<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">古田天王禅寺·能宇法师</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 逢殊胜因缘，嘉兴普光寺住持能顺法师、宁德古田天王寺住持能宇法师、观音寺住持能修法师、温州西竺寺住持宗仁法师共同发心，于甲辰农历九月廿一到廿九行脚普陀山，行脚期间法师们每天诵《药师经》一部，药师咒1080遍，同时普光寺同步举行供消灾延寿药师灯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 应广大居士请求，随喜赞叹法师们行脚之功德，定于农历十月初一至初三，能顺法师等诸位法师行脚至普陀山之时带领诸位善信一起朝拜普陀山，以此功德回向世界和平，人民安乐！</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">普陀行脚记｜第一天</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金秋十月，嘉兴普光寺的明朝银杏在阳光下透着金光闪闪，轻风拂过，于佛前片片飘落，似乎在以另一种方式供养三宝，只是它持续了六百多年！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这么美好的季节，受能顺法师邀约，一起徒步行脚至普陀山，内心无比欢喜。法师言简意赅：建寺不易，修学时间不多，通过行脚，培些福报，路上可以持咒念佛，以此回报佛恩，广结善缘，利益众生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 僧人行脚，自古有之。虽然现在交通便利，生活方便，不能完全体验古德那种披星戴月、风餐露宿行脚的艰辛！但还能领略些许行脚过程中的不易！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 继2014年三步一拜朝雪峰（60公里），2017年行脚普陀山（800公里），这是第三次行脚参学。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徒步行脚过程中大概有两个烦恼，一是腿疼，二是妄想多。前三天，腿疼的已经不是自己的了，后面不疼的时候，踩在大地如同踩在棉花上。之前三步一拜的时候特别明显，那时的感受是：我们的心如同大地一样坚硬，心慈悲柔软了，大地如棉花般柔软！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三天后，腿逐渐减轻了疼痛，随之而来的就是各种妄想！行脚是面对着大千世界、面对着青山绿水、面对着都市红尘。这时，对镜起心，特别考验行者。如果面对这些，能依然保持不动心、无分别心，那行脚之功德便不可思议啊！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 早上九点，在能顺法师的带领下，大家于普光寺佛堂，心香一瓣，虔诚礼拜毕，缓缓而出，开始了第一天普陀山行脚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 嘉兴自古称为：鱼米之乡。走在乡间的田野上，有苍松夹道，有翠鸟作伴，蓝天碧水，云卷云舒。还有金灿灿的稻穗，各种瓜果飘香，充满了秋天丰收甜美的气息！不经意间留恋于这一道道美丽的风景！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 还好，能顺法师总是提醒大家，不要忘了行脚的初心。出发时为大众开示：行脚要发一个愿，行一个法。于是我和能修法师持观音圣号，能顺法师持药师咒，忠仁法师持大悲咒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 晚上行至海宁市，落脚毕，大家虔诵一部《药师经》，回向世界和平，人民安乐！回向各自道场，海晏河清，海众安和！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安顿毕，大家腿还是疼痛无比，能顺法师用《普门品》里一句话开示：心念不空过，能灭诸有苦！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 是啊！心中有愿，行处无苦。南无大悲观世音菩萨！</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">普陀行脚记｜第二天</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天是二十四节气之霜降的第二天，晨曦初露，大地一切都显得如此宁静而美好，我们轻轻的踏上行脚大路。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 行脚，对于僧人，特别是禅僧，有着格外的亲切。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 赵州八十犹行脚，只为心头未悄然，及至归家无一事，始知空费草鞋钱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唐朝赵州禅师八十岁了，己事未明，出来行脚参访，及至归家无一事，大事已了，始知空费草鞋钱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 所谓：生死未明，学问工巧都是障道因缘；大事已了，功名利禄皆成度生方便。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">所以，行脚过程中腿疼痛了无数次，草鞋磨破了几双？就像在禅堂里坐破了多少个蒲团，坐断了多少个人间岁月，但，这些都是禅僧体悟大道的资粮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 宋朝还有一位禅师，行脚送信开悟的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 某日，大慧宗杲禅师令道谦禅师前往长沙给张紫岩居士送信。