11月7日至15日早课要点

阳光

【2024.11.07早课】

《论语》里的家风智慧(37）

🌹 课程要点：

1⃣️知之为知之，不知为不知，是知也。

知道的要去践习传播，让更多的人醒来，奋斗奉献、有功于世；

不知道的要谦卑敬学，不耻下问，从事上、从理上、从念上、从心上找到自误的结节。要以壮士断腕的勇气突破小我的局限，长养智慧和德行，将生命致用于时代，利乐于人间，不负此生，这就是开智慧了。

2⃣️你开窍了、你明“道”了，这叫“知之”。你明“道”了要把这个“道”传播给更多人，让更多的人开启智慧、离苦得乐、转危为安，让他的生命进行优化升级；

你没开窍、没有智慧，还在烦恼城、糊涂海中，这叫“不知”。要勤学求道德，开发生命的无限性用处，以报亲恩、以利国家。不要蹉跎人生、等待幸运。

3⃣️念念在“道”。“明道”要“传道”，不“明道”要在困苦中求觉悟，知耻后勇、学习提升、舍旧图新。

4⃣️为官为民都要传道、济世、利生。

6⃣️为政者要念念全心全意为人民服务。不辜负祖德庇荫护佑，不辜负组织上的培养和期望，回小向大、去私向公，这才叫执政为民、立党为公。

6⃣ “负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已没，犹念旧劬劳”。

🌹 践行提示：

1⃣️父母健在时我们要尽心尽力侍奉，让父母获得爱的力量；父母不在时我们要念念铭记亲恩，光显父母德行，让父母虽去犹在、虽死犹荣。

2⃣️在生活中深思悟行“知之为知之，不知为不知”。使我们和身边有缘人的生命不断地优化升级。

【2024.11.08早课】

《论语》里的家风智慧(38）

🌹 课程要点：

1⃣️多听，不懂之处存疑于心。听懂了再谨慎表达自己的意思，这样就会减少过失；

多看，觉得不安、不了解的先放在一边，有把握了再去说再去做，这样就会减少后悔；

言语上少过失，行为上少后悔，做官的道理就在其中。

2⃣️言语上要恰到好处，不可多说，言多必失，祸从口出；行事上要中道而行，无过无不及。

3⃣️念头具有很强的波动。善念引发善的波动，恶念引发恶的波动。能管理住自己的念头就是对家庭、对国家、对世界的奉献。

4⃣️我们每天都在言行中生活，别人也在我们的言行中生活。什么样的言行就缔造什么样的身心生态、家庭生态、企业生态、社会生态、国家生态乃至于世界生态。

5⃣️子张认为君子见危致命，见得思义。祭思敬，丧思哀。

对于朋友，子张认为君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

🌹 践行提示：

生活中落实“谨言慎行”。

“所出必合于道”。要多说多做正能量的、温暖体贴别人、鼓励成全别人的话和事；

不说不做抱怨的、没能量的、伤害别人的话和事。

【2024.11.11早课】

《论语》里的家风智慧(39）

🌹 课程要点：

1⃣ “君子不出家而成教于国”。

一个人事情做对了，他的德行和所获得的信服力是超越时间空间的。我们修身齐家做得好，虽然就在你自己的家乡，但神州各地的人听到了你的美德修养都佩服你，相当于坐地不动风化了天下。

2⃣ 你只要想“求”，你就有“求不得”苦，越想求越“求不得”，越怨人越没有。

3⃣ “服软”，“服气”，“服从”，我们学经典就是学会“服”，服圣贤、服祖宗、服父母。我们现在很多痛苦就是内心的那一种犟、那一种佞、那一种傲、那一种愚造成的。不服天道、不服伦常、不服本分，不修不养无以长久、无以安乐、无以舒心。

4⃣ 不服不行，服了就好。

“不服”就是秉性当家，自私做主。没有将自己的生命放在大宇宙、放在家国天下、放在整体里去考虑。“不服”是搞淤堵工程，哪儿不服哪儿受罪。“服”会让自己身心和顺，身心和顺才是福。

5⃣ 很多人吃亏就吃亏在这张嘴上。有病、生气的人也是吃亏在这张嘴上。

6⃣ 夸：一个“大”字一个“亏”字，总希望别人夸你，你就吃了大亏。学明白了不需要别人夸，有啥条件享啥福。好境界在好境界里修，逆境在逆境里修，顺逆都是可以安乐的，都是不同境界的修养成长。

