<h3>西环路与将坛西路交叉口古亭</h3> <h3>古亭刻碑记录历史</h3> <h3>龙岗寺150万年前古人类遗址<br>https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAwODMyMzEzNA%3D%3D&mid=2651416347&idx=3&sn=246ad8f7b75e349f17950fc45bf2b319&<br>最早在陕西南部秦巴山区汉水流域活动的人类生活在哪里，又处于哪个时代？也许你脑海里显现的是距今约115万年前到70万年前秦岭北麓生活的蓝田猿人，但是根据考古学家的发现可知，最早活跃在我省南部汉江谷地的史前人类活动遗迹，可以追溯至距今150万年前的龙岗寺遗址。</h3> <h3>汉中南郑梁山龙岗古人类遗址<br>国家古人类考古遗址公园</h3> <h3>传说大禹治水，嶓冢山乃其亲历之区，“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费于沟淢。陆行乘车，水行乘船，泥行乘撬，山行乘檋”(《史记夏本纪》)，历尽艰辛，自嶓冢山开始疏通漾水，向东流成为汉水。为纪念大禹，后人在嶓冢山下修建了禹王宫(亦称嶓冢祠)。</h3> <h3>宁强嶓冢山禹王宫故址，有一株引人注目、历时千岁的丹桂“禹宫古桂”，树干周长丈余，巨枝七出，枝壮叶茂，形若翡翠华盖，镶嵌在群峰簇拥的谷坝之中。每逢金秋花发，十里飘香，好似一条温馨的芳绦，羁留着往来旅人的情思。</h3> <h3>宁强禹王宫石碑拓片</h3> <h3>唐人胡曾的《嶓冢》诗“夏禹崩来一万秋，水从嶓冢至今流。当时若诉胼胝苦，更使何人别九州”是对这处圣迹的最好诠释。</h3> <h3>大禹亲躬汉水</h3> <h3>褒国故城</h3> <h3>夏朝时期<br>据《尚书.禹贡》记载：华阳黑水唯梁州。今汉中地区在夏朝时期属大禹划分九州的梁州地区。大禹治汉水后，由外迁入的一部分人和当地十二个古老部族组成部落联盟，统称“夏人”，汉水称“夏水”，后改为“漾水”或“汉水”。清《汉中府治》载：禹封其子为褒君，是有褒国。《括地志》载：褒国故城在梁州褒城县东二百步，古褒国也。褒国成为夏王朝的方国之一，在商朝时期，此地成为商与蜀、巴军队交战之地。褒国历经夏、商、周约一千五百年之久，到周平王二十一年（前七五零年）被庸国所灭，距今有四千余年。当时汉中周围仅有散落部族定居，故今汉中起源即从褒国始。</h3> <h3>褒国故城</h3> <h3>夏朝时期</h3> <h3>褒姒</h3> <h3>周朝时期</h3> <h3>汉朝时期</h3> <h3>隋朝时期</h3> <h3>宋朝时期</h3> <h3>明朝时期</h3> <h3>清朝时期</h3> <h3>民国时期</h3> <h3>建国初期</h3> <h3>总体规划</h3> <h3>汉台钟楼雨中夜景</h3> <h3>天汉大桥</h3> <h3>华山</h3> <h3>秦岭</h3> <h3>夏水夏人及华夏<br>https://vhsagj.smartapps.baidu.com/pages/lemma/lemma?lemmaTitle=%E5%8D%8E%E5%A4%8F&lemmaId=5823<br> “华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾。”。<br> 大禹治汉水，古称“夏水”。封其子褒国君，辖夏水流域，治水部属及十二部落，统称“夏人”。<br> 大禹建立夏朝，因应“夏水”，是中国历史上第一个王朝，“夏”因此成为中国的代称。<br> 从考古来看，华的概念与仰韶文化有关。华夏先民大体活动于西起陇山、东至泰山的黄河中下游地区。<br> 故“华夏”代指炎黄子孙，“华”指的是华山，即现在的秦岭。“夏”指的是“夏水”，即现在的汉水。</h3> <h3>汉水鸥翔鸣啾啾</h3> <h3>夕阳霞映满江红</h3> <h3>巍巍大秦岭</h3> <h3>秦岭大熊猫丹丹</h3> <h3>大秦岭南朱鹮飞</h3> <h3>千年古柏荫庇黎民</h3> <h3>秦岭巴山栖朱鹮</h3> <h3>秦岭（华）汉水（夏）炎黄祖脉<br>https://mr.baidu.com/r/1t3hkfG3LcQ?f=cp&u=a199c717a34bfc3b<br> 上古神话传说，我们祖先从昆仑山上走下来，开始在这片土地上繁衍生息。<br> 从誉称为“人祖”的中华民族“始祖母”华胥氏，到创世神伏羲、女娲，再到炎黄合并，创立华夏部落，奠定中华民族文明基础，这些始祖的居地和陵寝都在秦岭地区。<br> 我们华夏民族从最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华。汉水古称夏水，所以居住秦岭地区不同部落也叫诸夏。华与夏互文同义，与“夷”对应，“华夏”之名由此而来。</h3>