<p class="ql-block">若未臻至于妙觉佛果，九界众生之修持皆在取舍中！</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">于自力渐修坚出之艰途法门中，至要在于“舍”，舍尽所有自力妄中造作之幻，于诸法空相中证无相三昧，终达“三惑净尽，二死永亡”方至究竟，彻归性海！然此“舍”于业力凡夫而言难之甚难，一生之中欲得究竟难如登天！</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">于净土仗佛横超之捷径法门中，至要在于“取”，专取妙觉佛果之圆满实相，于诸法实相中，入有相三昧，以真归真，乘性归性，不假方便，直接归性！而此“取”于业力凡夫而言易之甚易，一生之中信愿持名万修万去十念必生，易如反掌！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">净土学人当明此中之要，切莫用错心，不明佛力与自力之大小难易悬殊，佛力不可以凡夫之心而思议，岂能是具缚业力凡夫修持之力所可平论乎？！</p><p class="ql-block"></p>