古学研思：宋代仙家陈抟老祖《心相篇》研学思考之二十一

古董

陈抟（871～989），字图南，号扶摇子，赐号白云先生、清虚处士，希夷先生。五代亳州真源（今鹿邑县太清宫镇陈竹园村）人，与老子同乡里。唐末、五代隐士，先后归隐湖北武当山，西游巴蜀（今四川），后归隐陕西华山，八十八岁时皈依玄门为道士。他续承了汉代以来的象数学传统，并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修炼、佛教禅观回归一流，精通易学、相学、医学、养生学、武术功法，是一位哲学家、易学家、自然科学家和相术大师，诗人，书法家，他被列入“高道”成为续老子，庄子之后的道教至尊，世称“陈抟老祖”、“睡仙”等。在我国道教史和哲学史上，陈抟都占有极为显要的地位，享有崇高威望。北宋端拱初年（988年），仙逝于华山张超谷，享年118岁。

《心相篇》是陈抟的一本心学著作，强调人心与道德、修养、治理等方面的关系，并指导个人行为和社会伦理的建设。《心相篇》认为心地是相貌的根本，通过审视一个人的内心世界，可以洞察其善恶。同时，人的行为是其内心状态的外在表现，通过观察行为可以预知其未来的吉凶祸福。这些观点提供了洞察人性的方法，强调了内心世界对个人命运的影响。

【视频】

【原文】

知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福；大才与庸才自别，一则诞而多败，一则实而有成。

【译文】

知足和自满不同，前者因谦逊而带来益处，后者因自傲而招致损失；大才和小才自然有区别，前者因踏实而有所成就，后者因浮夸而多失败。

【研思】

在个人成长和社会交往中，应该培养知足和谦逊的品质，避免自满和傲慢。应该认识到，成功更青睐于踏实努力的大才，而不是拥有小聪明或浮夸的小才。通过持续努力和实际操作，我们能够建立稳固的基础，实现长期成功和取得成就。知足是对自己条件和能力的清晰认识，它通常伴随着谦逊的态度，能带来内心平和及外部益处。

自满是过度自信的表现，会导致轻视他人引发灾难。谦逊的人更容易获得他人帮助和支持，因为开放的态度和对他人的尊重，会获得好的人际关系和社会机遇。自满的人会因为傲慢而失去机会，导致孤立和失败。

大才是指那些踏实努力的人，他们通过坚持和实际行动，最终取得成功。这种人才具备持久不懈的精神，和务实的工作态度，能成就大事。

小才指那些过于自负，或不切实际的人，他们会因为缺乏实际行动，或过于浮夸而多次失败。这类人往往高估自己的能力，忽视实际行动和细节的重要性，导致成果不彰。

文稿由作者本人撰写，文中图片、视频由作者本人拍摄、剪辑、制作、配音、配乐、字幕。