<p class="ql-block">“高山仰止，景行行止”是这个成语，出自《诗经·小雅·车舝》。大致的意思是赞颂品行才学像高山一样，要人仰视，而让人不禁以他的举止作为行事准则。高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明，经常“喻以崇高的品行”之意。后以“高山景行”比喻崇高的德行。</p><p class="ql-block">后司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。'虽不能至，然心向往之。”这使得本来的意思发生了变化。这就与道德品行挂起钩来了，正如汉郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”郑把“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰；“景行”是“明行”，即光明正大的行为，是人们行动的准则。这样，司马迁这句话的意思就是——高尚品德如巍巍高山让人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循。虽然不能达到这样的境界，但心里也知道了努力的方向。</p> <p class="ql-block">《小雅·车舝》在艺术上的特点主要体现在以下几个方面：</p><p class="ql-block">结构上的跌宕起伏：全诗共五章，每章六句，结构上富有变化。前两章重在写女之德，后三章重在写己之幸，通篇写新婚之喜，结构上跌宕起伏，抒情手法多种多样。</p><p class="ql-block">情感表达丰富：诗中通过回忆恋爱经过，表达了新郎在迎娶新娘途中的欢快情绪和对未来美好生活的憧憬。诗中既有对新婚的喜悦，也有对姑娘品德的赞美，情感丰富且真挚。</p><p class="ql-block">象征手法：诗中使用了“高山仰止，景行行止”的象征手法，用高山象征高尚的品德和行为，表达了对圣贤的敬意和对美好品德的追求。</p><p class="ql-block">语言生动形象：诗中运用了大量的生动形象的语言，如“间关车之舝兮，思娈季女逝兮”，描绘了迎亲途中的情景，语言优美且富有画面感。</p><p class="ql-block">文化背景：这首诗反映了西周、春秋时期人们的婚姻观念，婚姻自由且尊重平等。尽管是贵族家庭，但新郎并不嫌弃姑娘家的贫穷，表现出平等和尊重。</p><p class="ql-block">综上所述，《小雅·车舝》在艺术上具有结构跌宕、情感丰富、象征手法生动、语言形象等特点，同时也反映了当时的社会文化背景。</p> <p class="ql-block"> 车舝</p><p class="ql-block"> 诗经·小雅 【先秦】</p><p class="ql-block">间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。</p><p class="ql-block">依彼平林，有集维鷮。辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。</p><p class="ql-block">虽无旨酒？式饮庶几。虽无嘉肴？式食庶几。虽无德与女？式歌且舞？</p><p class="ql-block">陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。鲜我觏尔，我心写兮。</p><p class="ql-block">高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。</p> <p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">间关：车行时发出的声响。舝（xiá）：同“辖”，车轴头的铁键。娈：妩媚可爱。季女：少女。逝：往，指出嫁。饥、渴：《诗经》多以饥渴隐喻男女性事。括：犹“佸”，会合。式：发语词。燕：通“宴”，宴饮。依：茂盛的样子。鷮（jiāo）：长尾野鸡。辰：通“珍”，美好。或训为善，亦通。誉：通“豫”，安乐。无射（yì）：不厌。亦可作“无斁”。庶几：此犹言“一些”。湑（xǔ）：茂盛。鲜：犹“斯”，此时。觏（gòu）：遇合。写：通“泻”，宣泄，指欢悦、舒畅。景行：大路。騑（fēi）騑：马行不止貌。</p> <p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">车轮转动车辖响，妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心，有德淑女来会合。虽然没有好朋友，宴饮相庆自快乐。