。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">14.所以11月27日晚上9:10,一千年以后还有人在谈,就好像我们在谈菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃一样。这是我们同学自己在生态的加持下我们的显化,它也是这个时代的显化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">15.天梯是大家的,它是中国的,也是世界的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">16.你的身行是一个点,你的脑行成一条线,你的心行可能成为一条面,你的空行就是无边无际。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">17.空行的无边无际,不是说你到无边无际去,你只要纯粹,只要存在,在当下就是无边无际。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">18.用空行跟本自具足连在一起,你不做事情也做事情,因为本自具足它就是最大的缘分,把缘分搞好了,跟世界对接就太容易了,所以还是存在,还是发现自己的本自具足。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">19.用空行可以带动心行、脑行和身行,我们不排斥其他三种行,但是其他三种行的效率都没有空行高,只要觉察就行了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">20.当你真正觉察到本自具足的时候,总统皇帝都要来找你的,因为你在无边无际上瞬间就可以看到他们的问题,这是很美妙的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">21.很多专家为什么提不出好的观点,还去找其他的人收集观点,因为他们太专了,他们没办法跟空连在一起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">22.创新就是空的无限循环,就是完美的循环,就这样跟空在一起,然后随着心脑和身体在配合,这就足够了。</p> <p class="ql-block">23.贯通、融合和消失:贯通就是用38去贯通,如果你用任何一个学科去贯通都不太容易,因为38是把所有的经典的结构抽象出来,它是用结构对结构,结构就没有它的这种排异性了,因为它是结构抽出来的,所以用贯通就让我们瞬间跟万事万物在一起,但是在一起还是结构性的在一起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">24.第二步是把万事万物的贯通,内在的索尔融合在一起叫融合,融合就是形式和内容的合一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">25.当我们跟所有的行业所有的人事物去融合的时候,第三步消失就自然产生了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">26.消失是最高境界,消失就是我们所说的空,所说的跟一切在一起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">27.贯通就是要讲38,融合就是用你心性感悟来说话,消失是跟万事万物的对接,而这种消失是在灵魂层面的消失,本质层面的消失,换句话说是法喜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">28.贯通、融合、消失,总结一下又是一个我们可以学习的理论,它是从实践中来,它是层层递进的,不贯通怎么融合,融合的最高境界就是消失。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">29.身行、脑行和心行和空行,其实是合一,但是身行和脑行它们占的比例是有限的,心行和空行是它背后的背景,你不能不要背景。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">30.你要破掉经典,破掉38,只能用安美来破,因为安美它实际上是道的化身,它就是道。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">31. 如果你学了再多的东西,没有安美,说实在也就是个教条,你忙不过来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">32.如果你安美到了一定程度,到了空性的时候,你自己会产生结构,你自己会撮合一些东西,用自己的语言,所以不要被文字,不要被经典,不要被专家相所影响。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">33.真正的专家是不会说自己是专家的,因为专家某种程度上来讲它有纵深,但是这个纵深到哪里去,有没有跟空连在一起的,这个值得思考。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">34.不是把所有的书都看了,有的书可能10年前买的,那时候没有感觉,10年后再翻几页或者看个目录或者某句话就触动我了,这种艳遇就是一种神交。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">35.不要执着于文字,最好的艳遇是跟自己艳遇,感受到自己本自具足。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">36.人类刚开始是没有文字的,刚开始也是没有政府的,不要被外在的东西所局限了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">37.要破文字相,破专家相,但是破了之后还要对别人尊重,因为别人就它靠吃饭的,你不能把人家的饭碗给他砸掉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">38.到了社会,我们还要按照仁义礼智信去做,还要君君臣臣父子子,我们出去是儒家,到这来就算道家和释家来做,可以天翻地覆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">编辑:王秀芳</p>