魔幻的北京白瀑禅寺

白河望亭

白瀑寺，坐落于北京门头沟雁翅镇山间，因背临瀑布，曾御赐“金银山白瀑寿峰禅寺”。始建于辽代乾统初年，经辽、金、民国历代修葺；2000年，慧能法师重建；2003年，被列为北京市文物保护单位；2016年5月，长达十七载的重建完毕。白瀑寺依山梯次建有山门殿、天王殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、法堂等。其中，寺内开山祖师华严宗高僧圆正法师舍利塔自辽代保存至今。 　　由于地处深山，优美的自然环境使这里成了观光的好去处。寺庙最吸引人的是佛像，他们不同于我们平日所见的那种和蔼庄重，而是色彩鲜明、造型大胆诡异，设计别具一格，与其他寺庙相比，白瀑寺中的佛像大多是建在室外或者建筑的屋顶之上。 古风*京西白瀑寺诗曰：雁翅灵岩飞双瀑，群山环抱万木葱。灵鷲凌空魔幻景，身若乘莲游天宫。亦魔亦幻精灵怪，汉藏小乘殊异融。山门狮吼澍法雨，金刚怒目冲天瞳。四大天王风雨顺，妖魔鬼怪脚下虫。宝殿巍巍庄严穆，慈悲脉脉奉大雄。千佛朝圣毗卢绕，十八罗汉法无穷。佛诞宏誓呈祥瑞，云雷凤翔浴五龙。七步莲花惊天地，唯我独尊大千彤。敢问新潮入佛系，菩提路上秀网红。 雁翅重山荡鼓声，菩提莲座隐金城九龙沐浴临天下，千佛加持保太平袪病才参崖上洞，朝台又领五方黉遥瞻四圣应开悟，孝善慈悲践智行雁翅重山、菩提莲座：在京西大山深处的雁翅镇有一座金城山，在金城山的南山脚下有一处山谷平地。这里山青水秀，环境优美。平地被重山环抱，尤如菩提莲座，千年古寺白瀑寺就坐落在这菩提莲座上。 菩提路者进香之路。人怀菩提心，方能证佛心。走上菩提路，礼佛愿且真。 道路两旁种满了罗汉松树木上还挂有许多祈祷的木牌还未进入山门，禅意就已扑面而来 菩提路上进香人。 九狮壁，据说有108个狮子！刚一进门映入眼帘的是一道琉璃影壁，好似故宫、北海公园里的九龙壁，但细看上面雕的并不是龙，而是形态各异的狮子，称之为九狮壁。白瀑寺的九狮壁乃全国唯一。九狮生动活泼，形象逼真，惟妙惟肖。初看以为是九龙壁，定睛一看乃九狮子也。大小供有108只狮子。九龙壁常见，九狮壁还是头一次见，这也是白瀑寺的特别之处吧。 车神殿在白瀑寺的门前是车神殿，殿顶有化身车神的观音塑像，塑像通体赤红、三面六臂怒目圆睁、獠牙外露的马头观音像。佛像手持不同法器，保佑与车神有缘的众生逢凶化吉，避免交通灾祸，出入平安，路途顺利。形像端严威猛。第一次看到车神庙！据说就是马头观音，辟邪保平安的，很多人都会来这里拜一拜，祈求自己出行平安 车神三头六臂悍，马头观音殊相容。獠牙瞪目狰狞色，护佑众生平安行 车马平安 白瀑寺内沿途景致，石塔琳琳，古木丛丛。 祈福门里是云雷阁，五龙二凤簇拥着阁顶的金身释迦摩尼童子像，也称为五龙二凤太子佛。它设计前卫，造型震撼，雕工精美，是知名网红打卡地，也是白瀑寺第二个魔幻玄妙之处。 九龙沐浴临天下：白瀑寺有一座大钟亭，名叫云雷阁。此阁造型非常酷炫震撼，阁顶有一尊一手指天，一手指地的释迦摩尼金身童子像。五龙二凤飞旋盘绕于四周。据佛教典籍记载，佛祖释迦摩尼一诞生就能说话会走路。他向东南西北四个方向各走了七步，每走一步，地上就涌出一朵莲花。佛祖一手指天，一手指地，说道：“天上地下唯吾独尊”一时间，香风四溢，花雨缤纷。地上涌出二泉，一冷一暖，香冽清净。天空中九条巨龙吐出水柱，为其沐浴净身。白瀑寺根据这一佛教记载塑造五龙二凤太子佛形象。五龙即青龙、赤龙、黄龙、蓝龙、黑龙，与中国传统五行相对应。龙不仅是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。龙还是佛教的护法善神。凤凰也寓意吉祥，两凤齐飞，是吉祥和谐的象征。五龙二凤寓意着祈愿国泰民安，风调雨顺。现在这里成了白瀑寺的第一网红打卡地。 白瀑寺大钟又名365平安大钟。位于山门左侧“云雷阁”内，纯铜所铸，重达56吨（取华夏56个民族之数），比北京大钟寺明代的钟王永乐大钟（46.5吨）还要重9.5吨。大钟铭文为佛经及功德簿。白瀑寺“365平安钟”，寓意一年365天，祈愿众生日日平安也。亭阁玄悬大钟大，三六五日太平钟，梵音鸣响震寰宇，偈咒妙音入色空。钟鸣盛世，祈福五洲！每当有人撞击大钟，浑厚低沉的钟声响彻寺庙，并久久回荡在大山深处。