签 卦 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【艮】者，止也，止于极而不进也。故有矮巴钩枣之象。矮巴人，心想吃枣，走在树下，不料树高人矮，干着急，钩不着。占此卦者，主事干着急不顺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">象：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">财帛常在心中走，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">可恨眼前难到手，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不如暂时且忍耐，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">逢着闲事休开口。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">断：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">矮巴钩枣难捞着，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">交易行人不投机，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">谋望求财空费力，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">婚姻合伙总是虚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">行人未至，头绪不真，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">口舌躲避，凡事留心。</span></p> 爻 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">动静适时 中下卦</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。</span></p> <p class="ql-block">艮：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。</p><p class="ql-block">《艮卦》象征抑止：止于背部，不得使身体面向所止的地方；就好像在庭院里行走，两两相背，不曾感觉到有人的存在，进入这一境界，就不会受害。</p><p class="ql-block">《象》曰：兼山，艮；君子以思不出其位。</p><p class="ql-block">《象辞》说：《艮卦》的卦象是艮（山）下艮（山）上，为两山重叠之表象，象征着抑止；君子的思想应当切合实际，不可超越自己所处的地位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">初六，艮其趾，无咎，利永贞。</span></p><p class="ql-block">初六，抑止应该在脚趾迈出之前，这样就不会受害，而且将有利于长久坚守正道。</p><p class="ql-block">《象》曰：“艮其趾”未失正也。</p><p class="ql-block">《象辞》说：“抑止应该在脚趾迈出之前”，这就说明没有失去正道。</p><p class="ql-block">【启示】停止了可能的行动，没有失去静止的正道，只要永久坚持固守，就会有利。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。</span></p><p class="ql-block">六二，抑止人的小腿的行动，不能迈步追随应该追随的人，他的心中是不会快乐的。</p><p class="ql-block">《象》曰：“不拯其随”，未退听也。</p><p class="ql-block">《象辞》说：“不能迈步追随应该追随的人”，又不能退下来听从抑止的意见，因而心中不快。</p><p class="ql-block">【启示】止其所当止，会平安无事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">九三，艮其限，列其夤，厉薰心。</span></p><p class="ql-block">九三，抑止腰部的行动，断裂脊背的肉，危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。</p><p class="ql-block">《象》曰：“艮其限”，危薰心也。</p><p class="ql-block">《象辞》说：“抑止腰部的行动”，说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。</p><p class="ql-block">【启示】当止不止，不该动，想动也无法动。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">六四，艮其身，无咎。</span></p><p class="ql-block">六四，抑止身体上部不动，就不会受害。</p><p class="ql-block">《象》曰：“艮其身”，止诸躬也。</p><p class="ql-block">《象辞》说：“抑止身体上部不动”，自我控制不超越本身的地位。</p><p class="ql-block">【启示】自我克制自己，凡事都要有分寸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">六五，艮其辅，言有序，悔亡。</span></p><p class="ql-block">六五，抑止于口不随便乱说，说话很有条理，悔恨将会消失。</p><p class="ql-block">《象》曰：“艮其辅”，以中正也。 </p><p class="ql-block">《象辞》说：“抑止于口不随便乱说”，说明六五爻居于中位能守中道。</p><p class="ql-block">【启示】说起话来就有条有理，层次分明，当然就可使悔恨消除。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">上九，敦艮，吉。</span></p><p class="ql-block">上九，能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲，就吉祥。</p><p class="ql-block">《象》曰：“敦艮之吉”，以厚终也。</p><p class="ql-block">《象辞》说：“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲，就吉祥”，说明上九能够将敦厚的德行保持至终。</p><p class="ql-block">【启示】胜利是属于坚持到最后的人的。</p> 启示 <p class="ql-block">事业：在经过一段发展后，应进行调整，暂时停止行动，总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制，自我约束，谨言慎行，不要盲目追求他人。经过休整后，在适当时机到来时，再大显身手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 经商：进入停滞不前的状态，切勿盲目冒进，而宜适时停止，进入安静退守，不要受外界干扰，尤其是应该保持内心和理智上的宁静，更不要轻易与他人合作。等待时机，必有光明前途。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 求名：应保持纯正的目的，静守正道。勿为功名诱惑，秉守忠厚，可得成功。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 外出：慎重为好，宜另择佳日。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 婚恋：重感情，彼此以诚相待，可白头到老。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 决策：性格沉静、内向，不喜好活动，也不善于交际，为人忠诚老实，讲信义。注意听取他人的建议，明哲保身。机遇不到，不宜积极活动，该止则止，勿抱不切实际的想法。</p>