《毛公鼎》附释文

独乐园记

第一段

王若曰：父厂音，不（丕）显文武，皇天引厌氏十德，配我有周。膺

王若曰：父厂音，不（丕）显文武，皇天引厌氏十德，配我有周。膺

①   按 / 王，或谓周成王、或谓周宣王，现多从后说。

②   故 / 王若曰：王是这么说的。替王转达册命时所用的传语，用法就像后世的诏旨“奉天承运皇帝诏曰”。（按：尚书中不仅可见“王若曰”，也有“周公若曰”。）

③   故 / 父厂音，卽毛公厂音（封国十爵称十名），周宣王叔父辈。

④   不：通“丕”。文武：周文王、武王。

⑤   旧多释“弘”，大也。近年学者据睡虎地秦简与马王堆帛书，主张释“引”（引，久也）更佳。

⑥   厭：飫（yu）也；充满；《书.洛诰》：万年厌于乃德。

⑦：经籍，通作“厥”。

⑧   配我有周：谓文王、武王德能配天。《诗.皇矣》天立厥配。传云：配，媲也。

      此处注意拓本中“有”字：王晓宣先生强调，“有”当作 手持肉也，若作 以手持舟，不合理。

【语译】王说道：父厂音！伟大英明的文王和武王，秉持上天施予绵长而充厚的福德，正合於我周室…….。

 【第二段】

受大命，率怀不廷方，亡不閈（han）于文武耿光。唯天将集

①   尔雅释言：膺，当也。

②   故 / 率：语气词。怀：怀柔、抚顺。率怀不廷方：抚怀不来王廷朝聘的方国。

③   故 / “閈“在此通“觐“，意同《尚书》：以觐文王之耿光，以扬武王之大烈。          

按 / 觐：见、显现。耿：光明。

     于 / 《说文》閈，门也。此犹言域也、限也。言无不限於文武光明普及之内。

【第三段】

氏十命，亦唯先正襄辥（yi）氏十辟恪谨大命。肆皇天亡罒矢（斁yi），临

，郭沫若释为“将”，大也。

②   先正：先王的辅佐大臣。

③    字，吴、于均释为“克”，另有多位学者释“襄”，今故宫从之。襄，襄助、扶佐也。

④   故 / 辥，通“乂”，辅相。                                                   

吴 / 辥字，古义久废，以词义绎之，当训治。                                   

于 / 凡金文“辥“，皆是协辅之义。

⑤   辟：君也。

⑥    字，多位学者皆释“劳”，并解释为：两手奉爵形，古之有劳者，奉爵以劳之，故从两手奉爵。                                                          

故宫 / 释为“恪”，《书.盘庚》有“恪谨天命”之句，正与此句通。

【语译】衷心当受如此大命，安抚不来朝见的方国，也无不表彰文王和武王的德泽光辉。上天成其大命予文武先王，也是基于先前旧臣的辅佐相助而致，恪遵谨守大命。

【第四段】

保我有周，丕巩先王配命。民又（旻min）天疾畏，司（嗣si）余小子弗彶，邦

保我有周，丕巩先王配命。民又（旻min）天疾畏，司（嗣si）余小子弗彶，邦

①   《诗.大雅.抑》：肆皇天弗尚。笺云：肆，故，今也。

②   《诗.思齐》：古之人无斁。《诗.振鹭》：在此无斁。释文皆云：斁，厌也。吴 / 皇天无斁，言天不厌周德也。

③   临保：监护。《诗.思齐》：不（丕）显亦临，无射（斁）矣保。

④   旻天疾威：於《诗.小旻》及《诗.召旻》中两见。“旻天”泛指天，即旻天、皇天、苍天等。

⑤   余小子：王自谦之词。司（嗣）余小子：继承嗣位的我。                           

王晓宣先生认为某些金文集联将 （小子合文）因为“子”字，是为瑕疵。

⑥    字故宫释为彶。并引《说文.训》为“急行也，’及’声”；通急、汲汲；语译成：急于励精图治。                                                         

   于省吾释为“及”，弗及，谓弗及先王，谦词也。

⑦    字释“将”，前文“将集氏十命”已出现过，该处训“大”，此处则为未来或推定之语。

【语译】

因此皇天不厌弃地（故宫译为“不懈地”）保护着我周室，大大巩守着赐给先王的配命。上天大发威怒，继承嗣位的我，若不急於励精图治，那么邦国政事，将如何能好转。

 【第五段】

将害吉，  四方，大从（纵）不静。乌虖！走?（躣qu）余小子，圂湛于囏   （艱），永

①   郭沫若曰： 当从 ，册声，乱貌。

②   从通纵。《尔雅.释诂》：纵，乱也。                                            

静即靖。《书.盘庚》：自作不靖。马注：靖，安也。

