祭祀时为什么要点三根香

永乐人

说起来烧香这事儿，其实它是涵盖挺广的老传统；它的历史能一直追溯到黄帝神农那会儿。咱们提到“烧香”，多半就是指在宗教场合或者祭祖时烧的香了，大多数人还都保留着烧香的习惯。烧香这事儿，其实讲究挺多的。

记得从小时候起，在家里祭拜祖先的时候，长辈就会告诉我们，烧香时要怀着一颗虔诚的心，保持庄重的站直姿势，双目注视着祖先的画像及香炉，双肩自然下垂、双手手心相对拿住香朝下点燃；

点香得点三根。而且是三根一块儿点，还有，要是点香时，看到香上有火苗，得赶紧轻轻抖一抖，把火给弄灭，不能用嘴去吹灭。然后我们把点燃的香，双手捧捏住，屈肘举起与额头平齐，与身体一起前屈微微低头（连续三次，嘴里还要不停的祈祷），然后再将香平稳插入香炉中即可。

想必不少人心里都嘀咕过，为啥烧香非得点上三根呢？家里的老人给过五花八门的解释，也可能他们只是简单地一句“老规矩了”就给糊弄过去了。

不少人会琢磨，为啥烧香非得是三根呢？多一根不行，少一根也不行，在咱老百姓的日常习俗里，对这个事儿都有各自的解释，但有一点是一样的，那就是大家都选中了“三”这个数字。

在咱老百姓心里，烧三根香的意思他们觉得，这三根香分别代表了天、地、人。

这事儿其实挺容易懂的，打从老辈儿起，咱们干啥事儿都看重“好时机、好地点、人心齐”，说白了，就是一个人要想成功，得具备这三个要素，少了哪个都不行。

古时候，人们特别看重要平衡好天、地、人之间的关系。他们烧香时，会一并敬奉“天、地、人”的和谐相处。所以他们在烧香祈福时，不仅仅是对神明的敬仰，更是对天地人的全面尊重。

说白了，老一辈的人觉得，在以前那种以种田为主的年代，大家的劳动手段都不太先进，基本上都得看老天爷的脸色。所以，烧头一炷香是给老天爷的，接着一炷是给大地的，就是盼着老天爷风调雨顺，每年庄稼都能有个好收成，第三炷香是献给咱老祖宗的。

咱们国家从老辈儿起就特别看重祖宗和家族，每隔一段时间祭祖，就是盼着祖宗能保佑家里人团团圆圆、平平安安的。因此啊，那第三根香里头的“人”，说白了就是代表祖宗的意思。

另外，咱们中国人历来都觉得“三”这个数字特别大，就是说，烧三根香也代表了人们对别人“非常尊敬”和“满满的诚意”。

古时候，人们的想法比较老旧，大家都深信有神灵。所以，那时候的人们特别看重“烧香”这事儿，就用“烧香”的方式来“祭拜神明”，以此来表达对神明的敬重。同时也觉得这是和神灵“说话”的最好倾诉方式。

其实，咱们现在都明白了，这世上哪儿来的什么“救星”啊，也没有什么神仙能帮忙。光靠拜拜烧香，愿望是不会自己跑来实现的，好日子也不是神仙恩赐的。但烧香这个老传统，就这么一直延续到今天，图的就是心灵的慰籍与平衡。

《佛教中的三根香》

佛教是个讲究香的宗教，“点香拜佛”这事儿，很多人都懂，也常做。就算到了现在，去寺庙逛逛，门票里头通常都会带着三根香，让游客们能拜拜佛，表示敬意。

在佛教里头，点三根香意味着献给佛、法和僧。并且，佛教里烧香这事儿挺有讲究，虽然要点三根，但插香的时候可不能一股脑儿全插进香炉里。

按照佛教的规矩，烧香时要拿三根香往香炉里插。首先，中间那根得先插上，插的时候心里得念叨着“这是供养佛的，让人觉悟不迷茫”。接着，右边那根也得跟着插上，它代表的是“供养法，让人走正道不邪门”。最后，左边那根也插上去，这是供养僧人的，意思是“心灵纯净不受污染”。