道谦禅师很不愿意去，心想：“我参禅二十年，没有入门处。更要作此行，道业决定荒废。”于是不想前去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他的友人宗元禅师听说之后，叱责他说：“不可以在路上参禅吗？去，我与你一起去。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">道谦禅师不得已，只好前往长沙。在途中，道谦禅师流着眼泪，告诉宗元禅师说：“我一生参禅，没有特别得力的地方。现在又途路奔波，如何得相应的地方？”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 宗元禅师说：“你但将诸方参得地，悟得地，长灵（守卓）、圆悟（克勤）、妙喜（宗杲）三老为你说得地，都不要理会。途中可替的事，我尽替你。只有五件事替你不得，你须自家去承当。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 道谦禅师便问：“五件什么事？愿闻其要。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 宗元禅师道：“着衣、吃饭、屙屎、放尿、拖个死尸路上行。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 道谦禅师一听，言下大悟，高兴得不觉手舞足蹈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 宗元禅师道：“你此回方可送信了。应该前进，我先回去了。”于是宗元禅师当即回到径山，道谦禅师则继续前往长沙送信。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 可见，行脚对于禅僧的意义不言而喻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 穿过海宁的街上，道路宽广，路的两边有许多工厂，路的尽头一直望不到边际。午饭后，大家没有休息，一直走到下午一点左右才走出海宁市区。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天大家面对一个同样棘手的问题，就是腿疼，还是腿疼！每个人的体质不同，腿疼的地方也是不一样。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 刚开始大家都握紧拳头，迈着艰辛疼痛的步伐，走不了多久就要休息一下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 能顺法师看到后说:大家要觉知放松，觉知身体的每个疼痛和其它感受，不要用力对抗，保持正念，放松接受所有，放慢脚步，正念而行，要知道这些感受也是无常的，不要太用力，不要太当真，不理它，随它去！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 听后，大家信心满满，明显放松许多，虽然很疼，但是大家都很宁静欢喜！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 宗门有句话:途中即家舍。信心具足，当下就是路，当下就是家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 能有信心固然重要，但是能当下承担这个信心，才是难得的！途中好的坏的，殊胜的糟糕的，所有的经历都是回归自性圆满的家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 所以，我们看似在路上，但同时也是踏上菩提大道的家上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晚上落脚海宁长安镇，大家虔诵一部《药师经》。</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">普陀行脚记｜第三天</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今早还是很早出发，没走几步才发现昨晚就在浙江省海宁中学边上歇息。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 相对于海宁市区，长安镇前往萧山的路上，没有车水马龙那般喧嚣，显得格外清静。大家的腿也比昨日好了许多，步伐也快了些许，行走到九点多就听到了钱塘江凶猛的潮水。十一点半，寻一处无人的草坪，能顺法师带领大家念诵供养咒，午餐后，收拾毕。看着此地无人打扰，空气极佳，大家又虔诵一部《药师经》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 诵完经，能顺法师开示: 翻开《五灯会元》，几乎所有的禅师都有参访行脚的经历，可以说一部中国禅宗史就是一部活生生的中国禅僧行脚史。这次行脚只有几位师父，不带居士参加，是为了更好的体验古德行脚的不易。路上有居士，事事安排周到，就少了僧人自己亲力亲为的生活了！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大家没有午休就出发，很快就抵达江东大桥，站在桥上，看着波澜壮阔的钱塘江风光尽收眼底，有种豁然开朗，心旷神怡的喜悦！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 以前，习惯了福建的碧海蓝天，哪怕是一泓清溪，它流淌着水声也是如天籁之般。对于钱塘江的潮水，除了污浊和凶猛，哪怕知道它是天下第一潮，我也是提不起对它有什么特别的印象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 学习过楞严经的耳根圆通章，这次又近距离的聆听钱塘江潮音，联想到《水浒传》里鲁智深的开悟偈语，颇有禅意，别有一番滋味！