博物藏宝 | 大克鼎

村夫草堂

西周大克鼎通高93.1厘米，口径75.6厘米，腹径74.9厘米，腹深43厘米，重201.5公斤。鼎立耳，口沿下饰变形兽面纹，中又饰小兽面纹，并有觚棱凸棱，整个造型庄严厚重。腹内铸铭文290字，铭文行间皆有线相隔，笔势圆润。铭文内容则是研究西周土地制度和官制的重要资料。

西周大克鼎，又称克鼎、膳夫克鼎，

西周中期青铜器，于清朝光绪中期出土于陕西扶风县法门镇任村，现收藏于上海博物馆。

这一张图片是镇江籍书法家李破石兄长2025年5月23日拍摄于上海博物馆。

因原图不太清楚，更换上破石兄长的图片。

大克鼎器型厚重，微敛口，方唇宽沿，大立耳，腹部略鼓而呈下垂之势，蹄足饰兽面纹。

颈部饰三组变形兽面纹，间隔有六道扉棱。

腹部主体纹饰为波曲纹，波曲纹是青铜器纹饰的一大发展，打破了兽面纹的对称构形，运用两方连续的带状纹样，形成活泼舒畅的韵律感，是西周中晚期流行的主体纹饰。

大克鼎的内壁有铭文28行，290字。分为两段，第一段有长方形的格子，一字一格，规整严谨，是西周金文的皇皇巨著。

大克鼎铭文洋洋洒洒，无论在布局书写上、还是铸造效果上都十分精美。

《大克鼎》虽属西周早期金文，但书法体势严谨，结字、章法都十分质朴平实，用笔方圆兼备、端严凝重，字体大小统一不失灵动，圆润古拙不失劲健，呈出一种舒展，端雅的风尚并达到了十分精美的程度。

铭文内容

克曰：穆穆朕文且师华父，悤襄氒心，宁静于猷，淑哲氒德。肆克龏保氒辟龏王，谏辪王家，叀于万民。远能，肆克□于皇天，琐于上下，得屯亡敃，易无疆，永念于氒孙辟天子，天子明，显孝于申，巠念氒圣保且师华父，〈龠+力〉克王服，出内王令，多易宝休。不显天子，天子其万年无强，保辥周邦，〈田+允〉尹四方。

王才宗周，旦，王各穆庙，即立，緟季右善夫克，入门，立中廷，北向，王乎尹氏册令善夫克。王若曰：“克，昔余既令女出内朕令，今余唯乃令，易女叔巿、参冋中悤。易女田于野，易女田于渒，易女井家〈勹+累〉田于〈田+允+山〉，以氒臣妾，易女田于康，易女田于匽，易女田于溥原，易女田于寒山，易女史小臣、霝、籥、鼓、钟，易女井、微、〈勹+累〉人，■。易女丼人奔于〈日+东〉，敬夙夜用事，勿法朕令。”克拜稽首，敢对扬天子不显鲁休，用乍文且师华父宝彝，克其万年无疆，子子孙孙永宝用。

西周大克鼎的铭文是研究西周历史重要文献，对于研究西周时期的职官、礼仪、土地制度等都有极为重大的意义。铭文中的年号，对于历史学家准确确定西周时期的历史年代具有极高的史料价值。

第一段内容是克歌颂他的先祖师华父美好的品德，靠着师华父帮助周恭王的余荫，周王册封克担任重要职务——膳夫，职责是传达王命，入达下情。

第二段详细记载了周王册命克的仪式和赏赐的内容，仪式是在宗周的穆庙举行，有官员举行仪式，册命辞中重申了对克的任命，并赏赐以礼服、土地和奴隶。克跪拜称颂天子的美德，铸鼎来祭祀先祖师华父。

在周代，就有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。随着这种等级、身份、地位标志的逐渐演化，鼎逐渐成为了权力的象征。西周大克鼎就是大贵族膳夫克用于祭祀他的祖父师华父的重器。

西周大克鼎雄伟凝重的造型，是中国古代青铜工艺达到巅峰的历史见证。西周大克鼎铭文的格式、体例，以及铸刻方法，在中国书法史上也具有相当重要的地位。青铜器的铭文是按照墨书原本先刻出模型再翻范铸造出来的。由于西周时期青铜铸造技术精湛，铭文一般都能够在相当程度上体现出墨书的笔意。此铭文为中晚期青铜器金文的典范。

2004年2月29日至3月6日，西周大克鼎在国家文物局、中国国家博物馆和上海博物馆在上博共同举办的“百岁寿星潘达于捐赠大盂鼎、大克鼎回顾特展”中展出。

2018年2月13日，西周大克鼎在“《国家宝藏》特展”中以实物和视觉两种不同的形式在九大博物馆中同时亮相，历时72天。

2021年9月14至11月28日，子龙鼎、大盂鼎、大克鼎三尊商周时期大型青铜圆鼎联袂亮相中国国家博物馆，“礼和万方--商周青铜鼎特展”对公众展出。