河南省开封市十大历史名人

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开封市的名字由来可以追溯到春秋时期，当时郑庄公在今开封城南朱仙镇附近修筑储粮仓城，取“启拓封疆”之意，定名为“启封”。到了汉代，因避汉景帝刘启的名讳，将“启封”更名为“开封”，这便是“开封”的由来。开封在历史上曾有多个名字，如老丘、大梁、汴州等，其中“大梁”是战国时期魏国迁都的地方，也是开封有明确历史记载的建都时期。此外，开封还是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城，有着两千多年的建城史和建都史。那么历史开封有哪些历史名人呢？

伊尹

伊尹（公元前1649年—公元前1550年），姒姓，伊氏，名挚，空桑（今河南省杞县空桑村）人。他是夏末商初的政治家、思想家，商朝开国元勋、道家学派创始人之一、中华厨祖。伊尹以其聪明颖慧和勤学上进而著称，曾在有莘国耕作，后被商汤三聘后辅助商汤打败夏桀，为商朝的建立做出了不朽功勋。他被拜为尹（丞相），尊号"阿衡"，并运用“以鼎调羹”、“调和五味”的理论治理天下。伊尹还积极整顿吏治，洞察民心国情，推动经济繁荣和政治清明，历经成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主，辅政五十余年，为商朝的富强兴盛立下汗马功劳。他逝世后，被以天子之礼葬于亳都（今安徽亳州市），并被后世奉祀为“商元圣”。伊尹的道德、学问、经济事功俱全，被毛泽东在《毛泽东早期文稿》中高度评价。

尉缭

尉缭，名缭，魏国大梁（今河南开封）人，是战国时期的兵家人物，同时也是一位著名的军事家和政治家。他是鬼谷子的弟子，秦王嬴政时期担任国尉，因此也被称为尉缭子。尉缭在秦王政十年（公元前237年）入秦游说，后被任命为秦国最高军事负责人国尉，因此改称尉缭。他主张并兼广大，以一其制度，为秦王嬴政统一六国立下了汗马功劳。尉缭的军事思想主张不打无把握之仗，反对消极防御，主张使用权谋，争取主动，明察敌情，集中兵力，出敌不意，出奇制胜。他的兵书《尉缭子》在古代就被列入军事学名著，与《孙子》、《吴子》、《司马法》等兵书齐名，在宋代并称为《武经七书》。尉缭在秦统一六国战争中，提出了瓦解六国合纵的策略，为秦国的统一做出了重要贡献。他还主张以法治军，强调政治、经济对军事的决定性作用，其理论水平很高。尉缭的思想大体上接近法家，主张用严刑峻法治国和治军，某些思想显得非常残暴。尉缭推崇德、仁义，提出“兵者，凶器也。争者，逆德也。事必有本，故王者伐暴乱，本仁义焉”。尉缭在秦王政时期为秦国的军事和政治做出了巨大贡献，尤其是在统一六国的过程中发挥了重要作用。

蔡氏父女

蔡邕（133年—192年），字伯喈，是东汉时期著名的文学家、书法家，被誉为“蔡中郎”。他出生于陈留郡圉（今河南省开封市圉镇），因官至左中郎将，后人称他为“蔡中郎”。蔡邕不仅精通音律，而且在文学和书法上都有很高的造诣。他的书法作品尤其以隶书最为著名，对后世影响深远。蔡邕还参与了《东观汉记》的续写，并刻印了熹平石经，对经籍的保存和流传做出了重要贡献。

蔡文姬，名琰，字文姬，是蔡邕的女儿，也是中国古代四大才女之一。她自幼聪明好学，通晓音律，文学造诣深厚。蔡文姬初嫁卫家，后因战乱被匈奴左贤王掳走，在北方生活了十二年，并生了两个儿子。后来，曹操为了赎回蔡文姬，用金璧从匈奴那里将她接回汉朝。蔡文姬归汉后，又嫁给了董祀，但董祀犯了死罪，她又向曹操求情，最终董祀得以免死。蔡文姬的一生充满了坎坷，但她的才华和坚韧精神使她成为了历史上的传奇人物。她的代表作《悲愤诗》流传至今，展现了她深厚的文学功底和对生活的深刻感悟。

阮籍

阮籍（210～263），三国时期魏国诗人，字嗣宗，陈留尉氏（今属河南开封）人，是竹林七贤之一，也是建安七子之一阮瑀的儿子。阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵。他崇奉老庄之学，在政治上则采取谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表，他的著作有《咏怀》、《大人先生传》等。阮籍是建安以来第一个全力创作五言诗的人，其《咏怀诗》对后世作家产生了重大影响。阮籍的诗歌风格独特，对后世文学产生了深远的影响。他的哲学思想基础是唯物主义自然观，坚持朴素的唯物主义的认识论。阮籍性格孤僻，轻荡，大约在十六七岁时，有一次随其叔父阮熙到东郡，充州刺史王昶与他相见时，他“终日不开一言”。阮籍在政治上有济世之志，曾登广武城，观楚、汉古战场，慨叹“时无英雄，使竖子成名！”。阮籍的《咏怀诗》或隐晦寓意，或直抒心迹，表现了诗人深沉的人生悲哀，充满浓郁的哀伤情。阮籍是魏晋玄学中的重要人物，他的思想对后世影响深远。阮籍的诗歌充满了哲理和情感的抒发，他的散文也颇具特色。阮籍的《咏怀》是其代表作之一，诗中表达了他对时世的感慨和对理想生活的追求。阮籍的诗歌风格清新脱俗，意境深远。阮籍的一生充满了坎坷，但他的才华和坚韧精神使他成为了历史上的传奇人物。