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鲁智深的偈语：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">平生不修善果，只爱杀人放火。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 据说后来径山大惠禅师还为鲁智深作了点评：鲁智深，鲁智深！起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 多数人来到钱塘江是来看钱塘江的潮水，而我更喜欢听，听它的潮音。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《楞严经》耳根圆通章有云:彼佛教我从闻思修。入三摩地。初於闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沿着江边，眼观鼻，鼻观心，一路用心听着凶猛的潮音，听着钱塘江水潮起潮落。试着观想:动静二相，了然不生。闻所闻尽，尽闻不住。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这世间还有什么声音可比这天下第一潮音呢！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他的一步，我要用一步半完成，跟在后面走了几公里，畅快淋漓。</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">普陀行脚记｜第四天</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今早启程比较晚，大概六点才出发。今天下了一天的雨，可谓风雨同行。早上过了钱塘江，便进入上虞的曹娥江。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大家披上雨衣，沿着江边，风雨无阻，专注而行。由于雨中走的快，同行有的脚磨破后长时间侵泡，疼痛难耐，步伐艰难！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">能顺法师耐心开示：行脚的动作要像禅堂里一样，手要左三右七，左摆右甩。速度要徐徐而行，不要太快，也不能太慢。路上不管晴天还是雨天，羊肠小路还是通衢大道，风景优美还是垃圾臭气熏天，遇到刁难的还是虔诚供养的，我们都要以一颗平常心面对，这些都是我们行脚最宝贵的经历，也是我们锻炼心性最好的时机。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 虽然如是，我们也要照顾好当下的身心！过去禅宗有句话：龟藏六。乌龟遇到危险时，会把头尾和四肢藏入甲中以避害，我们出来行脚也要学习如龟藏起头尾四肢这六处一样藏起眼耳鼻舌身意六根，不为外界六尘所扰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《药师经》云：“应生无垢浊心，无怒害心，于一切有情起利益安乐慈悲喜舍平等之心。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以平常心面对一切事物，以平等心面对一切众生，也无风雨也无晴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 听了法师的开示，大家犹如咀嚼云霞，醍醐灌顶，法喜之情溢于言表。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傍晚行至盖北镇歇息，洗漱毕，大家虔诵一部《药师经》。接着，互相拉筋，放松肌肉，互相帮助处理脚底磨破的伤口，探讨明天的路程以及注意事项。南无大悲观世音菩萨！</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">普陀行脚记 ｜第五天</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天又是淅淅沥沥下了一天的雨，仿佛要去洗去这秋天所有的悲愁，洗去闹市的尘埃，抚平忙忙碌碌者心灵的噪音。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一直很喜欢宋朝蒋睫的一首词《听雨》，他把听雨写成人生的三种心境。词中概括了从少到老在环境、生活、心情各方面所发生的巨大变化，就像似人生的三幅画，写尽了各种曲折经历，他说:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 假如，在行脚中听雨。如果没有亲身经历，看到这句话感觉是多么有禅意的！可是，当你披着密不透风的雨衣，持续走上一天，身上大汗淋漓，不停的和风雨同行。这不是重点，更有意思的是你不能停下来休息，一旦停下，冰冷刺骨，寒冷难耐，所以只好不停的走，保持身上的热量，抵御些许寒凉！这时候你走也不是，停也不是，在那个苦点，能依然保持当下，正念行走，这才是有了点禅的星火。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这一路走在乡间的小路上，经过著名导演谢晋和杨守正的故里，绕过“烧香村”，中午抵达余姚地界。看着一望无际的田间稻穗，看到村民种植的柚子、柿子、橘子等各种即将丰收的水果，看到了各家各户以及乡间小道打理的干干净净，井井有条。换作平常看着这些多有诗意啊！可是，你在行脚啊！一边要照顾身体的热量，一边还要顾及脚跟、膝关节的疼痛，还要照顾好自己最重要的心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 顺师笑着对我们说:这就是人生，这也不对，那也不对，苦才是人生的真谛啊！但是，这里面看似许多事，实际上就一件事，那就是不要忘了回归自己的本心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 是啊，五味杂陈，酸甜苦辣后的经历一定的满心欢喜的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不惊想起，曾经有位部长问一位小和尚，“佛菩萨为什么坐在莲花上面呢？”