南京及秦淮风景名胜区的前世今生

山里人

      南京作为中国四大古都之一及长江流域的重要城市，历史底蕴深厚，发展前景广阔，它的前世今生无不让人产生向往和零距离接触的冲动。参与苏浙皖赣四省八日欢乐游最后一站、游览南京夫子庙秦淮风景名胜区就实现了本人久违的愿望。

       说来别笑话我，本人出生在比较封闭的秦巴山区，躬耕十年脸朝黄泥背朝天，成天禁锢在黄土地上，有幸参加工作，不敢丝毫懈怠，虽然赢得一路鲜花掌声，却很少外出，对我国大多数城市，只闻其名，不见其面，就这南京也是第一次来，故名副其实的“山里人”。

       到达南京市，除了游览夫子庙秦淮风景名胜核心景区外，最应去的地方是中山陵、牛首山、大报恩寺、总统府、南京博物院、鸡鸣寺、老门东等，但由于此刻已是中午11时了，导游稍稍带大家去乌衣巷转了一下，就安排各自到小吃街自行就餐，然后自由行动，下午15.30时集中，再达南京火车站，连夜返回西安。就这么点时间，作为从未来过南京的“山里人”，要想深入了解这座现代化城市，自然是望尘莫及了。

       幸好我在出行前就查了一些资料，对南京的历史作了一些了解。比喻说南京名称之多，不仅在中国，而且在世界也属罕见。其中以政府名义明文确定的正式名称就有金陵、秣陵、江乘、湖熟、建业、扬州、丹阳、江宁、建邺、南京、京师、南都、天京、天都、天城等30余个。而民间习惯性称谓有冶城、越城、虎踞龙盘、皇邑、神京、上国、上京、京邑、新京、秦淮、钟山等40多个，这些无不记载着南京历史上的兴衰更替。

       南京有着50万年的人类活动史，近2500年的建城史，约450年的建都史，享有“六朝古都”“十代都会”的美誉。 距今50万年前，这里就有人类的活动，史称“南京猿人”。公元前571年，楚国在这里设棠邑，发端政区设置。三国吴后，先后有东晋，南朝宋、齐、梁、陈在南京建都，前后共320余年，史称六朝。公元1368年，朱元璋称帝，建都南京，国号大明，这里第一次成为全国统一的性的首都。1912年1月1日，中华民国临时政府在南京成立，孙中山就任临时大总统。1949年4月，“百万雄师过大江”，南京解放；南京成为中央人民政府直辖市。1952年后，南京改为江苏省省辖市、省会至今。

       南京夫子庙、秦淮风景名胜区位于南京市秦淮区境内，是国家5A级旅游景区，也是我国最著名的开放式景区。景区以“中国第一历史文化名河”十里秦淮河为轴线、夫子庙为中心，东至东水关，西至西水关，承载“衣冠文物，盛于江南；文彩风流，甲于海内”之称，内有夫子庙、瞻园、中华门、瓮城等多个享誉国内外的景点。

       走进南京市，漫步朱雀桥，我们立即被眼前的景色所吸引：只见全长约100余米的夫子庙大照壁耸立秦淮河边， 青瓦红墙中间盘踞着两条金色长龙，气势磅礴，栩栩如生；十里秦淮河静静地流淌，两岸绿荫掩映着古色古香、高低不一的亭台楼阁。河里偶尔游过一艘画舫，身后水面刹时荡开一道道波纹，顷刻，河面动了，绿荫、亭台楼阁倒影动了，这些构成流动迷人的音符，在十里河面久久荡漾......

      古老的秦淮河，见证着南京历史上建都兴衰的更替及频繁起伏，因政权争斗，外侵内患，这里曾先后六次被屠城，无不令人嗟叹唏嘘。故而在历代诗人的感叹声中，留下了唐代杜牧《泊秦淮》中的千古嗟叹：“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。然而任凭历史沧桑，繁华也罢，落寞也好，南京还是南京，淮水还是淮水，一如既往地奔向远方。今天，新中国将历史和故事都远远地抛在了身后，开创着前无古人的今天，奔向振兴中华的明天！

