学中庸圣书 长人生智慧

天人本一

<p class="ql-block">  11月10日,阳光灿烂,漯河市初心志愿服务中心的志愿者们不约而至,共同学习四书之一《中庸》,德高望重的于新海老师进行专题讲解,让大家受益匪浅。</p><p class="ql-block">‍</p> <p class="ql-block">  于老师从五个部分进行讲解,一是《中庸》出处部分。《中庸》是《礼记》中的重要篇章,宋朝以后单独成书,为儒家四书之一。作者子思是孔子的孙子,曾子的弟子,是中国著名的思想家、教育家,儒家的代表人物,被后人称为述圣,传道于孟子,是儒家思想发展中承前启后的重要人物。二是题解部分。中者,不偏不倚,无过不及之名,庸,平常也,平衡也。程子曰:中者天下之正道,庸者天下之定理。《中庸》是孔门传授之心法,子思恐其久而差也,故笔之于书,传授给孟子,其书始言一理,中散为万事,末复合为一理。放之则弥六合,卷之则退藏于密,其味无穷,皆实学也,善读者玩索而有得,终身用之不尽。三是主要内容部分。《中庸》全篇以中庸作为道德准则,特别强调诚,将诚视为思想体系的最高范畴,把对诚的追求作为人道的准则,同时提出了博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之的学习过程和思想方法,《中庸》是儒家论述人生修养最高境界的道德哲学专著,对后来儒学发展有重要作用和影响。其结构为总分总,共三十三章,天命论、适中论为总论,最后入德篇为总结,中间分论,讲述尧舜以来相传之意,主要阐述孔子的思想,盖其忧之也深,言之也切,虑之也远,说之也详。四是具体解读部分。《中庸》开头天命篇,从道也者,须臾不可离也说起。道,指的就是中庸之道。要求人自觉地、真诚实意地顺着天赋的本性行事。儒家认为人性本善,这就是仁。提天命率性命题,强调在《大学》阐述过的慎其独,最终达到致中和。接着时中篇,<span style="font-size:18px;">时中</span>即合时、得中。人在社会中生存,很多时候会遇到两难的境地,所谓人生苦抉择,如何妥善处理,不仅是个人实践的行为准则,同时也是治国安邦的重要原则。孔子说君子中庸,小人违背中庸,是因为君子始终能做到适中,无过无不及。小人之所以违背中庸,是因为小人肆无忌惮,容易走极端。下边及过篇、大知篇、予知篇、问强篇等,多是阐述孔子的言行与教导,最核心的哲学观念要数诚明篇、诚者篇、至圣篇、至诚篇,承接大学诚意正心,详尽论述了诚的重要性。(信为天道,诚可克金。天命率性,福莫大焉。)最后第三十三章入德篇作了总结,重在强调德行的实施。从天理到人道,从知到行,从理论到实践,从君子笃恭到天下平,既回到和《大学》相呼应的人生进修阶梯之上,又攫取《中庸》的宗旨而加以概括。各段文字,既有诗为证又引申发挥。难怪朱熹要在《中庸》章句的末尾大发感叹:其反复可宁示人之意至深切矣,学者不可不尽心乎!确实如此啊!五是总结部分。知行合一,学以致用。儒家的《大学》《中庸》相当于道家的《道德经》,都是五千言,一阴一阳,一虚一实,是中华圣书,中华文化支根脉,值得我们好好学习。</p> <p class="ql-block">  于老师的讲解既高屋建瓴,又生动活泼,非常接地气,深受大家的欢迎,大家收获很多,在今后的工作和生活当中,要多实践、运用《中庸》的智慧,让生活更和谐幸福,让工作更顺利通达。</p>