</p><p class="ql-block">丛林茂密满平野，长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美，德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦，爱意不绝情绵长。</p><p class="ql-block">虽然没有那好酒，但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜，但愿你能吃一点。虽然德行难配你，且来欢歌舞翩跹。</p><p class="ql-block">登上高高那山冈，柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧，柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你，心中烦恼全消掉。</p><p class="ql-block">巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子，满怀欣慰称美事。</p> <p class="ql-block">《车舝》是《诗经》中的一首诗，这是在迎娶新娘途中的赋诗。在迎娶新娘的路上，新郎驾着迎亲的彩车，憧憬着未来的美好生活，表现出欢快热烈的情绪。全诗五章，每章六句。前两章重在写女之德，后三章重在写己之幸，通篇写新婚之喜，结构上跌宕起伏，抒情手法多种多样。</p><p class="ql-block">关于这首诗的背景，影响较大者有二说。《毛诗序》云：“《车舝》，大夫刺幽王也。褒姒嫉妒，无道并进，谗巧败国，德泽不加于民。周人思得贤女以配君子，故作是诗也。”邹肇敏驳之云：“思得娈女以间其宠，则是张仪倾郑袖，陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖，其何能淑？且赋《白华》者安在？岂真以不贤见黜？诗不讽王复故后，而讽以别选新昏，无论艳妻骄扇，宠不再移，其为倍义而伤教，亦已甚矣。”《左传·昭公二十五年》载，叔孙昭子为季平子如宋迎女，赋《车舝》，也可证明这是一首咏新婚的诗。至于此诗是新郎自道，还是朋友贺诗，尚存争议。</p> <p class="ql-block">关于这首诗的主题,朱熹在《诗集传》中说:“此燕乐其新婚之诗。”现在人们大多同意朱熹的观点。这首诗结构上跌宕起伏,正如方玉润说的:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”同时,本诗的抒情手法多种多样,有时是直诉情怀,有时则是以景写情,亦景亦情;有时更是运用了比兴烘托,这就使得意 境非常鲜明。可见,这是一篇十分优美的抒情诗篇。</p> <p class="ql-block">这首诗通过描写新郎的内心表白以及积攒起来的的情话,展现了新郎那迫不及待的内心世界。在诗中诗人赞美了新婚者的德行。</p><p class="ql-block">第一章主要描写男子娶妻启程的场面。娶亲从“间关”的车声开始,让男子朝思暮想的少女就嫁给他了。字里行间可以看出男子流露出来的压抑已久的欣喜和喜悦。“匪饥匪渴,德音来括。”这两句 点明男子之所以这样高兴,并不是因为贪图少女的美色,而是因为他敬慕女子的美德。</p> <p class="ql-block">第二章写婚车越过平林的场面。“依彼平林,有集维鷮。辰彼硕女,令德来教”,看到林莽中成双 成对的野鸡,男子联想到了坐在车中的拥有美好的教养和品德的女子,这些都让男子感到十分兴奋和喜悦。他发誓说:“式燕且誉,好尔无射。”就这样对女子许下了终生不渝的誓言。</p><p class="ql-block">第三章是继续描写男子对女子真切的情感。男子向女子表白,虽然自己没有美酒佳肴,自己也不是具有高尚品德的人,但是他相信自有一颗和女子相亲相爱的心,能够永远爱护女子。这样的语言, 发自肺腑,感人至深。</p> <p class="ql-block">第四章写婚车进入了高山。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮”:这里柔嫩鲜艳的绿叶, 是用来比喻那美丽可爱新妇的,表现了男子对新妇的喜爱。最后两句:“鲜我觏尔,我心写兮”直接 抒发了男子的情怀,他对于能够在今天和女子结为伴侣,感到十分高兴。</p><p class="ql-block">最后一章主要写婚车越过高山,进入大路的情景。男子仰望着高山,看着在大路上的女子,一时间心中充满了喜悦,发自肺腑地说:“高山仰止,景行行止。”这几句虽然是在叙事、写景,但同时也是在比喻新妇美丽的形体和坚贞的德行。“四牡騑騑,六辔如琴”,两句直抒胸臆,情结全篇,同时这两句和第 一章的“间关车之兮,思娈季女逝兮”二句相互呼应,琴弦的六辔是男子对婚后美好和谐生活的美好憧憬。</p>