<p class="ql-block">上祭，亦称祭、转祭。孝子、孝侄、孝孙、女儿依次进行上祭。上祭时，需一趟又一趟地围着供桌转圈，故而也称作转祭。</p><p class="ql-block">转祭之际，由先生高声喝礼。若有土工，土工负责举盘呈上酒水及供品，孝子则一手拉着哭丧棒，一手端着盘子。先生将供品逐件交给孝子，孝子一趟接一趟地将其献给灵堂。</p> <p class="ql-block">开祭时，先生呼喊：“陪祭者就位！”女婿们便站至拜厅之上，先生接着喊：“跪！”孝子即刻跪下，陪祭者也随之陪跪。先生呈上供品后，高呼：“歆！”意思是让孝子端着盘子到灵堂献给亡人。</p><p class="ql-block">待供品和酒水全部呈上之后，要么由先生念祭文，要么由孝子亲自念祭文。当先生喊“俯伏！”，孝子叩头，陪祭者也跟着叩头。先生再喊：“再俯伏！”就再次叩头，如此反复。所念的祭文大多为自己所写，这样会更显真实，更能动人。先生所写虽为老套路，但若先生念得好，同样能令人潸然泪下。念祭文之时，丧棚下禁止有哭声，旨在让所有人都能听清。因为祭文需书写亡人历经的风风雨雨，其品行如何正直善良，养育子女承受了多少艰辛，生病卧床时儿女如何侍奉，儿女又如何思念自己的父亲母亲，实则就是“盖棺论定”。先生写祭文通常如下：</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">维：</p><p class="ql-block">夏历某年某月某日，孝子某某，携孝孙某某，孝重孙某某，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先父德享老大人之灵前而哀曰：吾父去世，年仅七旬。一生奔波劳碌，终生辛勤耕耘。无论风雨，从不间断。不惧艰辛，勇往直前。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。吾父之德，足以启迪后人。本应老当益壮，宜享长寿之春。无奈遭遇不测，突染急病缠身。生病之日，子孙孝顺，端汤送药，侍奉于晨昏，只盼病愈，身健体轻，为父祈祷，直至三更五更。怎知父竟一卧不起，与世长辞，音容不再。呜呼吾父，千呼万唤，毫无回应。肝肠寸断，泪湿衣襟。哀号祭奠，悲痛难言。黄泉若有知，请来享用祭品。呜呼哀哉！拂纬尚飨！</p> <p class="ql-block">祭文读到一半时，子女往往会因文中所述而触景生情，思念父母，难以抑制哀泣之声。一旦祭文念完，孝子们便会放声痛哭。</p> <p class="ql-block">读过的祭文需放置在灵柩下的砂锅里烧掉，然后包成一个纸包，在下葬时放置在棺材头部。</p> <p class="ql-block">《祭亲悲思》 寒夜灵堂烛火明，孝亲哀泣绕梁声。 追思严父劳辛路，怀缅慈萱养育情。 供品陈呈心意表，祭文悲诉泪眸盈。 阴阳两隔难相见，梦里常寻旧日盟。</p>