配乐散文：有信仰才有力量

jundao56

信仰是人们对某种宗教、主义、文化、思想或某人某物极度信奉敬仰的言行准则。它是一种宗教的尊崇，也是一种道义的信奉。 信仰不是虚无缥缈的玄学和唯心主义的空洞说教。信仰实实在在的满足着人们对于超越物质的精神需求。它可以帮助人们开悟心性，可以是人困惑时寻求安抚和希望的来源，可以给予人们勇气和坚持的力量；可以帮助人们克服困难并达到心神合一的境界。 无论是高大上的崇高信仰，还是黎民百姓要过好日子的念想，都足以证明信仰是人生之宗，三观之核；私德之根；精神之本。人有了信仰就有生活的方向和生存的力量。 信仰可以是个人的选择，还可以成为社会团体凝聚力和信同的标志。信仰可以成为连接人与人之间的思想纽带，从而形成共同的价值观、共同的意识形态和共同的信念；为建立社群提供归属感和凝聚力。 古往今来，中华民族从不缺少为信仰赴汤蹈火之先驱。春秋时期越王勾践，卧薪尝胆的典故；左传中“临患不忘国”、礼记中“苟利国家”；还有陆游的“位卑未敢忘忧国”都是先贤们宵衣旰食的信仰之宗；殉节报国的信仰之本和为苍生黎民死而后已的信仰之魂。 正是因为志士仁人以坚定的信仰之魂，决绝的生命之念视死如归的前赴后继，才使得辱而不屈的中华之魂得以传承；弱而不息的华夏之业得以光大；死而不灭之中华民族生生不息；破而不亡之神州之山河屹立五千年而不倒。 标记一个时代的进步，是这一时代可以崇高的信仰。1516年，英国人托马斯·莫尔出版的《乌托邦》一书，开启了500年社会主义从空想到科学、从思想到实践的历程。1848年马克思、恩格斯在《共产党宣言》中，第一次系统阐述了科学社会主义理论，并断定共产主义是不可抗拒的历史潮流。 共产主义的理论诞生一百七十多年来，马克思、恩格斯和列宁，他们对人类最大的贡献，是揭露了资本主义剩余价值的黑恶，证明了公正平等的价值，民主自由的珍贵以及要获得这一切全要靠民众自己。“十月革命”的一声炮响之后，毛泽东那一代中国共产党人，就把崇高和伟大的共产主义，做为他们终身的信仰。 “为国家谋复兴，为黎民求解放”是第一代中国共产党人建党之初的信仰和抱负。是什么力量让五十几个党员，可以成为民族解放的中坚力量？是什么力量让留洋学生、知名学者，舍弃优渥生活加入衣食无着，四面受敌的红军队伍？是什么力量让弱小的红军，敢于命向雪山草地、跋涉万里远征，最终解放全中国？革命烈士夏明翰何以在就义前写下：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。这样浩气如虹，誓言铮铮的诗作？当我们研读百年中国共产党党史之后，有了一个充满感召的答案：革命事业所以星火燎原，革命烈士所以笑赴刑场，皆源于对崇高目标的真心向往，对共产主义的虔诚信仰。这也就是信仰的力量！ 要让中国重新站立起来，劳苦大众翻身做主人。这是第一代党的领导集体在新中国建设初期的信念，也是雷锋、焦裕禄、王进喜和两弹一星的元勋们，践行为人民谋利益的行为准则。 要让中国重新富起来，老百姓生活得好，这是党的第二代党的领导集体改革开放时期的信念。四十多年的实践，让国家经济体制由计划经济向市场经济成功转型；从国弱民穷耀升到世界第二大经济体；全面建成小康社会由构想变为现实。这一切都是锐意改革的结果，都是崇高信仰的力量。 让中国重新强大起来，让老百姓走向共同富裕，是社会主义新时代，党的领导集体的使命和目标。实现共同富裕、实现民族复兴、实现中国梦，不仅是向世界发布的郑重宣言，不仅是向人民作出的郑重承诺；更是共产主义理想在现阶段的伟大实践。 一个时代有一个时代的烙印，一代人要有一代人的担当。今天，我们已远离了血雨腥风却波澜壮阔的大革命时期。但是在社会转型，利益多元，价值多样这样新的历史时期，坚定共产主义信仰，忠诚党的事业；提高执政能力、搞好干群关系；当新时代建设的先锋就是时代对党政群体的要求。 让共产主义信仰根植于时代。社会主义是史无前例的伟大事业，虽然前路漫漫行路坎坷，但是有一代一代党的领导集体的引领，有践行崇高信仰的党员群体带头，共产主义就会成为国家的意志，民众的共识。 让共产主义信仰薪火相传。中华民族从未像今天这样强大，复兴的目标从未像今天这样清晰。共产党员们，让我们踏着信仰的基石，高擎信仰的大旗，坚持党的初心使命，赓续复兴的接力，带领亿万民众昂首阔步，为追逐绚美的中国梦砥砺前行。 感谢您的听读 恭候您的指正
作者、诵读：JUNDAO56