铁九师四十二团汽车二连老战友保山聚会结束后,来自江苏、辽宁、山西、湖南的十二位战友意犹未尽,相约去大理继续旅游。 保山到大理150多公里,全是山路,大弯小弯,长坡短坡,最长的一段长下坡40多公里。对于我们这些当年天天跑赤峰二道河水库108弯的汽车兵来讲不算什么,更何况是高速公路,一个字:爽! 大理古城<div>又名叶榆城、紫城。位于风光旖旎的苍山脚下,始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批24个历史文化名城之一。古城的历史可以追溯到唐天宝年间,当时南诏王阁逻凤在此筑城,作为新都。"大理"是国号,意为"大治大理,富国兴邦"之意。在唐、宋500多年的历史间是云南的政治、经济、文化中心。</div> 红龙井门 <div>入城后一条溪水穿门洞直流而下,水流声渐渐变得洪亮有力,一个小瀑布从高台上肆意奔流而下,溅起一阵阵白色的水浪。</div> 流水顺着渠道淙淙而下,一路上不时形成水流小叠坎,流水声音如同一首轻音乐,时高时低,悦耳动听。<br>只可惜,河水两边有很多商贩,极大的影响了整体景观。 小溪边栽种很多柳树、桂花、柏树、榕树,既能遮荫避暑,又能提升观赏,使人赏心悦目。 红龙井亭<br>地处大理古城的核心地带,景观主体自西向东,以博爱路为界分为上下两段,是以井的名称来命名的街道。红龙井建筑特色为古色古香的白族民居。亭子的中间是一棵玉白菜。 小石拱桥 石雕十二生肖 清溪长年流淌,形成清泉石上流的美景。 叠水台 五华楼<div>最早是南诏王的国宾馆,元世祖忽必烈征服大理时,曾经驻兵楼前。明朝初年,五华楼在战乱中被烧毁。明洪武年间,重修大理古城时,在五华楼旧址上修了钟鼓楼,其规模格局已远不如南诏的五华楼。</div> 从楼上看到的古城 在这里可以清楚的看到苍山环抱,也可以看到著名的三塔。 五华楼处于大理城的中心位置,两旁商店林立。 我在大理 勾魂 喜欢我就泡我,不喜欢就抽我。 解忧酒馆<div>这几个店名连在一起很有意思:我在大理,这里很勾魂,他们说:喜欢我就泡我,不喜欢就抽我,泡累了,抽晕了,就来我的解忧酒馆,听听音乐,保你解除忧愁……哈哈哈<br></div> 文庙 棂心门 大成门<div>这是纪念孔子的标配建筑。</div> 洋人街<div>原名"护国路",为纪念民国初云南人民反对袁世凯称帝,起兵护国而得名。大理自古繁华,吸引了很多外国人来此淘金,其中有很多外国人成了当地的女婿,他们在此成家立业,做起了生意,来的人多,开的店也多,慢慢的人们把这里称为“洋人街”。是中国最早最知名的洋人街之一。</div> 城中的兵营。大理地处边陲,能有如此安定的环境,与强大的军队密不可分。 <div>杜文秀元帅府</div><div>又名总统兵马大元帅府</div><div>清咸丰六年(1856年)8月,杜文秀起义军攻占古城大理,被推举为总统兵马大元帅,建立大理政权,改原来的大理提督府衙为帅府。</div><div>同治十一年(1872)11月,清军围困大理。26日,杜文秀以牺牲自己为代价,以他和全家服毒自尽来换取全城百姓的生命安全。<br></div><div>杜文秀起义是中国近代史上以太平天国运动为主体的全国反清农民战争的一个重要组成部分,是云南近代规模最大、时间最长、影响最深远的反清农民战争,在我国近代史上占有重要的地位。<br></div><div>1986年,改为大理市博物馆。</div> 大理城隍城<div>城隍城内有大理城隍庙,始建于明初,距今600余年。是城市的保护神。城隍城集白族传统节日三月街、绕三灵、城隍诞辰、城隍出巡、城隍庙会、蝴蝶会、火把节、耍海会等,展示大理优秀的民俗文化。