在佛教里，那三根香不光只是代表着供奉“佛、法、僧”，它们还有更深的意思。佛教说，人活着有三个大麻烦，就是“贪、嗔、痴”。所以，这三根香就被叫做“戒、定、慧”，它们能帮我们丢掉这三个大麻烦，让我们快点修得好结果，得到解脱。

头一炷香被叫做戒香，它助人修行戒律，改掉身上的各种坏毛病，避免干些违背佛法的事儿。每个人都有不足，可有人就随它去，有人却能管住自己，改掉缺点。正因为这样，他们才成了我们眼里的好人、善人，甚至“圣人”。

第二柱香有个挺有用的名字，叫定香。它的主要作用就是助人修行定力，让人心里能“稳住神”，不再飘忽不定。有了它，你就能更容易地找到人生的道路，不再迷茫和疑惑。

第三柱香，我们称之为慧香，主要是助人增长智慧，像是给心灵洗个澡，让人体会到生活的深层智慧。佛教里讲究，要想获得大智慧，就得管住自己的贪心，常回头看看自己的所作所为，而且不管世间多喧嚣，心里都得有块宁静的地方，稳住自己的心神。

总的来讲，在佛像前头点上三根香，象征着修行的三条路子和层次。只有这么做了，咱们才能摆脱尘世的束缚，让人生变得更高级。

所以，在佛教里，数字三真的挺关键的。它不光是指“佛、法、僧”这三个宝贝，还说的是“贪、嗔、痴”这三个累赘。而且，它也代表着“戒、定、慧”这三种修炼的方式。这样一来，烧香拜佛的时候点三根香，就显得特别“对味儿”了。

《道教里的三根香》

“道德经”是道教里头最牛、也最核心的一本书，就算你没完整读过，那“道先出一，一又变二，二再生三，三就生出万物”这句道教的大道理，你肯定也听说过。

在道教里，点上三根香，意思就是敬奉天地和世间万物，表达的是对它们的尊重和敬畏。

有种说法是这样的，道教里点三根香其实是代表着道教里的三位大神，也就是大家常说的“三清”：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

道教很看重烧香这事儿，他们觉得，香一烧起来，那烟就能直愣愣地飘到高高的九重天上去。这样一来，他们心里头的愿望啊，就能借着这股烟儿，送到神明那儿去了。

道教烧香也有自己的一套规矩。比如说，烧香时得连磕三个头，再拜三下，这么做是显示信徒的心有多诚，这样就更可能得到神仙的喜欢，心里想的事儿也更容易成。

道教里烧香有个规矩，就是得让三根香的顶端对齐成一条线，而且它们之间的距离得控制在一寸以内，这就是人们常说的“烧香别超一寸，超了神仙都不信”。

在道教和佛教里，烧香都有个规矩，那就是得按顺序来。头一炷香得稳稳当当地插在香炉正中间，紧接着，第二炷香放右边，第三炷香放左边。这个顺序得记牢了，不能乱，也不能出错。

道教烧香不一定非得是三根，但得是三的倍数才行，像六根啊、九根啊，这些都是可以的。

道教有个说法，烧香的数量跟人的愿望大小有关。要是你想实现个大点的愿望，或者想让神明多保佑些人，那就得多烧点香才行。

现在，跟以前比起来，烧香的人真的少了很多。咱们现在烧香拜佛，其实更多就是图个文化传承，延续了这个老习惯。要么就是心里迷茫了，想找个精神支柱，寄托一下。

对我们这些看重传统的人来说，这事儿其实没啥大不了的。关键是，拜完神后，咱们还是得回到现实中，靠自己的双手去打拼，争取过上好日子。