（七）开发心灵的能量有哪些道理和方法

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（七）开发心灵的能量有哪些道理和方法

1、开发心灵能量通向宇宙的功能，需有人指引，口传心授于您，认识理解知道、悟到、体会到心灵的真实存在，这是第一步。而后自参自悟，自信自知，自强不息地求理悟真宗，方能进入自觉的初学入德之门。

2、开发心灵能源的理论和方法是，有古圣贤的经典做引证，经典是古圣贤明心走过的道路和实践结果的心得笔记、文字记载。笔记传说历史至今所有的千经万卷，其中包含着有千差万别的方法和道理；其中也有荒谬的邪说异端，欺世害人的歪理和方法；其中也有理解宇宙自然至高无上的至极真理，也有认识自我心灵明理明心，通宇宙证大圆觉的道理和方法，理解分辨经典的真假邪正的道理和方法，靠的还是自我心灵的智慧功能，分析研究才见分晓，不能考核经典的真假邪正，就不能走上真正的觉悟之路，就找不到千真万确的至极真理。单纯进一家学一家明一家之理的人，站在自家以为是至高无上的道理和方法，而去批评万家的人就不是真参实学者。真学者，万家的道路走过，实践过，再发表评论，也不为晚，因为远与近，邪与正您都研究过了，实践过了，您自然不会入歧途。如果要想找到一个至极真理，必须有心灵觉悟上的切磋琢磨的功夫，加上博学之，慎思之，审问之，明辨之，笃行之的意诚心正，知、止、定、静、安、虑、得的静思的慎独的内圣功夫。思想上的轻而一举的认识理解，会产生错误的觉悟。认邪为正，识假当真，自以为是，过于自信的大有人在。我们求理悟真宗要作到透澈分明，本末致源，求真有望。余学识才浅，理解不深，觉知不圆，略知心灵通向宇宙的真源的经典。伏羲的先天《易经》之理，《黄帝内经》的养生之道，老子《道德经》、《清静经》的守神之道，儒家《大学》之道，《中庸》之理，佛家的《金刚经》、《心经》、《坛经》的性理心法是至高无上的明心之大法，经中的道理真，功法真，是开发心灵达到最高能量的行动指南。把这一真理用到现实社会，就是要用通俗的大道理和方法。用什么方法发挥心灵能量，觉知到宇宙真源，合与真源呢？简单的说就是在人海的任何风浪面前，保持一个永恒的心态平衡，恢复心灵的真空纯至静的清静自然本然，与大自然真空纯至静的自然本然合而为一，是为天人合一的大圆觉者，这是心灵能量达到的最高成果。至此，心灵对宇宙的观察觉知是为真知的实践者对发挥心灵最高能量的智慧来说，致矣尽矣。儒家对求宇宙根源的道理来说亦达到极点，是谓致知；佛家谓究竟觉；道家谓之万化通，到此为心灵能量的最高结晶，孔子作到了致知是大成至圣先师，释迦作到究竟觉是为大觉如来，老子达到了万化通的功能是为太上老君、道教的鼻祖，三教圣人是修炼心灵达最高能量的最高实践者，获得者，是神、圣、佛，用现代语言表达就是超见闻觉知知识的大觉者。因为圣人的智慧是超人的，因此受世界上人的尊敬，佛家称释迦为世尊。在宗教圣人以上的是产生天地万物万灵的至尊，因此宗教的圣人在宇宙的地位不是至高无上的，宗教圣人的智慧觉悟性在人类社会是至高无上的，他是证得无上正等正觉之心的大觉者，他们给后人留下了一条以心印心，心心相印的明心的道路，宗教的宗旨，以明心为宗教的正宗，修心炼心明心圆觉，这就是儒释道三教圣人立宗教的宗旨。不立心灵学为教理宗法，离开心灵执着于心外之法为宗教宗旨，是旁门异端，神圣佛之果位心灵是种子，教功者以心印心是播种，认自本心，识自本性，是为育种秧苗，自性自度自参自悟是培植成长。神圣佛明心以心为种子，是万圣之总纲，神圣佛是心灵全功能的功圆果满的成功者。

‍ 张玉林 著