      漫步朱雀桥，迎面而见的便是乌衣巷。据说三国时期吴国曾设军营于此，为禁军驻地，由于当时禁军身着黑色军服，所以俗称乌衣巷。东晋时，六朝巨室、冠盖簪缨的大臣王导、谢安两大家族都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。加上书圣王羲之、山水诗鼻祖谢灵运、谢眺等大家都曾在此居住。乌衣巷可谓名噪一时，显示着金陵的繁茂昌盛。

        然而，有谁料想到了唐代，曾是繁华昌盛的金陵，竟然荒落成为一座“空城”，乌衣巷也衰落得不知其处。故唐朝诗人刘禹锡写下了咏怀古迹的《金陵五题》，其中第二首“乌衣巷”：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这里，既有诗人对帝王将相图谋权势沦亡的悲悯之情，又暗含讽喻之意，更有对世事沧桑、荣枯兴衰的概叹。

       望着眼前的灰墙黛瓦、高门宅院，我陷于了沉思：被称为东晋立国铸基的开国元勋王导，以及率领八万军力大胜八十余万前秦军的谢安兄弟，是何等的叱咤风云，然而他们怎么也想不到，兴衰更替，封建君王的奢靡局限性，怎么逃得脱“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的周期律！

     上世纪九十年代，秦淮区人民政府为了弘扬民族文化，再现六朝风貌，投资1000万元，将王导、谢安两大家族故居修复为纪念馆。纪念馆以此为线，对当时的政治、经济、军事、文化艺术、社会风俗等各方面情况进行集中展示，由此反映出古都南京悠久的历史和丰厚的文化积淀。通过历史展示，让人们从中悟出兴衰更替教训，这才是功莫大焉！

        游览完乌衣巷后，我们匆匆品尝了一下南京名小吃“鸭血粉”后，又急急忙忙的去参观夫子庙。

    夫子庙始建于宋景祐元年（1034年），曾四毁五建，是一组规模宏大的古建筑群，主要由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成，占地极大，有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星阁、棂星门、大成殿、明德堂、尊经阁等，在六朝至明清时期，世家大族多聚于附近，故有“六朝金粉”之说。1937年，夫子庙及秦淮名胜在日寇的炮火中，损毁严重，加上十年文革的破四旧，更是雪上加霜。

      1984年后，党和人民政府经过科学论证和规划，先后投资10多个亿，经过10余年的努力，修复和重建了夫子庙、学宫、江南贡院在内的古建筑群，以及其周边的文物古迹，再现了明清江南街市风貌和古秦淮河厅、河房景观。由此六朝、明清文化得到进一步挖掘和展示，与上海城隍庙、苏州玄妙观和北京天桥一道，成为中国四大闹市，也是我国著名的开放式5A级旅游景区和国际旅游胜地，年接待游客一亿多人。

       走进夫子庙，只见庙门前有“天下文枢”柏木牌坊一座，牌坊后面为“棂星门”，系丈余高石牌坊，六柱三门，中门刻有“棂星门”三字篆文。三门之间嵌有牡丹砖刻浮雕。从大成门循甬道丹墀而上，便是夫子庙的主殿大成殿。殿内塑有孔子铜像，两旁配有孔子十二弟子汉白玉像。殿前两侧有廊庑相连，原是供奉孔门七十二贤人和历代大儒及存放祭器的地方，现改作碑廊，墙上镶嵌陈列着当今名流的书法碑石30多块。其中蕴含的孔孟之道才是中华民族的文化根脉，并屹立于世界文化之林。

        参观完南京夫子庙，我又去了秦大士状元府，然而由于时间关系，行色匆匆，来不及细细领略。下午15时30分，我们集中返回。路上我不由得频频回头，看秦淮河畔双龙腾飞，今天的南京在传承根脉文化的同时，充满着朝气：2016年6月，经国务院批准的《长江三角洲城市群发展规划》将南京在城市规模等级上定位为特大城市，到 2023年，南京地区生产总值跨越五个千亿级台阶，首次迈进全国大中城市10强，人均GDP达到17.8万元。更重要的是，国力强盛，民族团结，伟人毛泽东为新中国找到了克制兴亡周期率的法宝：这就是民主。相信通过人民民主的发力，南京市的今生不会再有内斗外辱，坚定地迈向光辉灿烂的明天！