从王昭君到三娘子（呼和浩特召庙之八）

乡音

　　11月18日，我和“老古”同学即兴一日游，收获颇丰。

老古上学时历史学的好，唐诗宋词张口就来，于是有的同学就管他叫“老古”。慢慢的，“老古”便取代了他的真名，成了同学们口中对他的习惯性称呼。有不熟悉他的人还以为他姓古，经常附和着称他为“小古”。现在老了，老古更是成精了，三坟五典、八索九丘、正史野说，云里雾里，滔滔不绝。此行，我们从包头九原过黄河浮桥，沿着“秦直道”，昔日的金津古渡、昭君坟（石头山）、河阴古城尽在眼前，二千年以前车辚辚马萧萧、昭君出塞、文姬归汉的场景影影绰绰浮现在眼前。老古的老家就在昭君坟镇，遗憾的是，他的老宅子已经不复存在，连遗迹也没有留下。

 中午我们赶到美岱召，看看这座“城寺结合，人佛共居”的阿勒坦汗和三娘子的大明金国“都城”。

明蒙隆庆和议后，蒙古土默特部首领阿勒坦汗受封顺义王，在土默川上始建城寺（官舍），1575年建成的这座城寺，朝廷赐名福化城，早于呼和浩特的大召寺4年。1578年阿勒坦汗与索南嘉措在青海仰华寺会晤，举行法会，以阿勒坦汗为首的蒙古右翼大小领主及部属抛弃萨满教，皈依佛门。1606年活佛迈达里来到草原传教，为了纪念他的成就，这里也被人们称为迈达里庙、迈大力庙或美岱召。美岱召作为大明金国“都城”，是阿拉坦汗和三娘子的“皇城”，又是佛教传入蒙古时期的一个重要弘法中心和藏传佛教圣地，在研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美术史上具有重要意义。美岱召的主要建筑有：古城、大雄宝殿、泰和门、琉璃殿、乃春庙、财神庙、佛爷府、八角庙、太后庙（三娘子庙）、达赖庙、宝丰塔（ 祭有阿拉坦汗骨灰）等。

大河滔滔，逝者如斯，不舍昼夜。黄河两岸的历史风云早已散尽，只留下那些古迹、遗址待后人遐思、缅怀、凭吊。

在黄河南岸广袤的平原上，有座高七八十米、底部周约三四百米的石头山（专家考察，石头疑似搬运而来），这便是位于达拉特旗的昭君坟（传说为王昭君的衣冠冢）。《汉书》记载，昭君出塞时期，北方边疆一带“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶亡干戈之役。” 昭君去世后，人们为了纪念她，多处出现昭君墓，仅在内蒙古和山西北部，传说中的昭君坟墓有十几处之多，位于达拉特旗的昭君坟就是其中一处。

昭君坟（石头山）西边的二狗湾村，横亘着一道长约2里、宽约1里的土墚，土墚高出黄河河滩20多米,，此处为秦直道旁边的河阴古城遗址。

美岱召泰和门建于1606年，门上的匾额题有“皇图巩固，帝道咸宁，万民乐业，四海澄清”，落款为“大明金国”。

大雄宝殿，明代建筑，由阁楼、经堂和佛殿组成。

乃琼殿，为四世达赖云丹嘉措的代表人迈达里活佛在此坐床传教的住所，清代改为乃琼护法神殿。

琉璃殿，建于1566年，是阿勒坦汗金国的议事厅，后改为三佛殿，为美岱召最精致典型的明代汉式建筑。

达赖殿，为迎请三世达赖索南嘉措来蒙古传教而修建的行宫，左右耳房为随从所居，东耳房还是乌兰夫早期革命活动旧址。

太后庙，明代建筑，为祭祀阿勒坦汗的三夫人（三娘子）筑此灵堂。三娘子（1559年9岁的也儿克兔嫁给阿勒坦汗）主持封贡互市有功，维持蒙明和好达四十年。