7⃣ 烦恼的时候正是亲近经典的时候。烦恼时是能量不足了、我们的思维出现了问题，这时候通过学习，经典的正气、正能量、正思维，自然就会导正我们的偏颇。

8⃣️傲慢害人，怨人害人。傲慢怨人会把我们修的很多善德消耗掉。

🌹 践行提示：

1⃣️在“服”上用功夫。

盘点一下生活中我们还不服谁，为什么不服他?要在成长中让一切烦恼化为云烟。

2⃣️见贤思齐。

每天多看看身边人在做什么、怎样做的，少挑毛病，取人之长、省己之短。

【2024.11.12早课】

《论语》里的家风智慧(40）

🌹 课程要点：

1⃣ 父母有样，孩子学样，家教成矣。

2⃣ 父母公婆、老人长辈是安我们心的原始基因。我们是分身，他们是母体，只有培根固本，我们这棵生命大树才能在风雨中屹立不倒。

3⃣ 做人做到位了，五行百业任何一个职业他都能做成教化人的事业。会做人就会做事，做人为本，做事其次。

4⃣ 真正的良师都是从根本上教，道真术自生，智慧生矣。

5⃣ 孔子论政主“德化”、主“礼治”。

用德行来消灾解难、趋吉避凶、心想事成；

礼就是行动，就是让自己、他人各个方面都合适、都舒服、都恰当、都成长，因人而应、因病予药、因需而给，做得圆融，做得皆大欢喜，这叫“礼之用，和为贵”。

6⃣ 时时处处落实“学而时习之”，得到人生美好的享受，这种行为就是养生。以行道来养生可谓上等的养生。

7⃣ 读书是要做“参赞天地、服务万民”的“三才”者。当我们有这个伟大的愿望和使命时，共振感通的能量就是天地人、祖宗圣贤的力量。

8⃣️一个人打开孝心之后，无论大人、小孩都会生出很多的智慧。我们每个人都要启发爱、引领爱、共振爱、成为爱，我们都可以成为爱的原始点、爱的共振源、爱的教育者。

🌹 践行提示：

1⃣️落实“举善而教不能”。

善于用眼睛发现身边美善的人和事，广而传播；看到谁需要帮助时，和他一起纠正不能的、不会的、错误的地方，使他成长，从而影响更多人向上向善。

2⃣️生活中要善用手机拍照，记录人生美好的瞬间，让手机来做善、积德，服务我们的生活。

【2024.11.13早课】

《论语》里的家风智慧(41）

🌹 课程要点：

1⃣️为政就是领人归到本位上去，行伦常之道，累积为人的根本和福分。修身齐家就是为政的基础和底气。

2⃣ 教育的根本在于教人从父母兄弟开始，感恩思报，尽孝尽悌。再扩展开来就是事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。

3⃣ 当官从政是在做人、做德基础的全心全意为人民服务。

如果没有德行、空心乏德，终将在无为、乱为中铤而走险，迈出危险的步伐，做出失德的行为，最终落下马来，为世人所唾弃。

4⃣ 身边人不真是咱还不真，身边人不学是咱还不学，身边人不好是咱还没有真好，身边人矫情是咱还矫情。

5⃣ 我们培养孩子，想让孩子一生幸福安全，就要让孩子知道什么该做、什么是红线不能做。一生无论为政为民，都不要迷失在声名犬色之中。

6⃣什么是改革开放呢？从修身齐家来讲，就是改正错误，革除弊端，打开心量，放下私利。

🌹 践行提示：

生活中落实“孝”“友”，做“真人”。

“一真一切真”。我们在家先把各种关系做真，把“致良知”做出来，出外才能用真心待人处事接物，共振身边人回归生命的本真。

【2024.11.14早课】

《论语》里的家风智慧(42）

🌹 课程要点：

1⃣️失信则寡德，寡德则难立。

2⃣️为事要忠，为人要信，为学要习。

3⃣承诺何止千金，一个人说出来的话要承担后果和责任。

4⃣民无信不立，国无信不威。平时随便说的一句话都得算数，都得信守承诺。

5⃣我们的印章、人名章都是一种仪式化的凭信，这一盖就是要负责任的，它代表着一个人的责任和信誉。

6⃣人家都念你好，你就必然能好。

你守诺有信，人家就对你有信心、都信任你，你肯定能够突破千险万难，长久地好。所以一个人不管是否贫贱、境遇多么糟糕，只要你能守信，命运都可以改变，天道酬信。

🌹 践行提示：

行小信、成大德。

盘点一下我们对身边的亲朋好友曾经有过多少承诺，最后不了了之、忘记了，及时完善而补漏。把每一件小事儿当成天大的事儿去守信。

【2024.11.15早课】

《论语》里的家风智慧(43）

🌹 课程要点：

1⃣️为政者要抓住一点：全心全意为人民服务。

有利于人民群众的去想、去说、去做；不利于人民群众觉悟成长、和谐幸福的不去想、不去说、不去做。

2⃣现在很多人焦虑、恐慌、无勇，就是没有了文化根基，“不循天理、不悟道理、不顺情理”，在这三个方面出现疏漏疏失，都会出现问题。

3⃣不该作为时乱作为、该作为时不作为，这都是应该避免的。我们要在思考、言语、行为上无损益、抓住根本；在行事上可以有所损益、有所变通。

4⃣我们学习是在做“芯片”产业。

每天共学是在打造我们纯真的心灵芯片，高价值、普用性，开发出本来的光明性，到哪里都能化导人心，治世安民。

5⃣祭祀祖先是为了慎终追远。要感恩祖先，要带着感怀的心态去为人处事。顶礼膜拜是拜其德行，立志效法其行仪去做，是膜拜其精神、传承其精神、发扬其精神。

6⃣ 正己然后正人。

我们不修身而想齐家、而想治国平天下、想不劳而获、想付出少获得多、想得到分外的收获等等，这些都是异心求福，不是在根本上求。

🌹 践行提示：

1⃣️落实“守正创新”。

生活中在与人打交道时要坚守五伦十义，做好本位。做到让自己心安、让对方欢喜。

2⃣️落实“专心务义”。

我们学习了就要“当仁不让”、“见义勇为”，唤醒大家觉醒，过上有高度、有温度、有亮度的日子。