安之若命 焦新文

焦新文

我以摇摇晃晃的姿态，蹒跚于人间，与这个世界同频共振。回首来时路，半生无所作为，身体还搞得不行了，还有比这更凄惨的事吗？我曾经耿耿于怀，心有不甘。当年周公瑾曾豪言：大丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生！而我已然半生，依然籍籍无为，难道就这样庸碌此生吗？每念及此，几欲泪下。

曾经的豪情，确已成过眼云烟。面对困境，我也曾左冲右突，前走后走，都走不出命运的怪圈；面对疾患，我也曾无数次满怀希望，期待朝阳，但却屡屡在黄昏落日里，暗自神伤；日夜煎熬、无望无助、无可奈何……最后不得不告诉自己说：要不然就算了吧，连死都经历过了的人，还有什么过不去的呢？不是近些年来有句流行语吗？人生除了生死，其余的都是小事。

这样一想，心中执念顿消，我庆幸：我命还在，若不是上天眷顾，十周年早都过了，还想这了那了的！不如与这个世界和解了，放了自己吧！何必呢！？放下的那一刻，天高地阔，呼吸顺畅。就像罗大佑的歌中所唱：生命终究难舍蓝蓝的白云天，永远无怨的是我的双眼。

不执着于得到，也就不怕失去。月亮圆缺是规律，人生失意为常态。春风得意时，不妨一日看尽长安花；失意落魄时，那就行至水穷处，坐看云起时。唯物主义告诉我们：人不可能有前世来生。所以，人生即便再无作为，也是一场不可重复的体验，非常难得，值得珍惜，那就快快乐乐的活好生命中的每一天，也不枉来世一遭。

当你看清生活的真相后，依然热爱生活，也不失为另一种英雄主义，这是米兰昆德拉说的，权且可以自我麻醉或陶醉一下。儒家思想也信奉“修齐治平”，既然平不了天下、治不了国，起码齐家、修身总可以了吧，把家人和周围人照顾好，把自己修为好，尽量做一个对社会有益无害的人，使自己幸福，让他人舒服，湖水微微泛点涟漪，影响到波圈以内的人，何尝不是一种积极有意义的一生。

一个人之所以最后产生这样松驰感，必然是经过了人生最凄惨的绝望，知不可奈何而安之若命，不做无谓的抗争，坦然面对人生风雨，让内心归于平静。静能生定，定能生慧，壁立千仞，无欲则刚。命里有时终须有，命里无时莫强求。

我将自己人生的一手好牌最后打得稀烂的原因归结于：莫若命也！这样说，一些人肯定会嗤之以鼻，认为这是一种消极的宿命论，给自己找借口。其实不然，“莫若命也”的“命”，仍然归于唯物的范畴，一种对人生的客观认知，而紧随这一客观认知之后的，就是顺受其正，独善其身，是一种积极人生态度。是不以物喜，不以己悲的人生旷达。

生活中，大部分的人们，在总结自己的人生时，成功了，将功劳归于自身的聪明、努力、甚至会来事，并且选择性地遗忘，遗忘当初起步时的平台、运气，以及别人的帮助，完全忘记了那句老话：别把你娃的运气当本事来使。

我没有自恋，也不至于是个无赖，把自己的不成功归罪于别人。我也曾奋斗过，英武过、腾达过、洋洋得意过，虽然可能是阿Q孔乙己式的自我陶醉。我将自己人生一手好牌最后打得稀烂的原因归结于：莫若命也，命里有时终须有，命里无时莫强求。这样说，一些人肯定嗤之以鼻，认为这是一种消极的宿命论，给自己找借口。其实不然，“莫非命也”的“命”，仍然归于唯物的范畴，一种对人生的客观认知，而紧随这一客观认知之后的，就是顺受其正，独善其身，这是一种积极的人生态度，是不以物喜，不以己悲的人生旷达。

今日今时，对人生的失意，我已不再介怀，虽然偶尔也会羡慕嫉妒成功的朋友，但绝没有“恨”，并且还会送上深深的祝福。

我觉得，每个人从呱呱坠地之日起，就注定了命与运的开始。出生的年代、地域、民族、季节、天气、时辰，甚至院中的花开没开，喜鹊叫没叫，天上是不是恰好有一片祥云路过等等，诸如此类的偶然，汇聚成必然，如人生道路上苹果偶然砸头的事一样，促使人生的命运轨迹按着特定的路线发展、延伸。比如说，春天出生的孩子，容易叫春生；解放初期的人容易叫解放、抗美、援朝。古时赶考的秀才，不用学英语；陕西人爱吃面，广东人会煲汤；辽阔草原长大的华筝，就没有黄蓉的心眼多，桃花岛上尽是些聪明人，所以黄蓉才会稀罕那个草原上长大的傻乎乎的靖哥哥。这一切的一切，似乎都是自然生成和命中注定的。

在广袤无垠的宇宙中，我们要认识到个体生命渺小如埃，似沧海之一粟，个体生命发挥主观能动性的空间，其实是极其有限的。内因与外因、必然和偶然交错而成的命，与人的一生，从出生那一刻起，就有了摆脱不掉的量子纠缠。基于这样的清醒认知，我们才得以时时观照自己、提醒自己，若不能认清个体生命的有限，盲目夸大主观能动性的作用，到头来，可能只是意淫一场。不要因为一己之成功，而盲目自恋得像一只开了屏的孔雀；更不要为了人生的失败，而自惭形秽如一只掉光了毛的公鸡。人生的风雨与艳阳，都一样坦然接着。

人生路，走着走着，就走岔道了，那就顺着往前走吧，又没有回头路。对于人生的错位，以前的我，也曾有过丰富的内心活动，怨各种客观，悔个人主观，遗憾必然，期待偶然。后来慢慢明白了，这各种的小情小绪，于人生而言，其实就是自己给自己加的戏，自己演得嗨，老天听不见，别人也不会共情，纯粹就是无病呻吟，像不成熟的小孩一样，为赋新诗强作愁。

记得复旦大学有一位教授说得好：人过了五十岁，若还不知命的话，只能说明悟性太差。为了证明我还不算是彻底的糊涂蛋，五十岁一过，我就不再给自己加戏了。不加戏，并不是戏就不唱了，上天安排的角色戏份，咋都要演好唱好。安之若命，顺受其正，绝不是要我们躺平，任由命运肆虐，而是说：到什么山就唱什么歌，即便台下无人，也要好好唱完，好歹还能听个空谷回响。

“半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。“莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。”数百年前的苏大学士，一生命运多舛，于处境极其艰难之时，仍然笑时犹带岭梅香，此心安处是吾乡。这一颗平常心，也许正饱含着安之若命、顺受其正的人生真意。不强求，莫虚妄，尊重必然，接受偶然，在一切的变与不变中，顺受其正，让花成花，让树成树，允许一切发生，该讲和时讲和，该认命时认命，让自己成为自己，把别人还给别人，相信一切都是最好的安排。

当年看《东京爱情故事》时，至今还为铃木保奈美所饰演的漂亮、聪明、活泼、懂事、善解人意的赤名莉香抱打不平，现在才觉得此剧为何能成为一代人的回忆，就是永尾完治不配拥有莉香，正是不圆满让人心痛的结局，才那么让人觉得津津有味，品咂无穷。错过、遗憾，何尝不也是一种美！让我以《人世间》的主题曲作为本文的结尾吧：

愿你不忘少年样

也无惧那白发苍苍

若年华终将被遗忘

记得你我

这世间值得

平凡的我们

随四季枯荣

依然迎风歌唱

我们啊像种子一样

在这片土壤

随万物生长

一生向阳