<br></div> 用餐的地方 <div>北城楼 </div><div>又称安远楼、三塔门,始建于1382年,是古城四座城门之一。白天没时间看,早上专门跑步过来。</div> 崇圣寺三塔<div>又称"大理三塔",是中国著名的佛塔之一。步入寺门第一眼就看到的古物。</div> 崇圣寺<div>是南诏国第10代国王劝丰右时(公元824—859年)所建,时为南诏国后期。南诏国中期崇佛之风兴起,到劝丰右时已达极胜,佛寺遍于云南内,有小寺3千,大寺8百。经南诏之后的大理国,佛教较南诏更为发展。因此,大理国就有“佛国”、“妙香国”之称。</div> 崇圣寺建成之后即为南诏国、大理国时期佛教活动的中心。崇圣寺所崇之“圣”为观音。当时,大理地区对观音崇拜极为胜行。 天王殿<div>供奉的是弥勒菩萨、韦驮尊天菩萨以及四大天王。<br></div><div>弥勒菩萨,意译为慈氏,在大乘佛教经典中,常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼佛的继任者,未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛),即贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛”。韦驮尊天菩萨是佛教护法天神,二十四诸天之一。四大天王是指佛教中的守护神,分别为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。<br></div> 弥勒殿<div>供奉的是弥勒佛。<br>弥勒佛是佛教中的未来佛,象征着慈悲和智慧。在中国,弥勒佛的形象通常表现为一位大肚、笑脸的和尚,这种形象源自于中国古代的一位高僧——布袋和尚。布袋和尚被认为是弥勒佛的化身,他的形象深入人心,成为了中国民间最受欢迎的佛教形象之一。<br></div> 观音殿<div>供奉的是观世音菩萨或千手千眼观世音菩萨。<br>观世音菩萨是与阿弥陀佛、大势至菩萨并称为西方三圣之一。 观世音菩萨相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。 当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,观其音声,皆得解脱,所以称观世音。 <br></div> 大雄宝殿<div>大雄宝殿一般供奉的都是释迦摩尼佛,因为释迦摩尼佛的德号为大雄,所以供奉他的大殿,皆称为大雄宝殿。</div> 崇圣寺大雄宝殿供奉的是三尊佛像,通称为三世佛。即:释迦摩尼佛、药师佛、阿弥陀佛。 崇圣寺三塔,由这一大二小组成。大塔叫千寻塔。千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米,呈三足鼎立。千寻塔现存高度是69.13米,底宽9.9米,为方形密檐式空心砖塔,一共有16级,是中国现存座塔最高者之一,与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑,造型上也与西安小雁塔相似,为唐代的典型塔式之一。塔身内壁垂直贯通上下,设有木质楼梯,可以登上塔顶从了望小孔中欣赏大理古城的全貌。 远看三塔 倒影三塔 晚饭时,旅行社悄悄的让饭店准备了生日蛋糕,原来今天是大连战友生日,大家热热闹闹为其庆生。 住的酒店 内景 洱海<br>古称昆明池、洱河、叶榆泽等。因其状似人耳,故名洱海。<br> 苍山洱海,山水相依。