传承汉文化，陈友谅后裔在贵州的繁衍史

墨兮说事录

在追溯家族的渊源时，我们常常能感受到历史的厚重与血脉的传承。

果石庄庄主思洪生实，实生满，满生仁吉，仁吉生士通，士通生世琦，世琦生宗显，宗显生邦治，邦治生忠彦，忠彦生德昭，德昭生朝威，朝威生日华，日华生叔祥，叔祥生任远，任远生子宜，子宜生绍祖，绍祖生云翔。

云翔于1384年由湖北上保迁至江西，开启了家族新的篇章。

此后，云翔生茂叔，茂叔生仕先，仕先生献胜，献胜生伯倍，伯倍生友言、友训、友谅、友谒、友话，其中友谅便是大方陈姓的入黔之祖。

友谅生于明朝嘉靖乙巳（1545）年，他居住在泰和大桥头永乐村陈家湾，是义门果石庄始祖陈思洪的二十二世孙，往上追溯，他还是陈胡公的107世孙。

在历史的长河中，每一个名字都承载着家族的记忆与荣耀。

明朝末年，时局动荡，友谅与其四弟友谒响应朝廷的移民号召，于万历十年（1582）从泰和县大桥乡永乐村陈家湾迁徙至贵州黑洋大箐（贵阳黑阳巷）牧垦定居。

他们选择住贵阳黑阳巷（五甲），这一决定不仅改变了自身的命运，更对贵州的历史进程产生了深远的影响。

友谅兄弟的到来，传播了汉民族文化，为贵州的新天地注入了活力。

在江西时，友谅娶张氏为妻，育有三子：长思周、次思义、三思源。

入黔之后，他又喜得五子：思才、思龙、思凤、思先、思玉。

这八位儿子各自开枝散叶，延续着陈家的血脉与荣光。

思周的后裔繁衍于清镇、大方、毕节等地；思义则迁往云南昆明；思源迁至四川乐山府（部分后人复迁贵州）；思先与思玉的后裔则分别定居于大方、清镇等地以及改姓柯分散于贵州各地。

友谅与张氏夫妇最终葬于贵筑县谷池里五甲的小地，名叫羊子窝、犀牛望月形的地方，这里成为了陈家子孙心中永远的圣地。

他们的一生，是对家族责任与使命的最好诠释。

通过梳理这段家族史，我们不难发现，每一个时代的变迁都伴随着家族成员的奋斗与牺牲。

正是这些看似平凡的个体，共同编织出了陈家辉煌的历史画卷。

友谅作为入黔之祖，其贡献尤为突出。

他不仅是家族迁徙的先驱者，更是贵州历史变革的重要参与者。他和他的后代不断迁徙、开荒拓土的经历，也反映了中国古代社会的动荡和人民对于更好生活的不懈追求。

陈友谅及其家族的历史，是对坚持与勇气的最好诠释。

他们不仅在物质上为后代打下了坚实的基础，更在精神上树立了一个积极向上的典范，值得我们每一个人学习和铭记。

他的事迹激励着后人不断前行，也提醒我们珍惜来之不易的家族荣耀与文化遗产