加减人生

潛鹿

阅读下面的材料，根据要求写作。

雕塑家吴为山曾这样说：“什么是雕塑？雕的过程是一个减的过程，是做减法，从外向里慢减，减去那些不应该存在的东西。塑的过程就是加法，不断从里面向外加，是一种加法，加上属于精神本体的东西。所以雕塑是加法、减法的一个组合。”

我们的学习、生活也是雕塑的过程，减去不应该存在的虚浮之尘，加上属于精神本体的东西。对此，你有什么思考？写一篇文章，谈谈你的看法。

要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

【吴为山的这段话没有说清楚，“不应该存在的东西”应该改为“不需要的部分”，“属于精神本体”可能要改成“能体现（彰显）精神”。这种关键处的表达做作或语意含糊，会给命题者以及考生带来理解上的困扰。】

万物都可以是人生启示，雕塑也一样，只不过人生大体是个先塑后雕，且雕且塑的过程。

先说塑。只塑小件，一团适量的泥就够了，但要比喻人生，肯定得弄个大件。先用木头和铁丝扎出人像的骨架，就像人的基因和出生环境。骨架决定了塑人的方向，但和人的关系终究容易松散，于是还得在骨架上缠些麻布和稻草，这样，骨架才开始有了依稀的人形。这麻布和稻草就是一个人和他基因和他所处环境的千丝万缕的关联，也许卑微琐碎，却都是血肉的基础。人的成长需要反抗，而有了这些关联，反抗往往显得惨烈。

再往后，就是往麻布稻草上堆叠泥巴，哪里多些哪里少些，哪里糙些哪里细些，哪里沉着些哪里飘逸些，哪里半裸些哪里半遮些，落到生活中，这些就是我们呱呱坠地之后的各样学习各样打造和各样欲求。学得越多，学得越真，那泥人的样子也就越发充分，哦不，这人的形象也就越发清楚。“活到老，学到老”，说的也是这个道理吧。

不过，人生不可能只有加法。放到泥塑上，堆上去的泥巴不用刮刀刮刮不用两手摸摸，怎么可能变成波澜起伏的好看肌肉？一点多余的泥巴不去掉，怎么可能会有忽然就明亮起来的眼神？所以，人生再怎么像泥塑，也要在大块大块的加法中适当减减，平均平均，更何况艺术本身就还有雕刻一说。

雕刻，大都由一块石头砖头或木头开始，先是刻出大形，再不断细化，几番碎屑飞落之后，要雕刻的东西终于形神俱备。这还不够，还有毛刺需要打磨抛光。这样的减法在我们的日常生活里，在我们的人生旅途中更是比比皆是，也必须比比皆是。说得直白些，人长到不同程度，就可能会像石头像砖头像木头，要想成器，要想成大器，就必须精雕细刻，去掉不足，去掉多余。打个高级点的比方，就像弄玉雕，精心雕琢不仅可以调整原石的形状，还可以提升原石的种水，让那些本有瑕疵的玉石一下子就灵活起来，纯粹起来。不过，一个人会减什么，一看根基，二看造化，有人减去浮华，有人减去名利，也有人减去有趣和良知。

只管雕塑，人生简直一马平川。但，对于塑，人们容易担心，材料不够怎么办？泥巴里混了太多杂质怎么办？温度太低怎么办？风沙太大怎么办？而到了雕的时候，人们更容易心痛，又因为心痛而有了明明暗暗的抵触：好好的木头为什么要砍掉要锯掉？好好的石头砖头为什么要铲掉要敲掉？敲敲铲铲的时候，不怕殃及池鱼，前功尽弃么？

这就考验我们加减的智慧。小学数学经常会有口算训练，考的就是速度，练的就是童子功，而加减之法确实也是我们为人的基本功。加多了，可能是个膨胀的笑话，比如某人某人；减多了，就可能是个局促的蠢货，又比如某人某人。当然，人生除了加减，还有乘除，还有其他计算。