<p class="ql-block"> 冬日天短,回家天晚、时近八点,虽就近吃碗山西刀削面。</p><p class="ql-block"> 路过熟食摊,不经意瞥上一眼。那东北兄弟眼賊尖贼灵,虽热情招呼我看看。于是一份锅包肉其实就是面芡裹包猪肉过了油锅炸,带进面店。</p> <p class="ql-block"> 面店男主厨、女堂前,很快老板麻利端上台面。</p><p class="ql-block"> 正吃期间,听见邻桌男的哼了一声,邻桌老俩、男的在饸络将磬的碗底捞出一块指甲盖大小、明晃晃的玻璃渣,左手从筷子夹中捏出,“老板、老板”,举给女老板观看。</p> <p class="ql-block"> “怎么会有这呢”,女老板轻言自语,等待老人的反应。</p><p class="ql-block"> 老人放在桌上,没出声,继续吃他的面。女老板隔窗口对主厨说,“哪里出的问题,会有玻璃碴子在里边”。老口子各自在寻思找原因,不再言语,一时店里宁静。</p> <p class="ql-block"> 邻桌女客人只顾自吃,始至终没有吱声。算账的时候,男客人还是付了两份钱。女老板说这一碗不收,男的还是坚持付了。</p><p class="ql-block"> 隔桌的我,默默的隔岸观“火”,却被他们的风格有所感动,尤其是这对老人的胸怀。</p> <p class="ql-block"> 老人起身,路过我桌,略为倾身看我桌上裹包肉,说“锅包肉啊?一个人吃”。</p> <p class="ql-block"> 我正埋头“工作”,顾不上应头上三尺神灵声。老伴替我回复“是啊,他爱吃肉”。这么近距离对人碗说话,心有三分不悦,口不离碗、侧面斜眼、“嗯”一声算是回还。自从口罩之后,早已习惯一米距间。</p><p class="ql-block"> “不干二两”?</p><p class="ql-block"> “不喝”。</p><p class="ql-block"> “不喝酒”?</p><p class="ql-block"> “会喝不喝”。</p> <p class="ql-block"> 到家,心尚耿耿有余,老伴说,“你早点搭话不就送神出店啦”?</p><p class="ql-block"> “这些年谁还这么近距离说话呢,真是的”。</p> <p class="ql-block"> 歪在沙发上,随手操起一书翻阅。</p><p class="ql-block"> 诗曰“醓醢以荐,或燔或炙,嘉肴脾臄,或歌或咢。”看注释,醓tǎn、肉汤也、醢hǎi、肉酱也,脾、牛胃也,臄jué、牛舌也。似解非解、似懂非懂。燔、直烧肉也,炙、侧烤肝也。这牛肚、牛舌是怎么吃的、还称嘉肴?求朱子《传》不解,孔《疏》“笺以脾臄为加,故谓之嘉,是为嘉美之加也”,不知如何是加。及郑《笺》“燔用肉、炙用肝、以脾函为加,故谓之嘉”。牛百叶+烤肉+烤肝,就是嘉肴?</p> <p class="ql-block"> 是怎么加的呢。锅包肉式的裹加,还是拼盘式叠加呢?思之、想之,总不能得解。牛百叶者牛胃也、牛胃者牛肚也,又见到郑笺注中的“脾函为加”的“函”,这不是咱洛阳的包子肉、肚包肉吗,难怪郑玄称嘉呢。</p> <p class="ql-block"> 感情咱洛阳不上三八官场大席的肚包肉,居然是三千年前周王天子大席的美味佳肴,“文化啊”。</p><p class="ql-block"> 不得了啊,我们日常吃到的、习以为常、不上台面的东西,居然是三千年前天子宴席上的佳肴,这待遇也太高了吧!</p> <p class="ql-block"> 肚包肉,就是把牛碎肉牛蹄筋之类的熟杂碎装进牛肚,再加热压实冷却,以刀片成薄片装盘食用。号包子肉或肚包肉。</p><p class="ql-block">想想的口里垂涎。</p><p class="ql-block">抿一口、起来抿一口,掷书于几。晚餐老人的问话裹包肉,居然此时启发了诗经里的肚包肉。</p> <p class="ql-block"> 微醺再卧、拾书续断。笺云:“荐之礼,韭菹则醓醢也”。《正义》曰:“醢所以擩菹”。《礼》笾豆偶,有醢必有菹,故云“韭菹则醓醢”。韭菹者、腌韭菜也,则者、就也,醓醢者、肉酱也,擩者蘸也濡也。感情这韭菜蘸酱也是文王武王成王周公这些天子公侯们的美食啊,难怪山东大葱蘸酱,还有各地荆芥蘸酱、黄瓜蘸酱,洛阳汤饭放香菜,这不都是周人遗风吗。</p><p class="ql-block"> 乖乖,山东河南、文化地啊。</p> <p class="ql-block"> 老伴闻之酸我:二两驾云雾,还纵横数万里、上下数千年呢。</p>