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 小和尚合掌回道:阿弥陀佛！每一瓣莲花都是佛菩萨曾经度化众生所受过的各种苦，一瓣莲花一菩提，一瓣莲花也是一种破茧而出的新的生命。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 部长有所理会，对着小和尚合掌:阿弥陀佛，他们（佛菩萨）就像共产党员一样一心一意为人民服务。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 但愿每一位行者在修学的路上，所有经历的苦，都能化作一瓣清净的莲花！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傍晚，入住阳明古镇。大家虔诵一部《药师经》。</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">普陀行脚记｜第六天</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 前两天小台风，今天风和日丽，秋高气爽。一早从王阳明故里起身，走到宁波慈诚镇午餐，午饭后，小憩一盏茶时间，一直走到傍晚抵达镇海区歇息。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在古代有一起行脚而结下了深厚情谊，成就了一段行脚时空的佳话！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 众所周知，明朝有位旅游达人，他的足迹遍布今中国19个省市，留下了洋洋洒洒60余万字的《徐霞客游记》，他就是——徐霞客。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在徐霞客赴云南的万里遐征中，他遇到了一个和尚朋友，法号静闻禅师，从此开启了一段行脚的佳话。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 静闻禅师是江阴迎福寺的僧人，他参禅诵经二十年，刺指血写成一部《法华经》，发愿供奉于鸡足山。于是，在崇祯九年（1636）同徐霞客结伴前往鸡足山，白天一同游览祖国大好河山，晚上同寮就寝，挑灯整理日记，互相探讨哲学、宗教、诗词、天文地理等，无所不谈。路上也一起经过虎穴，经历湘江盗劫，一起欣赏好山好水，也曾一起受冻挨饿，经历生死，结下了深厚的法谊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 然而，静闻禅师在湘江遇盗时受了重伤，到广西南宁崇善寺后感染风寒一病不起，交代“子不能以身至鸡山，其必以骨至”后，于徐霞客离开的第二天去世。静闻禅师往生后，徐霞客心情无比悲痛，终夜不寐，提笔写下悼念诗《哭静闻禅侣》六首。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一年后的冬天，徐霞客背着静闻禅师的遗骨和那部刺血经书抵达佛教圣地——鸡足山，寺中的僧众无不动容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 顺师开示：我们要珍惜来之不易的行脚时光，向静闻禅师和徐霞客学习同参道友的深情法谊，互相鞭策，互相进步，互相成就。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在《地藏经》里说大地有生长一切和承载一切的功能，所以我们所走过的每一步，都和这片土地结下了深深的地缘，多念佛多持咒，回向这片土地。今生，在某个地方事事顺利，一定是过去世在这片土地结了许多缘分、付出了许多汗水、奉献了大量的精力。所以要好好珍惜！好好努力！学习大地的精神，生长一切功德，承载一切万物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 晚间，大家虔诵一部《药师经》。</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">普陀行脚记｜第七天</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 从普光寺出发，已是行脚的第七天。阳光洒在脚下的土地上，却未能驱散我脚上持续的疼痛。每迈出一步，都像是在接受一次考验，而这疼痛，似乎也成为了我心灵修行的一部分。就如昔日马祖道一禅师，通过磨砖作镜的方式开悟弟子，让其明白坐禅不能成佛，生活中的处处皆是修行。我这区区几日的脚疼，又怎能与之相比？行脚之路，本就是一场对身心的磨砺。正如佛陀在菩提树下的觉悟，经历了无数的苦难与煎熬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在生活中，我也曾有过种种体验。曾经为了一件小事与人争执，事后才发觉是自己的嗔心作祟，错失了与他人结善缘的机会。这让我明白，内心的平和是多么重要。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 行走在这尘世的道路上，我感受着脚掌与大地的每一次接触，仿佛能听到大地的低语，它在告诉我，一切的痛苦皆有其因，一切的磨难皆是解脱的机缘。我想起了佛经中所说的“诸行无常，诸法无我”，这疼痛也是无常的，它会来，亦会去。我不应执着于此刻的痛苦，而应洞察其本质，以平和的心去接纳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如虚云老和尚，历经千辛万苦，只为复兴佛教。他的坚持和毅力，成为我在这疼痛中前行的动力。每一步的疼痛，都如同一次警钟，提醒我要放下对身体舒适的贪恋，放下对自我的执着。这世间的种种烦恼和痛苦，不正是因为我们对虚幻的事物过分追求，而迷失了真正的自我吗？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在这行脚的旅途中，我学会了用慈悲的心去对待自己的疼痛。不抱怨，不抗拒，而是以一种包容和理解的态度去面对。