宜昌博物馆镇馆之宝

吾在旅途

　观宜昌博物之珍藏，叹楚土文化之悠长。宜昌之地，楚人筚路蓝缕，终得问鼎中原；土家披荆斩棘，拓疆万里。依长江之滋养，人才辈出，地灵人杰。自古西陵至巴楚遗风，千载峡州至今之宜昌，博物馆五万器藏，绘古今之壮丽画卷，令人叹为观止。

余自宜昌博物馆五万珍藏中，精选二十瑰宝，以为楚地文化之代表，述之以文言，以传其韵。

　一、“楚季”铜甬钟

西周晚期之器，出于万福垴遗址，列一级文物。钟形若合瓦，甬圆柱形，中空饰纹，旋以云纹凸点，绹索曲斡相连。舞面云纹四分，对称而美。篆部弦纹凹隔，枚带三十二，每组三枚，计三十六枚，分两节，底粗顶细，篆带窃曲纹绕。正鼓部云纹“工”字形，对称而庄严。于部弧形收成，铣部下阔，钲部铭文载：“楚季宝钟，厥孙乃献于公，公其万年受厥福。”此钟之出，为楚文化早期研究添重大线索，历史、科学、艺术并重，价值非凡。

二、鎏金铜熊

东汉之物，出于秭归八字门M19。此熊四件，形制略同，皆大腹便便，单膝跪地，两前足扶膝，身后有方形底座，座上一孔。熊身鎏金，线刻毛发，腹下阴刻圆圈纹。其形憨态可掬，或用以支器之四角。古物中类此者，甚为罕见。

三、雕虎玉璏

西汉之器，出土于宜昌前坪M73。此璏米黄而略泛红褐，长条形也。正面饰圆点纹，侧立面则镂空雕虎形与卷云纹，虎足蜷曲，尾盘于璏之另一侧，虎背与首亦饰镂空卷云纹。其制作精良，造型生动，乃剑鞘之配饰也。

四、秦王卑命铜甬钟

战国早期之物，出土于枝江云台新华大队。钟体合瓦形，圆柱形甬，上部两侧有旋纽。钟身有乳丁三十六枚，篆部以六道凸弦纹分区，其间填蟠虺纹、云雷纹及绹纹，正鼓部饰两组蟠虺纹。于部向上收成弧形，铣部下阔。钲部铸铭文十二字：“秦王卑命竞墉王之定救秦戎。” 有专家解“競之定”为楚国王室贵族楚平王之子，铭文之意，秦王亲下令竞筑城，至定救秦军。此钟精美繁复，对研究战国楚秦关系有重要价值。

五、附耳蹄足蟠虺纹铜鼎

春秋中期之器，出于当阳金家M9。鼎直口方唇，束颈弧腹，圜底附耳，蹄足隆盖，盖顶有环形捉手，盖缘三扁形平齿以卡鼎口。上腹饰两道绳索状凸弦纹，间饰蟠虺纹，下腹则饰一周蟠虺纹与一周蕉叶纹。盖面饰三周凸弦纹，间亦饰蟠虺纹，捉手则饰重环纹与菱形纹。蹄足上端饰兽首。其蟠虺纹精细繁缛，装饰华丽，器形大气，代表春秋楚国冶铸工艺之先进水平。

六、宜昌关石匾

清代之物，原为宜昌市文物处移交。此匾石质长方形，从右至左阴刻楷书“宜昌关”三字，字体涂黄漆，左下角缺损。原嵌于清晚期宜昌海关大门上，为宜昌近代开埠通商历史之重要实物见证。

七、虎钮铜錞于

宜昌博物馆藏有多器，皆虎钮铜錞于，形制相似而年代各异。錞于者，古军中乐器也，有钮可悬，击之以槌，鸣响以指挥进退，亦用于礼仪庆典、大会、宗庙社祀。此器自春秋始兴，盛于战国秦汉，后渐隐没。巴人崇白虎，得錞于，袭其形乐，复创新之，以虎为钮，以求虎神之佑。