石守信

石守信（928年-984年），浚仪（今河南开封）人，北宋开国将领。他在五代后周时期参与过高平之战、淮南之战，并累官至殿前都指挥使、义成军节度使。石守信与赵匡胤结为异姓兄弟，并成为“义社十兄弟”的成员。北宋建立后，石守信率军讨平李筠、李重进叛乱，并出任马步军副侍卫都指挥使、侍卫亲军马步都指挥使等职。在宋太祖赵匡胤的“杯酒释兵权”事件中，石守信放弃军权，之后专事聚敛，积累了大量财富。宋太宗时期，石守信曾随征辽朝，被封为卫国公。太平兴国九年（984年），石守信去世，享年五十七岁，被追封为威武郡王，赐谥“武烈”。

赵光义

赵光义（939年11月20日—997年5月8日），原名赵匡义，字廷宜，出生于开封府浚仪县（今河南省开封市），是宋太祖赵匡胤的弟弟，北宋第二位皇帝，即位后改名为赵炅。他在公元976年登基为帝，结束了五代十国的分裂局面，基本完成了对中原的统一。在位期间，赵光义推行了一系列政策，包括鼓励农业发展、扩大科举、编纂《太平御览》等，加强了中央集权。他还对辽朝采取了守势，两次北伐均遭遇失败。赵光义去世后，被追封为“至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝”，庙号太宗。

魏无忌

魏无忌，即信陵君，是战国时期魏国著名的军事家、政治家，魏昭王少子、魏安釐王的异母弟。他被后人称为战国四公子之一，与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜齐名。魏无忌出生于魏国大梁（今河南开封），因封地在信陵（今河南商丘宁陵县），故又称信陵君。他处于魏国走向衰落之时，效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法，延揽食客，养士数千人，自成势力。魏无忌礼贤下士、急人之困，曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国危局。但屡遭魏安釐王猜忌而未能予以重任。前243年，魏无忌因伤于酒色而死。十八年后，魏国为秦所灭。魏无忌著有《魏公子兵法》，该兵法对后世影响深远。

李濂

李濂（1488年-1566年），字川甫、川父，号嵩渚，河南开封府祥符县（今开封市祥符区）人，中国明代文学家、学者、官员。李濂自幼聪颖，好读书。九岁时工古文，作《理情赋》。明正德八年（1513年），举乡试第一。次年，殿试二甲，赐进士出身。于京城与何景明、薛蕙结识于都亭社。正德十年（1515年），出为沔阳知州。正德十六年（1521年），擢宁波府同知。嘉靖二年（1523年），升山西大理寺左寺署左寺副，理屯政，会提学缺，摄其事。嘉靖五年（1526年），免归，时年三十八岁。后四十年在乡闲居，杜门谢客，以著述自娱。

薛居正

薛居正（912-981年），字子平，开封府浚仪县（今河南省开封市）人。北宋宰相、史学家，后周太子宾客薛仁谦的儿子。后唐清泰二年（935年），考中进士。后晋时，授华州从事，迁盐铁判官、右拾遗。后周时，历任比部员外郎、左谏议大夫、刑部侍郎。北宋建立后，历任户部侍郎、知许州、兵部侍郎、参知政事、门下侍郎、同平章事，迁左仆射、昭文馆大学士、司空等，为相期间处事宽厚，不喜苛察，深得士大夫赞许，主持编撰《旧五代史》。太平兴国六年（981年），服食丹砂，中毒而死，时年七十，追赠太尉、中书令，谥号“文惠”，配享宋太宗庙庭，名列“昭勋阁二十四功臣”

李师师

李师师是北宋末年著名的歌妓和名妓，她的故事充满了传奇色彩。她出生于汴京（今河南开封），因家庭贫困而进入青楼，成为了一名歌妓。李师师不仅容貌姣好，还擅长歌舞，深谙诗词，因此受到了许多文人雅士的倾慕，包括当时的皇帝宋徽宗赵佶。她与宋徽宗之间的爱情故事广为流传，尽管这段情感纠葛的真实性无从考证，但在历代文人的笔下，他们的爱情被描绘得缠绵悱恻，动人心弦。

李师师的名声不仅因为她的才艺，还因为她与多位历史上的重要人物有过交往。她的故事在《水浒传》中也有提及，她在梁山受招安的过程中起到了穿针引线的作用。然而，随着金兵的南下，北宋王朝的衰败，李师师的命运也发生了巨大的转折。关于她的最终结局，历史上有两种不同的说法：一种是在金兵攻陷汴京后被俘，坚贞不屈，自杀身亡；另一种是在金兵破城之前就已经去世。她的真实结局至今仍是一个千古之谜。