三日谈，谈谈长颈村

千柳庄客

清迈继续往北，长颈村就喧嚣的长在哪儿。茅草盖顶的村囗人来人往，酷热的阳光洒下来，亮白刺眼。

长颈族人并不是泰国本地人，而是从缅甸逃难过来的克伦族人的某支，作为难民，他们被泰国政府接纳而不是被驱赶，完全是他们自身的价值一一变身特殊商品，为泰国政府赚取外汇。长颈族女人从5岁开始往自已脖子上套枷锁，一直到老，沉重的铜项圈压塌了锁骨，而越老铜项圈越多脖子越长，这种习俗到底是源于保护自己不被野兽伤害，不被异族人抢去？还是为了保全财产，将金银戴在身上？或者是崇拜长颈龙？无从考证，但长颈族人以长颈为美，却是基因里永不褪色的元素。

欲要美丽，必承其重。一个族群用近乎自残的方式来传承和展现族群美的共识，这份坚忍和牺牲，无论是源自于族群的图腾，繁衍，还是一种固执到病态的无意义的习惯，都值得我们敬重。

茅草小屋做成的店铺从山路两边铺展开去，店内坐着长颈族少女，身前摆着她们自已制作的手工艺品，当然还有铜项圈，来都来了，总得让人看清楚没有带在身体上的铜项圈长什么模样，让有兴趣的游客可以直接上手试戴。

少女长得很美，看得出是精心打扮过的，脸上带着很商业的笑容。她们觉得长颈很美，我们知道她们觉得长颈很美，她们也知道我们知道她们觉得长颈很美，于是便象推销般的展示她们的长颈。旅游业收入是她们赖以生存的主要来源，生活的强奸夺去了少女的纯真浪漫。

走过一间草棚，看见一块写着字的黑板，还有一个站在黑板旁的少女，阳光透过茅草的缝隙斑斑点点洒在少女身上，让安静的她似乎沐浴在神光里。因为不认识黑板上的字，我猜想她是不是刚教完课的老师，或者是刚上完课的学生？总不致于是在出板报吧。

在一间茅草屋里，一个坐着的男人冷漠地看了我一眼。这是我在这个村子里见到的唯一的男人，他坐在挂满包谷的屋子里，对我的进屋既不欢迎，也不拒绝，就象迎来一团空气。我不知道他的身份，但在这个以女人为商业演出的场地，他也许只是个走错了片场不及走避的路人甲。

转了一圈，回到村囗，我看到了这块牌子以及上面落满的黄叶。我听说现在长颈族的很多少女已经不再佩带铜项圈，也许，随着时代的进步，长颈族不再以长颈为美，带铜项圈的习惯也会象飘落的黄叶一般尘归尘土归土，至少，长颈族的少女不要再为取悦别人去戴铜项圈。