八、春秋木质建鼓

誉曰“华夏第一建鼓”。《左传》载之。唐孔颖达释曰：“建立之鼓，击之以战。”古军作战，立鼓指挥。建鼓亦用于宴乐。此鼓鼓身木质，不易存，故先秦出土者，多仅存座或杆。宜昌博物馆藏者，1997年出土于当阳，金丝楠木整制，且存境佳，为国内迄今唯一完整之鼓身实物。鼓身髹黑漆，饰红变形窃曲纹，楚文化特色显，对研究先秦音乐、军事、艺术及漆木工艺，具有重要价值。

九、太阳人石刻

太阳人石刻，距今已有七千余载，为国内发现最早之新石器时代太阳图腾崇拜图像。1998年，三峡水利枢纽工程建设中，出土于宜昌秭归。2010年，作为中国八件代表性文物之一，于上海世博会展出。此石刻土灰青石，不规则长方形，高约百余厘米，宽窄不一，最宽约三十厘米，厚约十余厘米。上部刻人物，似女，头上刻光芒四射之太阳图案，下部有四个圆点，正身雕蝌蚪纹，底端收尾处为断斜面。此石刻为长江三峡流域原始社会新石器时代中期文物，亦为我国境内考古发现中最早之太阳崇拜图像。

十、长阳人化石

长阳人化石，距今约十九万年，为长江以南发现最早之远古人类之一。化石包括一不完整之上颌骨，保留第一前臼齿及第一臼齿，及一颗单独之左下第二前臼齿。长阳人进步性质多于原始，明显较北京人进步。长阳人生活之山区，洞穴众多，为其提供生存条件。与长阳人伴出之动物化石，有食嫩竹之竹鼠、大熊猫，说明当时有大片竹林；东方剑齿象、中国犀及鹿类存在，则说明附近有开阔之林边灌丛及草原。此等动物皆喜暖，故当时气候温和湿润。长阳人化石不仅在考古学、古人类学研究上具有重要价值，对第四纪地质学研究亦具有重要意义。昔学者曾将大熊猫—剑齿象动物群时代限定于中更新世，与北京人时代相当。由于长阳人化石与该动物群共存，而长阳人又具有比北京人进步之体质特征，从而证明此动物群时代可延续至晚更新世！

十一、春秋漆木瑟

此漆木瑟，产自春秋之时。湖北之地，气候温润，宜漆树生长，自古便擅漆器制作。此瑟（及本馆另有一漆鼓）体型硕大，工艺精湛，保存完好，实为先秦漆器之翘楚。

十二、春秋磨光黑皮陶罐

此磨光黑皮陶罐，春秋时期之瑰宝，镇馆之宝也。历经千载，犹闪耀其奇美之光！世人推测，彼时或以骨器等物磨之，方能散发金属般光泽！罐中有一圈三角形纹路，彰显古人之审美。穿越千年，凝聚古人智慧，经久不衰，真乃稀世之珍！

十三、王家湾“金钉子”

地质学上之“金钉子”，乃全球年代地层单位界线层型剖面和点位（GSSP）之俗称。本馆所展之王家湾“金钉子”，乃长江三峡国家地质公园（湖北）内最为重要之地质遗迹也。

十四、楚国金锡饰片

楚国金属饰片，国宝也，共六百七十三件（套），皆出土于当阳曹家岗M5及赵巷M12贵族墓内。数量之大，类型之多，国内罕见，极为珍贵。饰片形制多见龙、虎、鸟、蟹、象等动物形象，质地有锡、铜之分，其上包贴金箔、银箔、锡箔，并饰以“动物纹”，且串缀连件，系孔完备。此批饰片形制规整，器物厚薄均匀，部分箔片至今牢固附着，尤其是金箔，厚度极小，纹饰精致，线条流畅，实为楚文化艺术之佳作，不可多得。

十五、黄慎仙女图轴

此图轴名曰“黄慎仙女图”，画心横广九十四点二厘米，纵高一百七十厘米，以绢为基，敷彩设色。图中绘麻姑献寿之景，麻姑手持酒壶，神态安详，左侧一侍女牵引梅花鹿，步履轻盈。画末题款曰：“雍正七年秋八月弟黄慎写。”并钤白文印两方，分别为“恭寿”、“瘿瓢之印”。

