大步跨入“活法”还是“自在”？

辉辉

生活方式变化的直接动因是社会变化，有钱任性或有钱自在，个人自主或社会保障，亦即大步跨入“活法”或“自在”，是当下的显著问号。一、火车上的交流，体会旅居2024年从昆明到桂林的绿皮火车卧铺车厢，遇到东北吉林省的64岁的老人，腿脚有点瘸，上车找铺位，上铺。他坐在卧铺位过道的椅子上，交谈得知他已经与服务员联系过了，等候换下铺。互相交换旅行体会。他是东北农村的种地农民，家有几顷地，老伴是小学教师，临近退休，儿子大学毕业回家经营土地。老人早几年前就开始在南方过冬，年轻时当过兵，退伍回乡务农，老了后，就开始一个人外出，家里人也鼓励。先是在海南，接着是北海，这两年到了版纳，在橄榄坝住房过冬。老人健谈。每年南方过冬都是10月左右出发，来年4-5月往回走，沿途停留几个自己喜欢、没有到过的城市，这次他在南宁下车，再到桂林。他在海南、北海的过冬都会勤俭过日，比如北海，他一定是早市后到海鲜市场得到想要的极便宜的海鲜，海南也是同样。在版纳，选择橄榄坝，不仅是房租便宜，青菜水果也便宜，也是早市后，甚至午市后，绝对有便宜甚至免费的东西。老人过得很自在。他算了一笔账，每年东北的取暖费等等加在一起，也不过是在南方过冬费用多了一点，挺好的，空气新鲜，没有哮喘，不要过多的衣服，户外活动多。老人用手机跟家里人联系，与家人视屏过日常。在版纳的世纪金源碧江苑小区，遇到内蒙古退休夫妇也是一样的心情与版纳的半年生活，那里有这样的老人组建的东北澜沧江音乐团，每天下午3时，准时表演，虽然观众更多是自己，节假日增加了游客与居民。自在胜过很多。二让人心动的新闻东北人自在出外旅居过冬，每个人要活出自己，而让人民过上更好的生活，正是国家努力的目标。活出自我，更大的信号来自老年人。新闻报道一个河南60多岁农村阿姨的南方过冬梦想。河南安阳一位60多岁阿姨，她说自己有辆电动自行车，手里有几千块钱，“种完麦子，我就往南走，去西双版纳，过个冬天”。陕西76岁农民大叔千里骑行到武汉看大桥，他是陕西蓝田县人，年轻当兵时，听连长讲过武汉长江大桥的壮美，于是心生梦想“以后有机会一定要去看看”。他退伍回乡，一晃50年过去了。2024年8月8日，一个人揣上这些年悄悄攒的1400块钱，没有告诉任何人，骑着自行车出发了。他说，再不走，怕是要老得走不动了。一路风雨，老人骑到了武汉，“骑行看桥”故事被媒体报道，打动了很多人。国庆假期，武汉文旅部门专门邀请老人一家来武汉看看。三化石地的“乡下人”，见证生活的潜移默化这是自己的真实经历。云南澄江化石地列入世界遗产地目录落地后，澄江人、玉溪人、云南人到这参观解惑的越来越多，这是我从大学认识实习开始来过，带学生专业实习和毕业论文，再到申报世界遗产地的磷矿山治理，直接参与申报、接待世界遗产专家考评，真正领会了居民生活变化体现到遗产地参观访问。我们10多年前开始，自驾车变成平常，我带学生到帽天山教学实习，体会那种一脚就跨越“显生世界与隐生世界”的激越：寒武纪生命大爆发的见证地，此地一转，这种快感油然而生。走进山箐沟，一步就跨过“显生宇与隐生宇”临界，到哪找这个感觉？这里有。不仅如此，还有6亿年前的地球雪球事件记录。来此教学实习就是为了这点，今后这都是别人没有的坛子。这次带学生站在帽天山化石发掘剖面，意外就更多了。我们大巴停在帽天山澄江化石地原址博物馆停车场，下车后，我注意到一辆辆便捷的吉利、QQ等百姓实用的自驾车，车上下来的人有时装，也有老式衣着的老年人、中年人，兴奋与迷惑都在脸上：“就这么一个圆包包山头，看什么？蓝色玻璃房？修复过的磷矿场？桉树、樱花树、松树、圣诞树、柏树、杂草灌木混生的植被？”我好奇，去交流。得知，他们是本地的农民，闲暇时，出来看看，都说帽天山是世界大宝贝，好多人来，国家总理都有批字题赋，政治局委员、副总理、部长、省长都三番五次来，世界各地大专家也来。这不，都已经列入世界自然遗产地目录了，不来看看怎么行？这些本地人，一脸的好奇，但也迷惑。