耳畔是狂潮风雷霹雳，内心却充满喜悦祥和。撞钟的时候，应该想到钟即是佛，必须虔诚，斋戒，敬钟如佛，用如定的禅心与礼拜之心来司钟。 旁边的放生池中锦鲤在摇曳徘徊 佛度众生之桥拱桥上立有一尊佛像。 解脱门解脱门者放下一切烦恼，进入菩提之极乐世界。心经云：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空度一切苦厄。 古佛洞内供奉三尊古石雕观音菩萨像。周身供奉一千尊小佛像，号称千佛洞。 白瀑寺之山门天王殿山门狮吼澍法雨，金刚怒目冲天瞳。四大天王风雨顺，妖魔鬼怪脚下虫。宝殿巍巍庄严穆，慈悲脉脉奉大雄。千佛朝圣毗卢绕，十八罗汉法无穷。 天王殿内供奉的弥勒佛相传是高人用百年沉香木雕刻而成很值得拜一拜哦 哼哈二将之哼将 哼哈二将之哈将 天王殿前的神龙神龟石 天王殿后面是大雄宝殿，正中供奉着“千佛绕比卢遮那佛”，据说此佛像在全国仅有两尊。 进入大雄宝殿你看到的其实不是一尊佛，而是三千尊巍巍大殿中，由下向上细细看去你会看到，主佛坐下莲花台每一瓣莲花上都塑有一尊佛像再向上是四尊鎏金佛像，分别面向东、西、南、北环绕着主佛毗卢遮那佛这便共同构成了五方佛 千佛加持保太平：白瀑寺的大雄宝殿内供奉主尊是毗卢遮那佛，又名大目如来。主尊周围，四佛围绕，东方阿门佛，南方保生佛，西方阿弥陀佛，北方不空成就佛，意同金刚法界五方坛城。主尊与四方佛的莲座上共有千佛，意为千佛共毗卢。而五方佛千叶莲台座上，共有千佛意为“千佛共毗卢”毗卢遮那佛背后，也有千佛意为“千佛向毗卢”大殿顶四周，还有千佛意为“千佛绕毗卢”合计共三千佛，亦示三千大千世界诸佛化身怎么样，是不是很壮观 白瀑寺镇寺之宝，辽代千年古塔。为金皇统6年（1146）白瀑寺开山鼻祖圆正法师灵骨塔。塔高10余米，塔身六方形，上有砖雕莲花，下方石碶。典型的金代密檐式古塔。塔前为圆正法师像赞曰：镇寺之宝耀千载，开山祖师塔玲珑。传法遗踪香火续，法师圆正华严宗。 圆正法师塔圆正法师塔建于金皇统六年（1146），塔高10米，六角实心，密檐式和覆钵式结合。塔基部分为须弥座，在须弥座的每个面上都有两个佛龛，龛[kān]洞内原供有佛像，现佛像已残毁。塔座的上方为三层仰莲花瓣，将塔身托在中心，塔身三层密檐，密檐之上双层仰莲承托覆钵，该塔是一种密檐到覆钵式过渡的塔形，是国内少见的珍贵塔种、金代密檐式塔中的杰作。 四圣、孝善慈悲践智行：四圣指坐落在白瀑寺最南端，也是最高处的金刚法界圣像坛城四大菩萨，这是一组四个菩萨分别朝向四方的塑像群，南面是大慈大悲观音菩萨。东面是代表大智文殊菩萨；北面是代表大愿地藏菩萨；西面是大行普贤菩萨。智、悲、行、愿，正是四大菩萨之标征。 观音菩萨圣像四大菩萨须弥座，慈眉善目仪态崇，慈智行愿神威力，超然教化众生萌。 朝台又受五方黉：大雄宝殿后面有一排镶嵌于山石壁上的五方文殊阁。去过五台山的人大多都知道，五台山有五个山峰，峰顶平坦，叫做五台，五座台上各有一座文殊菩萨庙。每座庙里各供养一位文殊菩萨法身，东台供聪明文殊，南台供智慧文殊，西台供狮子文殊，北台供无垢文殊，中台供孺童文殊。转遍五座台顶，朝拜了五座文殊菩萨，叫做“大朝台"。白瀑寺把五座台顶文殊菩萨的五种法像集中在一起供养，来到这里也就等于上了五座台顶，一次朝拜了五尊文殊菩萨，叫做“小朝台”。 藏传佛教的守护神大黑天。位于云雷阁对面山崖石壁之上。 进门拾阶而上是一座冲天牌楼，俩菩萨脚蹬莲花傲天而立，一匾额上书：观想台。两侧垂挂有长幅楹联，两边的建筑是僧院。 寺院周边的山坡上还建有多处佛堂景观，蜿蜒的盘山石阶路将它们连接。据说台阶共有1080级，代表1080个法门，每踏上一级台阶，就意味着跨入一个法门，解脱一种烦恼。 观音洞因为路途险要，台阶太高，时间匆匆，来不及亲身登临。以诗记之。观音古洞藏玄密，地藏药师菩萨琼。威神菩萨普门品，三千大千世界宏。 袪病才参崖上洞：在白瀑寺东面山崖上有一个较大的山洞，名为药师观音洞。相传很久以前有一位高僧在这里修行并为百姓医病，附近很多百姓来这里找他医治。后来高僧坐化，肉身菩萨继续为百姓消灾除病，很是灵验。但在是民国期间肉身菩萨已被毁坏。也有人说这是一座很灵验的娘娘庙，说是这里求子很灵验。重建白瀑寺时，肉身菩萨早已无处寻觅，就以寺内住持的形象，在洞内雕塑再造了这尊菩萨像。