隔不断的邻村情

李常茂

　　隔不断的邻村情

2024•11•16

今年4月，我1966年冬在邻村下山畔当民教时教过的学生，榆林师范退休语文高级讲师丁树文，邀请我参加他们村旅居西安周边人的小聚。考虑到我俩先师生、后同行的关系，我便答应了。小聚时，尽管我是一桌上唯一的“外村人”，但大家都丝毫没有把我当外人，令我格外高兴。当然喽，我也丝毫没有“见外”，该吃就吃，该玩就玩。不仅用拦羊嗓子回牛声唱了好几曲追忆当年生活的秧歌；还不怕丢丑，以初学水平，用电吹管吹奏了几个曲子。宴席结束后，大家又在饭馆门外的广场上，以各种组合，拍了全体和个人组合好多照片。一句话，玩了个“不亦乐乎”！

事后，丁树文建了个“大唐小家”的微信群，大家上传了各自所拍的照片，有促膝拉手叙谈的，有前仰后合大笑的，有觥筹交错用餐的，有相拥而抱拍照的，驻留了诸多美好的时刻。在往后半年多的时间里，除了日常的互通信息，嘘寒问暖，还多有文学方面的交流，树文赏读古典诗词的文字，以及他和文玲自创的格律诗，还有文恩“平时看不见，偶尔露峥嵘”的小散文，使该群较之一般的亲友同学群，极富文化氛围，平添了诸多的温馨。

前几天，树文又在群里“鼓捣”再次相聚的事，我看到后便以“倘能实行AA制，我也参加”予以回应。

12号晚上，听树文说，聚会可能要安排在周末。因为时间冲突，我便在群里发了一段文字：“洛川姨外甥女本周星期六出嫁，我星期五就得去洛川，参加不了。甚憾！”树文先是回话：“李老师，你不能参加非常遗憾！”过了一会儿，他又和我语音私聊，大意是：如果你周六能够返回来，小聚就安排在周日。听到这里，我特别感动，于是当即答应：

周六一定返回！

事实上，我与老伴昨天（星期五）上午搭乘同去行门户的她表弟的车，赶中午去了洛川。而居住吴堡、延安等地的她兄弟姐妹们，因为要等孙辈们放学才能动身，擦黑甚至夜里八九点才抵达，没有时间促膝长谈。今天事宴上300多人出出进进，更没有机会。于是，老伴决定，再呆一个晚上，明天（星期日）搭乘出嫁到渭南的娘家侄女的车返回西安。

按理说，我应该陪着老伴也再呆一天；但我不愿错过与邻村老乡小聚的难得机会，宴席结束后的下午3点，便又乘昨天去时的车返回西安，到家后坐在床上，心里踏实多了！

下山畔丁姓为主的同村人聚会，何以乐意邀请我这个外村人参与呢？

琢磨了老半天，感觉似乎有以下几个因素。

一是两村系相距仅四五公里的邻村，有一块共同的河滩地南北连接，同龄人在长年累月的春耕夏耘，以及同去山西千年古镇碛口赶集中，早已互相认识。加上我是他们村麦地湾的小外甥，有着很多老亲戚。

二是我18岁那年（1966年），在他们村当了3个月民教，认识了众多的学生，还有不少村民。现在闭上眼睛，名字和形象尚能联系到一块的，有世海（海渊）、世鸿（狗则）、树平、文玲，秀莲、树文（班生）、平则、芳，金花、改兰，文珠（五人）、明兰（醉英），探应、林庆、明香、生人、海兴、玉兴等；至于相貌有印象但说不上名字者，则更多。

学生之外，好多村民也能知道其尊姓大名，比如树忠、树英、世权、世棋、世宽、增有、捻增、世峰、文召、文保、文宽、万大、改成、女脸、犬年、二女、自来、乱年、牛、海忠、治忠、奎、奶牛、马则、根生、启权、海权、满喜、文彦、文武（三宝）、天合、义忠、文兰等。

当然，最主要的因素，还是丁树文。这一点，我在今年4月份所草美篇文字《亦“徒”亦友丁树文》中，有较为详尽的叙述，可以参见。

不管怎说，时间过了半个世纪，大家现在又散居各地，虽然有着时空的阻隔，但都还能相互惦念，委实可贵。所以才有小聚之事一呼众应的可喜现象。

作为已过古稀之坎五载的我，面对如此浓郁的邻村之情，想化用两句古诗为拙文做结：

但愿人长久，异地共云天！