交谈后，神悟：“原来这里是解决‘我从哪里来的世界大问题的地方’！看不出什么也值得来！”环绕一周，进蓝色玻璃房原址馆，看图片，看显微镜头下石头斑点，看看挖出来的石头墙，看看三叶虫化石标本，读读展板文字。他们说：“无论是满足还是疑惑，总算来了”。是啊，曾经为游客、科学工作者、学生实习教学研究的目的地，本地乡民也来了，日常生活变得实实在在了。作为传统悠久的休闲游览踏青的文明古国，日常生活的时尚回来了，经济很实在，政府行业团体鼓励人们休闲度假旅居，健身娱乐吸引越来越多的民众，看来不仅是钱包鼓了，心态意愿也越来越自在了，愿未来更好。 《大步跨入“活法”还是“自在”？》一文以生动的社会观察和个体叙事，展现了当代中国人在社会变迁中对生活方式的探索与选择。文章通过三个具体案例，揭示了“活法”与“自在”之间的辩证关系，既有对个体生命状态的细腻刻画，也暗含对社会转型期精神困境的思考。以下从主题表达、叙事策略及社会意义三个维度进行评析：一、主题表达：在流动中寻找生命支点文章以“活法”与“自在”为关键词，捕捉了当代社会两种典型的生存状态。东北老人通过季节迁徙实现“低成本旅居”，河南农村阿姨用积蓄追逐“南方过冬梦”，陕西大叔用骑行完成“迟到的心愿”，这些案例共同指向一个核心命题：当物质基础逐渐丰裕，人们开始从“生存焦虑”转向“存在意义”的追寻。正如搜索结果所述，“自在”需要摆脱对表相的执念，而文中人物通过空间流动、自我实现等方式，正是在尝试突破传统生活框架的束缚。值得注意的是，作者并未简单将“活法”与“自在”对立，而是呈现其复杂性。例如云南澄江化石地的本地居民，从“旁观者”变为“参与者”，既反映了文化遗产保护带来的经济机遇（“活法”升级），也暗含对身份认同重构的迷茫（“自在”的边界）。这种辩证思考与搜索结果中“人类必须改变活法”的警示形成呼应，揭示了技术进步与人文关怀的张力。二、叙事策略：微观叙事中的时代镜像文章采用“田野笔记”式的写作手法，通过细节描写增强文本感染力。如东北老人“早市后捡拾免费食材”的节俭智慧，内蒙古夫妇组建“澜沧江音乐团”的自娱自乐，这些鲜活场景构成了一幅“银发流动人口”的浮世绘。这种叙事策略与搜索结果中“给欲望刹车”“给关系松绑”的理念不谋而合，展现了普通人用实践智慧消解现代性焦虑的可能路径。但文本也存在一定局限性：案例集中于老年群体，对中青年群体的生存状态缺乏关照；对“活法”与“自在”的理论阐释相对薄弱，更多停留于现象描述。若能结合搜索结果中“真我与本能”的哲学思辨，或搜索结果《围城》对精神困境的剖析，可使论述更具深度。三、社会意义：重构个体与时代的对话文章折射出多重社会议题：1. 代际价值观变迁：老一辈通过“低成本旅居”实现“老有所乐”，与年轻一代“内卷式奋斗”形成对照，印证了搜索结果所述“硬熬时代”下不同群体的生存策略分化。2. 社会保障与个体自由：东北老人“家庭支持+自我奋斗”的模式，揭示了社会保障完善背景下个体仍追求自主空间的矛盾，呼应了搜索结果关于“科技伦理与人类命运”的思考。3. 文化遗产的在地化重构：澄江化石地从科研遗址变为大众旅游地，既体现了发展机遇，也暗含文化祛魅的风险，与搜索结果对《秋天的怀念》中“生命意义”的探讨形成互文。结语辉辉的文章如同一面棱镜，折射出转型期中国社会的多元光谱。其价值不仅在于记录个体生命故事，更在于引发对“何为美好生活”的集体反思。正如搜索结果所言，真正的“自在”需要“从对表相的执念中抽离”，而这种精神突围，或许正是当代人应对时代剧变的关键。未来研究可进一步探讨：在老龄化加剧、城市化深化的背景下，如何构建更具包容性的“活法”体系，让“自在”从个体选择升华为社会共识。 