洱海发源于洱源县的茈碧湖,源头出自罢谷山,北有弥苴河注入,东南收波罗江水,西纳苍山18溪水。<br> 著名的洱海西岸,是网红打卡地。从岸边到水中生长着各色各样的树木,使柔美的洱海平添了几分粗犷, <div>在磻溪村这一段,形成了一个好看的S弯,非常适合拍照。</div> 全家福 这里海天一色,环境清幽,是望呆的好地方。 公路沿着洱海蜿蜒曲折,租上一辆自行车,可以在这里尽兴的玩耍。<br> 这里有很多民宿咖啡馆。每天都有大量游客过来打卡。 这个S弯漂亮,手机架架好,怎么搞的,画面怎么成这样?肯定是说了什么吧,大家都哈哈大笑。 合影拍好了,回来一看人不齐。这也反映一个普遍现象,凡是多人出游的,拍集体照很难,排队列就要好长时间,一会挡脸的,一会闭眼的,反正要折腾半天,时间浪费不说,还白白耗费精神。 磻溪珠联阁<div>清光绪二十年(公元1894年)建造,为洱海西岸至今保存完好的唯一临水阁。具有较高的建筑艺术和美学价值。<br></div> 喜洲镇<div>位于大理市北部,西倚苍山,东临洱海,隋唐时期称"大厘城",是云南省十大名镇之一,是全国重点文物保护单位,有着一千多年历史的白族历史文化,自古以来就是洱海西岸白族政治、经济、文化集中的重镇。<br></div> 喜州商帮 孕育了以 " 严、董、尹、杨 " 四大家为首和 " 八中家 " 、 " 十二小家 " 的民族资本家。 董家大院<div>喜州四大家之一的董家,主人董澄农,他开办了锡庆祥商号和昆明商业银行。如今董家大院被改造成了董苑迎宾馆。建于1940年。</div> 这是我见过的最古朴、最粗犷、最原始的古镇,保存的这么完好实属难得。 喜洲镇属坝区,因气候、土壤及社会因素,历来以种植粮食作物为主。一年两季,大春以种稻谷、包谷为主,小春以种小麦蚕豆为主,少量种些碗豆、油菜、洋芋。1990年,大理市政府在编制农业区划时,将喜洲镇划定为粮食主产区。 现在开展农业旅游,在农田里铺设了小火车道,让游客可以坐着火车观看,这一做法让游客喜出望外,纷纷打卡。 喜洲的街道 情人的眼泪——蝴蝶泉<br><div>蝴蝶泉三字为中国当代文化名人郭沫若于1961年所题。<br></div> 最老的牌楼 <div>每年农历三四月,泉边的大合欢树散发出一种淡雅的清香,对蝴蝶具有独特的吸引力,成千上万只蝴蝶从四面八方飞来,在蝴蝶泉四周漫天飞舞。蝶大如巴掌,小如铜钱,黄、红、白等七彩,品种多达上百种。无数蝴蝶还勾足连须,首尾衔,一串一串地从大合欢树上垂挂至水面,五彩斑斓,蔚为奇观。</div><div>随着反映白族生活的影片《五朵金花》的传播,蝴蝶泉这一奇异的景观更是蜚声遐迩,驰名中外。<br></div> <div>五龙吐水</div><div>位于蝴蝶泉的下方,是景区的一个重要组成部分。在这里五股清泉从龙头喷涌而出,形成一个五龙吐水、浪花飞溅的奇观。下方的五个小水潭,水花四溅,泉水透明清澈,形成了“清泉石上流”的美景。在大理白族人的心中,五龙吐水寓意着吉祥如意。因此,凡来到蝴蝶泉的游客,都会到这里洗洗手,象征着将获得健康快乐、美丽缘分和喜乐丰收。</div> 观泉亭<div>别名为“八角亭”。是镂刻精致的两层建筑,为方便游人休息、避雨、乘凉而建造的。<br></div><div>1961年秋,著名文学家郭沫若来游蝶泉时,就坐在观泉亭里一边品茶,一边与在蝴蝶泉工作的白族老大爷亲切交谈,并即兴为蝴蝶泉写下了一首长诗。写完诗篇后,又在宣纸上随手挥毫写就了苍逸而遒劲的“蝴蝶泉”三个大字。<br></div> 情人湖<div>整个湖像一只大型的彩蝶,飞舞在花红柳绿丛中。