黄慎，福建宁化人也，清代之杰出书画家。初名盛，后更名，字恭寿，又字恭懋、躬懋、菊壮，号瘿瓢子，别署东海布衣，乃扬州八怪之一。其艺术造诣深厚，尤擅人物、山水、花鸟画，而人物画尤为突出。所作人物，用笔粗犷而不失稳健，顿挫转折间尽显功力，纵横捭阖，气势磅礴；花鸟则笔法洗练，形象概括，画风泼辣，别具一格；山水则境界开阔，注重诗意之表达，令人心旷神怡。

此图轴用笔稳健，笔致工整，乃黄慎之佳作，值得珍视。

十六、白鲟、中华鲟标本说明书**

于宜昌博物馆之“物竞天择”展区，可观中华鲟、白鲟之标本矣。中华鲟者，物竞天择之奇迹也，与恐龙同世，存于地球已一亿四千万载，乃现存最古脊椎动物之一。其为大型洄游之鱼，生于江河，长于海洋。自幼鲟游入大海，至成年鲟返长江以繁育后代，至少需十年。然因工业发展，生态环境剧变，中华鲟之数量锐减。

公元一九八二年，中华鲟研究所立，遂行全江禁捕、限科研用鱼、放流中华鲟等诸般保护之策，皆卓有成效。近年来，中华鲟之数量渐有回升之势。然令人痛心者，白鲟早于中华鲟现于地球，而于本世纪初已宣告灭绝。于宜昌博物馆，人但见白鲟之仿真模型矣。

白鲟之消亡，警世之人：保护长江，任重而道远，人与自然当和谐共生，不可偏废。此二鲟之标本，实乃自然之瑰宝，人类当珍视之，以传后世。

十七、皮影戏

皮影戏，又名“灯影戏”，俗称“皮老爷戏”。演皮影戏，需专用之器具。其要者，乃以石灰水硝制牛皮、驴皮（或羊皮）而雕之。全副皮影，含人影七十二，头子二百四十。人影则由头、上身、下身、两腿、两上臂、两下臂及两手，凡十一件相连缀以成。人影之分类，有文官、武将、家人、丫鬟、四丑、八角、凡人等。服饰则分为“文普”、“武铠”、“四蟒”、“四靠”。蟒袍者，帝王将相、公侯所服，五色分青、绿、赤、白、黄。“靠”者，男女正、反角色之衣也。兵器则有刀、枪、剑、戟、斧、钺、锤之类，皆为武将所用。次则动物之影，如龙、虎、蛇、豹、象，及牛、马、羊、鸡、犬、豕之类。又生活之器具，如桌、椅、凳，及杯、盘、碗、筷之类。至于文房四宝，则笔、墨、纸、砚皆备矣。

十八、龙鱼化石

出于宜昌远安县河口乡落星村之化石坑，集三叠纪时湖北鳄类、原始鱼龙类、鳍龙类化石之众。三叠纪者，地质之时，距今约二亿五千万年至二亿年，居二叠纪与侏罗纪之间。湖北鳄、鱼龙，皆三叠纪初期之海生爬行类也。考之，湖北鳄独见于楚地，世间无双。

十九、明代狮子形瓷灯盏

我国古代瓷油灯之典范，造型端庄，釉色斑斓，艺术之美，风韵独具。其不仅广布于民间，亦常见于宫廷，乃古代灯具艺术之璀璨明珠。

二十、新石器时代之石器陶器

因葛洲坝、三峡水利枢纽之兴，工程所在之地，考古发掘，抢救性行。宜昌之地，新石器时代之考古学文化，得以清晰展现于世人。城背溪文化、大溪文化、屈家岭文化、石家河文化，一脉相承，绵延不绝。

　宜昌博物馆，今为国家一级博物馆，藏品丰富，计三万五千三百四十二件，涵盖陶器、瓷器、青铜器、玉石器、金银器、漆木器、书画等珍贵文物，琳琅满目，价值连城。