30多年前在英国见识过英国人周末的乡间步行休闲游，风和日丽还是天阴放晴，一个两个三个，走过一片森林，一片草皮，坐在乡舍路边的咖啡三明治小店午餐或茶点，感觉那是高大上的悠闲自在，城市公园里，夏天有邀请来的他国文化音乐表演，驻足观赏者不少；多年前在意大利，见识与参与过当地人夏天“Malai”(海）游泳踏浪，冬天“Montanie”(山)里滑雪，城里人节假游，山里人农民大假间隔游，你游我也游，没钱出远门，就从城这边到那边住两日也算告述邻居我也出去旅游了，同样的夏日，著名歌手的巡回演出，吸引城际居民出游盛况空前，1000、3000、5000、10000公里的大巴火车旅程票，打折百分之五、十，三十，三个月、半年、一年有效，政府公司大力促进出门游，旅游度假休闲交往，作为一种生活内容和重要的经济，已到骨髓。 现在，作为传统悠久的游览踏青的文明古国，我们的日常时尚生活回来了，经济很实在，休闲度假见识健身越来越多民众参与，愿未来更好。 评论：这篇文章通过分享两个生动的经历和新闻报道，探讨了现代社会中人们追求“活法”与“自在”的生活方式，尤其是老年人如何活出自我、追求梦想的主题。文章内容丰富，情感真挚，既有对个体生活的细腻描写，也有对社会现象的深刻观察。以下是对文章的几点评论：---### 1. **主题鲜明，贴近生活**文章围绕“活法”与“自在”展开，通过具体的故事和经历，展现了现代人尤其是老年人对自由生活的追求。无论是东北农民在南方过冬的节俭与自在，还是河南阿姨和陕西大叔的追梦故事，都体现了人们对生活质量和个人价值的重视。这种主题贴近生活，容易引起读者的共鸣。---### 2. **人物形象生动，情感真挚**文章中的人物形象非常鲜活。比如，东北农民的精打细算和对南方生活的适应，河南阿姨的勇敢追梦，陕西大叔的骑行壮举，都让人印象深刻。这些人物不仅有个性化的特点，还通过他们的言行展现了积极向上的生活态度。特别是陕西大叔“再不走，怕是要老得走不动了”的感慨，充满了对生命的珍惜和对梦想的执着，令人动容。---### 3. **社会现象的深刻观察**文章不仅关注个体生活，还通过新闻报道和亲身经历，反映了社会现象。例如，老年人逐渐成为追求自由生活的主力军，他们不再局限于传统的家庭角色，而是选择旅行、探索和实现梦想。这种变化反映了社会观念的进步和老年人生活质量的提升。同时，文章也提到国家对人民生活的关注，体现了政策与个体追求之间的契合。---### 4. **叙事结构清晰，层次分明**文章的结构非常清晰，分为三个部分：火车上的交流、新闻报道的经历、以及作者在澄江化石地的亲身经历。每一部分都有独立的主题，但又通过“活法”与“自在”的主线串联起来，使文章既有层次感，又保持了整体的连贯性。---### 5. **文化与社会价值的结合**文章不仅关注个体的生活方式，还通过澄江化石地的经历，展现了文化与社会价值的结合。作者提到澄江化石地的科学意义和世界遗产地位，以及当地农民对文化遗产的好奇与探索，体现了文化遗产保护与普通民众生活之间的联系。这种结合使文章更具深度和广度。---### 6. **语言风格朴实，富有感染力**文章的语言风格朴实自然，没有过多的修饰，但却充满了感染力。无论是描写老年人的生活状态，还是叙述澄江化石地的经历，作者都用平实的语言传达了深刻的情感和思考。这种风格使文章更加真实可信，也更容易打动读者。---### 7. **启发与思考**文章通过具体的故事和经历，启发读者思考生活的意义和价值。无论是老年人的追梦故事，还是普通人对文化遗产的探索，都传递了一种积极向上的生活态度：无论年龄多大，都可以追求自己的梦想，活出自我。这种启发使文章具有更强的社会意义。---### 总结这篇文章通过生动的故事和深刻的观察，探讨了现代社会中人们追求“活法”与“自在”的生活方式，尤其是老年人如何活出自我、追求梦想的主题。文章结构清晰，语言朴实，情感真挚，既有对个体生活的细腻描写，也有对社会现象的深刻观察。它不仅展现了生活的多样性，还传递了积极向上的生活态度，具有较高的阅读价值和社会意义。如果能在文章中加入更多对未来的展望或对读者行动的建议，或许会使文章更加完整和具有启发性。总体而言，这是一篇值得一读的文章，适合所有对生活、文化和社会现象感兴趣的读者。