情人湖是以蝴蝶泉流淌出来的溪水积蓄起来的一汪湖水,水质清冽晶莹,透明碧波。对歌而成的情侣携手相约来到情人湖,谈情说爱、倾慕爱情、相依而过,留下一桩桩美好的爱情故事。</div> 双廊镇<br>历史悠久,文化灿烂。是大理地区重要的新石器时代和青铜器时代文明的发祥地之一,是唐宋时南诏大理国的重要军事要塞和水军基地,是唐天宝战争、清杜文秀起义的古战场,是集佛、道、儒、原始宗教等多元文化共融的人间沃土。其拥有毗舍战场遗址、正觉寺、玉几庵、金榜寺、飞燕寺、红山景帝祠、青山摩崖石刻等十四处历史文化古迹,拥有保存完整的明清历史文化街区和百处典型白族明清传统民居院落。 南诏风情岛<div>是洱海三岛之一,位于苍洱国家级风景区双廊乡境内。该岛四面环水,东靠著名佛教圣地鸡足山,北接石宝山,南连大理,西对苍山洱海,因占据得天独厚的旅游资源,素有"大理风光在苍洱 ,苍洱风光在双廊"之美誉。它浓缩了大理数千年的文化底蕴,尽显南诏、大理两朝六百年的皇都风采。南诏风情岛被列为云南省25个旅游精品项目之一。<br></div> 需坐游船登岛 沙壹母群雕<div>这是根据《后汉书•西南夷列传》中记载的有关大理地区一则神话雕刻而成的。<br></div><div>沙壹,哀牢山下渔女。传说她触木(龙的化身)而感孕,生下十个儿子,分别成为云南各族的先祖,于是,沙壹也就成为受到彝、白等族人崇敬的创世始祖母。</div> 玉几岛<br>洱海三岛之一<div>近些年,玉矶岛的名气大涨,是因为著名舞蹈家杨丽萍在岛上建了两栋别墅,北侧的是月亮宫,南侧的叫太阳宫,其中月亮宫属于她的私人住宅,不能参观,但南侧的太阳宫已经改造成酒店,对外营业。太阳宫沿岛岸而建,从远一点的地方看太阳宫,整栋建筑与礁石融为一体,掩映在繁花绿叶之间。</div> 游人来此都要千方百计窥探太阳宫,月亮宫的情景,岛方也为此安装了望远镜,名人效应体现的淋漓尽致。 <div>太湖石群<br>岸边有一处太湖石群景区。"太湖石"是一种珍贵的园林观赏石。因这种石头大都产于太湖而得名。一块好的太湖石价值不蜚,求之不易。而这个岛上的太湖石不仅种类繁多、姿态万千、怪异非常,而且规模宏大、成林成片、构成群落,蔚为壮观。</div> 榕树下——百年庭院餐厅。 小普陀 始建于明代,是一座亭阁式两层建筑。第一层供奉如来菩萨,第二层供奉观音菩萨。是洱海中的一个袖珍小岛,因其位置类似佛教名山普陀山,又如同神话中观音所居之地普陀,故命名为小普陀。 理想邦旅游小镇——大理的圣托里尼<div>依山靠海,与大理古城隔海相望。从下而上用石板铺就而成的道路,错综复杂,有点像迷宫的感觉。在一望无际的洱海边上格外引人注目。欧式建筑风格,非常吸引眼球,外墙为棕色,充满神秘朦胧之美,与洱海的蓝色浪漫,建筑的白色纯净,交相辉映 ,仿佛置身希腊的爱琴海。</div> 道路蜿蜒,曲线感十足。 咖啡、小酒馆。 异形建筑 彩色楼梯 抓拍的母女三开心时刻 道路两旁种满各种花草 植被茂盛,花草丛生,视野却依旧开阔,满满的度假感。一会儿假装自己在圣托里尼,一会儿假装在西班牙,又仿佛在宫崎骏的动漫世界,美丽而不真实的场景。 理想邦面朝洱海,对面金梭岛是洱海三岛中最大的岛,岛上有200多户白族居民,他们以捕鱼为生。以其原始的生态环境和宁静的氛围著称,由于四面环海,因此在岛上可以欣赏到美丽的日出和日落。如果能住上一晚,伴随着海浪的声音入睡,将是一种难得的放松体验。<div>理想邦是洱海东岸最后一程,也是大理之行的最后一站。</div><div>大理,是追梦的地方。蓝天、白云、大海、苍山,古城,这里应有尽有。银苍玉洱,风花雪月,纯净的世外桃源。</div>