③   乌虖：呜呼。

④ 吴 / 躣字据《说文》：走顾貌，读若劬。此躣字当读如恐惧之惧。                  

故宫网站无注解，但《故宫西周金文录》在躣後括弧注“愍”字。

⑤圂，厠也，从囗，象豕在囗中也。圂湛联绵字，犹言陷溺。                         

故宫网站注湛字爲“dan”。                                                 

按 / 湛多表喜乐之意。《诗.鹿鸣》：鼓瑟鼓琴，和乐且湛。此处较特殊。

⑥   囏，古艱字，但在古金文中，右旁从黄，从火，如此处。

⑦   字故宫释为恐，未注解。王 / 为一人双手，“工”为音符，即《说文》中之“巩“字，小篆 。康熙字典：巩，音拱，一作?。与鞏、攻、恐通用。

【语译】四方扰动，纷乱不安。哎呀！我深深地忧虑着国家的艰难，必定要永远鞏奉着先王典范，善为继述。

 【第六段】

巩先王。王曰：父厂音（今）余唯肇巠（经）先王命，命汝辥我邦我

家内外，心（专）于小大政，甹（屏）朕立（位），虩（xi）许上下若否雨于（于）四方，（尸）毋

①   厂音与余中有一字漫漶难辨，疑为“今”。

②   故 / 巠：经理、治理。《孙炎 尔雅注》：经，法也。

③   故 / 心通专，专擅、专行。

④   小大：指一切大大小小。

⑤   故 / 虩：儆惧。许：嘉许。若：善、顺。否：恶、逆。                                

虩许上下若否雨于四方：对于邦国上下臣僚，顺於朝廷者给其嘉许褒奖，逆於朝廷者，劝戒使其儆惧。

⑥   尸：主，守。                                                              

吴 / 言为四方之主，不为变动也。

【语译】王说道：父厂音哪！如今我初理先王的基业，命你辅助我治理邦国内外，专管一切大小政务，捍卫我的王位。对於邦国上下，顺於朝廷者给其嘉许褒奖，逆於朝廷者劝戒使其儆惧。恪遵谨守，勿让天威动摇。

【 第七段】

童（动）。余一人在位，引唯乃智，余非庸又婚（昏、闻），汝毋敢妄宁，虔

夙夕惠我一人，拥我邦小大猷，毋折缄。告余先王若德，用

①   故 / 庸：之用。又闻：有闻德。

②   故 / 妄宁：荒怠自安。                                                    

吴 / 《书.无逸》：不敢荒宁。

③   故 / 猷：谋策。

④   故 / 折缄：杜口缄默，闭口不言。

【语译】我一人在位，也惟有以智慧，我不要刚愎自用，限於自己所听闻；你不敢轻忽荒怠，安於现状。时时刻刻虔诚地惠助我，维护我们国家大大小小的谋策，不要三缄其口。

 【第八段】

卬（仰）邵（昭）皇天， （緟）恪大命，康能四国，俗（欲）我弗作先王忧。王

①   故 / 緟恪：尊重、谨敬。 字释文：纷歧，故宫与大陆荣宝斋皆释为恪。

②   于 / 能，善也；言安善四国。

③   故 / 欲：希望、期愿。

【语译】告诉我先王的美德，以昭告上天，谨遵承自先王的大命，俾使四方诸国康强安定，希望我不让先王担忧。

 【第九段】

曰：父厂音，雨于之庶，出入事于外，旉（敷）命旉（敷）政，埶（蓺）小大楚（胥）赋，无唯

正（政）婚（昏、闻），引其唯王智，迺唯是丧我国。厤（历）自今，出入旉（敷）命

①   雨于之庶：孙诒让云：谓于是众庶。《尔雅.释诂》：之，兹也。                          

故 / 庶：百僚臣属。

②   故 / 出入：即“出纳”，传布、发出。出入二句指对外传达政令。

③   吴 / 埶与蓺同。《广雅.释诂》：蓺，治也。

④   于 / “楚“疑与“胥“通，楚胥并从得声。                                         

故 / 胥赋：赋税。

⑤   故 / 厉王因刚愎自用，自智私用而导致失政。因此“无唯正闻，引其唯王智”（第七段），或上文之“引唯乃智“，都是宣王期许自己以此为戒，希望毛公能直言进谏。

⑥   故 / 迺，用於条件句。如果“无唯正闻，引其唯王智”，将“唯是丧我国”。

【语译】王说道：父厂音啊！这些百僚臣属，对外传达政令，管理一切的税赋貢入。若没有正确的谏言，只靠君王一人的智慧，将会使我们国家丧亡的。 

【第十段】

于外，氏十（厥）非先告父，父厂音舍命，毋有敢心（专）旉（敷）命于外。王

曰：

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