菜根谭 概论(一)

林晓东

<p class="ql-block">君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。</p><p class="ql-block">  品德高尚又有见识的人,心胸像青天白日一般光明正大,没有什么不可告人的事情;而他的才华就应该像珍藏的珍宝一样,不可轻易让人知道。</p> <p class="ql-block">耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。</p><p class="ql-block">  耳朵常常听到不顺耳的话,心里常常想着不顺心的事,有利于增进品德修炼品行。相反的,如果每句话都顺耳,每件事都称心,那就等于把自己的一生埋在剧毒之中了。</p> <p class="ql-block">疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁月光风,草木欣欣,可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。</p><p class="ql-block">  狂风暴雨来临的时候,鸡飞狗跳,飞禽走兽也会变得十分忧伤,而在风清月朗的时节,草木长得欣欣向荣。由此可见,天地之间不可一日没有和气,人的内心不可一日没有喜神。</p> <p class="ql-block">醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。</p><p class="ql-block">  浓烈肥美辛辣甘甜并不是真的美味,真的美味是清淡;标奇立异超凡绝俗不是真正的完人,真正的完人就是平常人。</p> <p class="ql-block">夜深人静独坐观心;始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。</p><p class="ql-block">  夜深人静的时候自己坐下来,反思自己内心,才知道自己的一些私心,妄想,而把自己最原始善的真情流露出来,每到这个时候,都会从这个“反思”中的到很大的启发、趣味;既能察觉到自己最原始的初心,又能够知道难以割除私心妄想,从这两个对比中让自己感到很惭愧。</p> <p class="ql-block">恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处切莫放手。</p><p class="ql-block">  恩泽中往往隐伏着祸患,所以春风得意时应该尽早回头;失败是成功之母,因此失意时千万不可放弃。</p> <p class="ql-block">藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明,而节从肥甘丧矣。</p><p class="ql-block">  以藜苋充口腹的人,他们大多品性高洁;而追求华服美食的人,他们甘心卑躬屈节地向人拍马讨好。人的志气总是在清心寡欲中显露出来,人的节操都是在追求物欲享受中丧失殆尽。</p> <p class="ql-block">面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠泽要流得长,使人有不匮之思。</p><p class="ql-block">  对眼前的利益要宽厚些,不要让人有不平之感;死后留给子孙与世人的恩泽要长远些,才会让人长久地怀念。</p> <p class="ql-block">路径窄处留一步,与人行;滋味浓的减三分,让人嗜。此是涉世一极乐法。</p><p class="ql-block">  在狭窄的路要留出一步让别人走;吃到可口的饭菜,要留出点让别人分享。这是让你最快乐的处世方法之一。</p> <p class="ql-block">作人无甚高远的事业,摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益的工夫,减除得物累便臻圣境。</p><p class="ql-block">  做人并不是要懂得什么高深的道理,摆脱了世俗人情就可进入名流之列;治学没有什么增进补益的功夫,摆脱了外物的干扰就能达到至高境界。</p> <p class="ql-block">宠利毋居人前,德业毋落人后,受享毋逾分外,修持毋减分中。</p><p class="ql-block">  追逐功名利禄不要抢在他人之前,进修德业不要落在人后,享受生活不要超过本分应有的限度,修养品德不要减低应有的标准。</p> <p class="ql-block">处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。</p><p class="ql-block">  为人处事,以遇事都要让一步的态度,这样才算是高明,退让一步是日后进步的基础;待人宽容一点是福气,与人方便就是给自己方便,有利他人是为了对自己更加有利。</p> <p class="ql-block">盖世的功劳,当不得一个矜字;弥天的罪过,当不得一个悔字。</p><p class="ql-block">  哪怕有盖世的功劳,也承受不了一个骄矜的“矜”字,骄矜了就会前功尽弃;即使犯了滔天大罪,只要能真诚忏悔,痛改前非,就能赎回以前的罪过。</p>