因为我知道，这是我修行的功课，是我通向内心宁静与解脱的必经之路。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 望着前方的道路，我深知还有很长的路要走，但我不再畏惧。因为我相信，在这一次次的疼痛中，我正在逐渐靠近那光明的彼岸，领悟到生命更深层次的真谛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 晚上到宁波北仑瑞岩寺，晚饭后大家虔诚奉诵《药师经》一部。</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">普陀行脚记｜第八天</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 行脚的旅途中，每一天都充满了新的体验与感悟。昨天，在上通法师的精心安排下，我们入住宁波北仑区的瑞岩寺，那是一处宁静而祥和的道场。晨起去参观上持法师的清福寺，所见所闻让我内心深受触动。法师们用心主持道场、精进修学的精神，如同一盏明灯，照亮了我前行的道路，也让我看到了自己的不足，心生惭愧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天，从鸭蛋山码头出发，一路行脚前往舟山普陀区。每一步都承载着坚定的信念和对内心的探索。路途或许疲惫，但心灵却在这过程中得到了净化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 行脚，不仅是身体的行走，更是心灵的旅程。在这尘世的喧嚣中，我们常常迷失了自我，而这段行脚的时光，让我有机会重新审视自己的内心。看到法师们的专注与坚持，我明白了修行并非一朝一夕之功，而是需要持之以恒的努力和坚定的信念。在未来的日子里，我愿将这份感悟铭记于心，以法师们为榜样，不断精进，在修行的道路上走得更远。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 晚间大家虔诚奉诵《药师经》一部结束一天的行程。</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第九天｜农历九月二十九日药师佛圣诞日抵达普陀山。</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">普陀行脚记｜第十一天</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在行脚的最后一程，回顾这一路走来的艰辛与收获，心中满是感慨。台风的阻拦，让行程有了短暂的停歇，但这并未削弱我们前行的决心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 行脚，是一场身体与心灵的双重磨砺。每一步踏在大地上，都承载着对佛法的虔诚与对自我的探索。这最后的 15 公里，仿佛是生命中一段浓缩的旅程，充满了挑战与希望。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 与各地居士的汇合，如同点点繁星相聚，共同汇聚成一片璀璨的星空。在这相聚中，我们感受到了佛法的力量，它跨越地域，将一颗颗向佛之心紧紧相连。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 参拜西天景区、博物馆和普济寺，每一处都充满了佛法的智慧与慈悲。在那古老的建筑和庄严的佛像面前，我们的心灵得到了洗礼，内心的污垢被一一清除。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 行脚的功德，在于它让我们学会了坚持与忍耐。无论路途多么遥远，无论风雨如何肆虐，我们都坚定地迈出每一步。这种坚韧的精神，将伴随我们走过人生的每一个阶段。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 行脚的意义，更在于内心的觉醒与成长。在行走中，我们放下了尘世的纷扰，洞察了生命的真谛。我们明白了，人生的苦难并非终点，而是通向解脱的桥梁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 通过行脚，我们培养了慈悲心。对自己的痛苦不再抱怨，对他人的苦难充满同情。我们学会了以平和的心态面对一切，用爱与包容去化解世间的矛盾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 行脚，是一场自我净心的旅程。它让我们在喧嚣的世界中找到宁静，在迷茫的人生中找到方向。当我们踏上归程，带着满满的感悟与收获，我们将以更加坚定的信念，在佛法的指引下，继续前行，将这份功德与意义传递给更多的人。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第十二天｜拜山、诵经祈福</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第十三天｜行脚朝山圆满</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">承事十方诸佛，无有疲劳；</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">修学一切法门，悉皆通达。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;"></span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">南无大慈大悲观世音菩萨</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;"></span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">🙏🙏🙏🌹🌹🌹</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"></p>